Сергей Емельянов - Феноменология русской идеи и американской мечты. Россия между Дао и Логосом

Америка безусловно стремится к контролю над энергетическими ресурсами планеты и хочет от России второстепенности. Но ей выгодны наши ресурсы против Европы и наш щит-меч против крепнущего Китая. Россия является стратегическим партнером Америки в Евразии. Выгода Америки состоит в том, чтобы иметь Россию под своим влиянием и в результате неэквивалентного обмена подпитывать свою финансовую систему.

Как следствие, в современной России «конкуренция» понимается в основном следующим образом: акционерное общество закрытого типа – АОЗТ – с емким названием «Кремль» реализует «геополитику большой трубы» и крутит вентиль в произвольном порядке, а толпа одноцветного электората на площадях приветствует его действия бурными, продолжительными аплодисментами. Каждый человек еще до достижения детородного возраста начинает понимать, что достигать «успеха» и «самоутверждаться» сегодня лучше всего во власти и у «крана». А вот «всесторонне развиваться» как раз и не очень надо. Кого надо и так «разовьют».

Адепты американской мечты обещали создать рыночный Эдем для россиян. Но следствием перехода данного типа социального идеала в мир российских явлений была социальная дезориентация населения и коллапс экономики. Младореформаторы и «шокотерапевты» большевистскими методами воплощали знакомый лозунг: «Отнять все (теперь уже у государства) и поделить!». В результате «терапия» досталась избранному меньшинству («произошла приватизация доходов»), а долгий и непрекращающийся «шок» – всему остальному населению (на их долю выпала «национализация расходов»).

В постсоветском обществе на первый план выходит владение собственностью и деньгами. Именно они открывают неограниченные возможности в новых условиях. Происходит качественное изменение в общественном устройстве – власть от номенклатуры с ее связями переходит к плутократии, владеющей деньгами и богатством.

Коррумпированные правители, занимающиеся отправлением политических и административных «функций» и не способные к эффективному управлению, воспринимают свои должности, как места за ломберным столом и жаждут западных кредитов. Но им ставится непременное условие: кредиты даются под программу демонтажа всего того, что можно отнести к внерыночной подстраховке «человеческого фактора».

Сегодня публичный или непубличный политик (чиновник) работает не из абстрактной любви к власти и не ради того, чтобы «наследить в истории». Безусловно, политик стремится к повышению своего статуса, но статус в данном случае выступает чаще всего как источник денег. Впрочем, деньги тоже нужны не сами по себе, а преимущественно как средство повышения статуса. A «status guo», в свою очередь, дает возможность из права согласующей визы алхимически извлекать определенную денежную ренту.

В распоряжении политиков и олигархов есть определенные средства реализации своей власти. Преимущественно это «негативная власть» денег и контроль над умами, возможность которого открывают находящиеся в распоряжении «олигархов» средства массовой информации (СМИ). Однако данная власть не стабильна и не воплощена в устойчивых структурах. В обществе нет большого желания и готовности подчиняться этой не «узаконенной» власти.

Только на первый взгляд для олигархов важен только «бубновый интерес» при абсолютной индифферентности по отношению к идеологии. На самом деле «экономическая элита» достаточно активно интересуется массовой идеологией и «думами» жителей страны. Олигархи скупают или финансируют СМИ, заказывают написание книг и создание по своим сценариям фильмов. Они тратят весьма немалые деньги на «промывку мозгов» простого люда и информационную войну против своих противников.

(Тележурналист С.Л. Доренко – основное «таранное» оружие «главного черта» России и «Крестного отца Кремля» Б.А. Березовского – сыграл немалую роль в изничтожении политического блока «Отечество» и раскрутке «Единства», превратившегося со временем в партию «Единая Россия»).

В силу примитивности российской экономики, отрасли, в которых «реально делаются миллиарды», можно подсчитать на пальцах одной руки. В общем и целом, миллиардные состояния являются сферой финансовой, сырьевой и экспортно-импортной мафии. Сырьевая мафия объективно заинтересована в узкой специализации экономики, зацикленной на углеводороды и безопасности системы, обеспечивающей монопольное право на контроль «краника» и финансовых потоков.

Сфера производства, высокие технологии, наука, образование, медицина интересуют капиталистических недорослей, выросших на «приватизационном навозе», в лучшем случае не очень глубоко. В самом деле: зачем заниматься каким-то общественно-полезным трудом, рисковать, вкладывать деньги, если можно просто сидеть верхом на «трубе» или «контролировать финансовые потоки»? К тому же, даже если и обнаружится в этих областях деятельности какой-нибудь рыночный резон с «реальным откатом», гипотетические прибыли будут много меньше тех, что получаются в сфере финансово-сырьевого паразитирования.

Олигархи как волевые сверхчеловеки «свободного» (от социальных ограничений) рыночного общества выступают как антиэтатисты, тяготящиеся государством-«левиафаном»; им противостоят «ленивые от рождения» и социально незащищенные «недочеловеки», адресующиеся к государству в поисках защиты и минимальных социальных гарантий. Но в современной России слабое государство как «удобный и компактный поставщик услуг» для сверхчеловеков почти всегда игнорирует интересы слабых и делает их еще слабее.

Россия в конце XX века была близка к «естественному» состоянию, описанному самым последовательным этатистом (от фр. « etat -государство) среди философов Т. Гоббсом в «Левиафане». В данной социальной конструкции отсутствует центральное правительство, ограничивающее действия индивидов и их выбор средств достижения цели. Должностные лица, «теоретически» обязанные следить за порядком и исполнением законов («сдерживать отдельные эгоистические атомы»), на практике предоставляли частные охранные услуги, конкурируя на одном экономическом поле со своими оппонентами из преступных группировок или других неформальных силовых структур.

Слово «справедливость» в современной России чаще всего используют преступники и политики. Право становится биметаллическим – золота и свинца (по Веллеру), а различия между общественным и личным, государственным и частным, законным и незаконным – весьма условными [112] .

Со времен Платона, а на самом деле еще раньше, люди строили теоретические модели справедливого государства. Существует несколько теорий возникновения государства. Их суть в конечном итоге одна и состоит в следующем: люди стремятся к такой организации своего сообщества, чтобы в сумме быть сильнее. Изначально государственная политическая власть представляет собой результат стремления человека к максимальнымдействиям, которые возможны только системой, коллективом, государством. Сущность власти состоит в том, что она позволяет (заставляет) человека реализовывать свою энергию и совершать максимально возможные действия.