Андрей Ястребов - Пушкин и пустота. Рождение культуры из духа реальности
- Название:Пушкин и пустота. Рождение культуры из духа реальности
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Ястребов - Пушкин и пустота. Рождение культуры из духа реальности краткое содержание
Эту книгу нужно было назвать «Пушкин и мы», да она, собственно, так и называется. Эту книгу можно было назвать «Пустота и мы», пожалуй, верно и так. Когда культура или каждый из нас соотносится лишь с фактами, а не со смыслами, тогда культура и каждый из нас – пустота.
Пушкин – «наше все»? Да щас! Как бы красиво мы ни обзывались, Пушкин – самое многострадальное слово в русском языке. Оно означает все и ничего: и медитацию, и пальчики оближешь, и ментальные конструкции, и убогие учебники, и мусор бессознательного, и русский дзен и русский дзинь.
В нашей жизни недостаточно Пушкина? Или в нашем Пушкине недостаточно жизни?
Читатель – вот текст о поп-культуре твоей души, о любви и спасении. Эта книга отвечает на главный русский вопрос: если обувь мала, следует ли менять ноги? Актуальный Пушкин – тотальное включение слова культуры в синтаксис реальности каждого из нас – тебя, меня, Тютчева, Муму и Достоевского.
Пушкин и пустота. Рождение культуры из духа реальности - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Сегодня главным показателем бытования того или иного продукта – гастрономического ли, культурного ли – становится прибыль, а не его социальная значимость. Официальные держатели акций классической культуры – чиновники и специалисты-гуманитарии – не готовы к решению системных проблем, они наивно полагают, что потребитель культуры характеризуется державническим менталитетом, идущим от психологии обитателей славных заштатных городков, истово блюдущих чистоту языка и помыслов.
Как хотелось бы школе и вузу объяснить подрастающему поколению, привить свое трепетное понимание об извечных проблемах – о гамлетах и донкихотах, о Пушкине и о Белинском, о Пьеро и Арлекинах, чтобы четко обозначить, кому что делать и для чего. Однако ошибка современной педагогической метафизики заключается в том, что она сама перестала понимать, для чего она всем этим занимается. Поэтому молодежь убеждена в том, что Белинский тесал камень, Дон Кихот был креативщиком, Гамлет чем-то торговал, а Пьеро лупил окружающих. О, как это обидно, но такова реальность!
Гроздья гнева Осени патриарха
…и вот мы шагнули в минувшую эпоху и чуть не задохнулись в этом огромном, превращенном в руины логове власти, где даже тишина была ветхой, свет зыбким, и все предметы в этом зыбком, призрачном свете различались неясно…
Г. Гарсиа Маркес, Осень патриарха
Уезжать не хочется, – продолжал отец. – Народ тут хороший, уборные и все такое прочее.
Дж. Стейнбек. Гроздья гнева
…розовые кусты так разрослись без присмотра, что заполонили все кругом; воздух был напоен запахом роз, однако к нему примешивалось зловоние, исходящее из глубин сада…
Г. Гарсиа Маркес, Осень патриарха
Она сказала: …Тут раздавали листки. Чего только там не написано – и работы сколько угодно, и плата высокая, и все такое прочее! Потом в газете писали, сколько там народу требуется на сбор винограда, апельсинов, персиков. А ведь это приятная работа – собирать персики… И под деревьями хорошо работать – тень. Очень уж заманчиво, даже страшно становится.
Дж. Стейнбек, Гроздья гнева
Пушкин, государство и читатель
ДИА-ДИА-ДИАЛОГ В ЛИФ-ЛИФ-ЛИФТЕ С ЧИ-ЧИ-ЧИНОВНИКОМ-ЗА-ЗА-ЗАИКОЙ
Есть такая секта – «Разбиватели сердец, обосратели надежд», члены которой не улыбаются, а демонстрируют зубы, не говорят, а изрекают, верны не Родине, а циркулярам. Каждый из нас, культура, Пушкин попали в руки секты таких членов, они поглощают, управляют, контролируют, а потом умывают руки.
В нашей жизни есть ситуации, которые происходят, как в книге. Как в «Обменных курсах» Брэдбери, того самого Малколма, а не этого самого Рэя. Надо же такому, что называется, случиться, входишь в лифт и сталкиваешься нос к носу с чиновником-заикой.
Здесь не до молчания – обо всем хочется узнать-выведать, на все вопросы ответ получить.
Господин чиновник, совокупный чиновник, совокупный господин от спорта, образования, социалки, культуры и т. п., чиновник, скажите, почему у нас все так плохо – в спорте, культуре, жилищном строительстве…
Апоху-апоху-апоху, а по художественной гимнастике у нас неплохие показатели…
Социальные и криминальные болезни разъели Россию. Цифры ужасают. Возьмите статистику: 98,7 % граждан считают, что коррупция в российском образовании растет из-за отсутствия эффективного государственного контроля…
Простат-простат-простат – про статистику эту можно не говорить. Есть другая, более корректная.
Канцелярия президента забита до потолка жалобными письмами отчаявшихся людей…
Пись-пись-пись-пись – письма подметные, оскорбительные, ложные иногда, правда, справедливые. Назовите страну, где все хорошо?!.
Да это же не аргумент – мы плохие, а где-то в Кении еще хуже, почему российские чиновники такие слепые и глухие к своему населению…
Нахер-нахер-нахер – на херувимов никто не похож: ни один чиновник, ни в одной стране…
Почему вы, чиновники, являетесь государевыми людьми, а все остальные – врачи, учителя и т. д. – обозваны какими-то бюджетниками, без прав, без социальных гарантий, без этих самых «золотых парашютов» при увольнении…
Парашу-парашу-парашу – парашюты золотые здесь ни при чем. Государство признало нас своими служащими. Значит, так и должно быть…
Посмотрите на культуру. Не на пару десятков звездных исполнителей, а на культуру для миллионов, нет интереса к культуре, никто не читает…
Доста-доста-доста – Достоевского читают во всем мире…
Поговорили…
«Puzaty samovar, red sarafan and e-e-Rasputin… E! And dadya Vanya»
Все отечественные фильмы про духовность (этот интим но-производственный текст, повествующий о моральном становлении человека), кажется, написаны одним среднестатистическим чиновником в свободное от заседаний время.
Первые реплики фильма «Ихнее все!!!»
Девушка. Октябрь уж наступил… Уж роща…
Юноша. Шоу что надо…
Девушка ( огорченно ). Плебей-подонок…
Проникновенный закадровый голос. Жизнь: на эти пять букв посылают тех, кто тебе ненавистен.
Далее 1,5 часа психологической тягомотины: кто-то куда-то идет, в сожженной библиотеке зеркало отражает непристойное гульбище, вода – метафора воды – куда-то течет, космический суп варится…
Финал фильма: раскаленный диск солнца опускается в Волгу. Юноша прижимает к груди девушку. Девушка прижимает к грудям томик Пушкина.
Почитаем? – спрашивает девушка.
А то! – отвечает юноша. – Изумляюсь компактной элегантности этой книги, тяжести набухания соками и ауре мудрого постоянства мысли…
Проникновенный закадровый голос. «Культура… на эти восемь букв посылают тех, кого ты любишь».
В Голливуде чуть иначе. Повеселее будет.
Начитавшись русских романов, Запад готов поверить в самые чудовищные чудачества этих самых русских. Показателен диалог из одного американского текста:
Дама ( взволнованно ). Господи, он занимался сексом, сидя на лошади? Как казак?
Собеседник дамы. Не надо верить афише, надо сходить на само выступление.
Заявление кавалера указывает на взвешенную позицию умудренного жизненным опытом человека, однако, сомнений нет, никто не собирается ходить на само выступление, все с вожделенным ужасом внимают афише. Западу достаточно слухов о русской литературе, о тех самых душераздирающих префрейдистских мальчиках Достоевского, о прустовской тоске героев Чехова и о толстовских казаках, которых хлебом не корми, а дай как-нибудь интимно поозорничать на лошади.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
