Велвл Чернин - Ближневосточный фронтир. Израильское поселенчество: история и современность
- Название:Ближневосточный фронтир. Израильское поселенчество: история и современность
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Гешарим, Мосты культуры
- Год:2010
- Город:Москва, Иерусалим
- ISBN:978-5-93273-31
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Велвл Чернин - Ближневосточный фронтир. Израильское поселенчество: история и современность краткое содержание
Книга рассказывает о современном израильском поселенчестве, о его истории и современном состоянии. Особое внимание автор, израильский исследователь доктор Велвл Чернин, родившийся в Москве и окончивший кафедру этнографии истфака МГУ, уделил роли русскоязычных евреев в израильском поселенческом движении.
Ближневосточный фронтир. Израильское поселенчество: история и современность - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Гадид– религиозный мошав. Был основан в 1982 г. Население на момент ликвидации – более 60 семей. В поселении действовали фабрика по обработке лекарственных растений и центр абсорбции для репатриантов из Франции.
Ган-Ор– религиозный мошав. Был основан в 1983 г. Население на момент ликвидации – более 50 семей. В поселении действовал с 1990 г. женский религиозный колледж «Мидрешет Цоѓар», в котором религиозные занятия сочетались с академическими курсами Университета Бар-Илан (ашкелонский филиал) и Открытого (Заочного) университета Израиля.
Ганей-Таль– религиозный мошав. Был основан в 1979 г. Население на момент ликвидации – 500 человек (80 семей).
Дугит– светское общинное поселение. Было основано в 1990 г. Название отражает основные занятия жителей, так или иначе связанных с морским хозяйством («дугит» означает «рыбацкая лодка»). Население на момент ликвидации – около 20 семей (70 человек).
Катиф– религиозный мошав. Был основан в 1978 г. Население на момент ликвидации – 330 семей (свыше 60 семей).
Керем-Ацмона– небольшое религиозное поселение, основанное в 2001 г. молодежью из Ацмоны с целью создать непрерывную полосу еврейского заселения между основной частью Гуш-Катифа и изолированным поселением Мораг. В поселении действовала ешива «Торат Хаим». Население Керем-Ацмоны составляло 21 семью (около 100 человек).
Кфар-Даром– старейшее поселение сектора Газа. Начало ему было положено в начале 30-х гг. ХХ в., когда садовод Товия Миллер купил в этом районе 260 дунамов (1000 кв. м.) земли, выкопал колодец и посадил фруктовый сад. В ходе антиеврейских беспорядков 1936–1939 гг. сады Миллера были оставлены. Евреи вернулись на земли Товии Миллера в 1946 г., когда был основан религиозный кибуц, названный Кфар-Даром по имени древнееврейского поселения, существовавшего в этом районе в талмудический период. В ходе Войны Израиля за независимость защитники Кфар-Дарома в 1948 г. в течение трех дней сдерживали регулярную египетскую армию. После этого кибуц был захвачен египтянами и разрушен. После Шестидневной войны 1967 г. в Кфар-Дароме было создано военизированное поселение (НАХАЛь). После Войны Судного дня (1973 г.) Кфар-Даром стал временной базой для групп гражданских поселенцев, основывавших поселения Гуш-Катифа. В 1989 г. в Кфар-Дароме обосновалась постоянная поселенческая группа, и он стал общинным религиозным поселением. Помимо сельского хозяйства в поселении действовали упаковочная фабрика, Институт Торы и земли, занимавшийся религиозными аспектами агрономии, начальная религиозная школа для мальчиков, ешива. В ходе интифады погибло пятеро жителей Кфар-Дарома. Другие получили ранения. Численность населения Кфар-Дарома на момент ликвидации составляла 400 человек (около 65 семей).
Кфар-Ям– маленькое светское поселение (4 семьи). Было основано в 1983 г. Имело важное стратегическое значение, контролируя центральное шоссе Гуш-Катифа.
Мораг– религиозный мошав. Был основан в 1972 г. как военизированное поселение. Стал гражданским поселением в 1983 г. Население на момент ликвидации – 36 семей.
Неве-Дкалим– религиозное общинное поселение, крупнейшее поселение Гуш-Катифа. Служило административным и хозяйственным центром для соседних поселений. Было основано в 1983 г. В Неве-Дкалим находились учреждения регионального совета Хоф-Аза, магазины, промышленная зона, учебные заведения, медицинские службы и т. д. Население на момент ликвидации – более 500 семей.
Нецер-Хазани– религиозный мошав. Был основан в 1973 г. в качестве религиозного военизированного поселения (НАХАЛь), первоначально именовавшегося Катиф (отсюда название всей группы поселений – Гуш-Катиф). Стал гражданским поселением в 1977 г. Название поселения было изменено на Нецер-Хазани в память об одном из лидеров религиозно-сионистского поселенческого движения министра Михаэля Хазани. В поселении на момент его ликвидации было 400 жителей (70 семей).
Нецарим– религиозное общинное поселение. Было основано в 1972 г. в качестве военизированного светского поселения (НАХАЛь) социалистического движения «ѓа-Шомер ѓа-цаир». Затем служило в качестве базы подготовки религиозных поселенческих групп для поселений Гуш-Катифа. В 1984 г. стало религиозным кибуцом. Спустя несколько лет кибуц был преобразован в общинное поселение. В Нецарим действовали начальная религиозная школа, ешива и Институт наследия еврейства Газы. Население Нецарим составляло свыше 500 человек (около 80 семей).
Нисанит– смешанное общинное поселение. Крупнейшее из поселений севера сектора Газа (порядка 300 семей). Было основано в 1980 г. как светское военизированное поселение (НАХАЛь) социалистического движения «ѓа-Шомер ѓа-цаир». Стало гражданским поселением в 1993 г.
Пеат-Саде– смешанное общинное поселение. Было основано в 1993 г. Население – 110 человек (20 семей).
Рафиах-Ям– смешанное общинное поселение. Было основано в 1984 г. Именовалось «самым западным поселением Израиля». Население – 25 семей. Заметную часть жителей составляли репатрианты из Франции.
Тель-Катифа– маленькое религиозное общинное поселение. Самый северный населенный пункт на средиземноморском побережье Гуш-Катифа. Основано в 1992 г. Население – 15 семей и несколько холостяков.
Шалев– маленькое религиозное общинное поселение. Было основано в 1980 г. в качестве военизированного поселения (НАХАЛь). Начиная с 1982 г., после ликвидации поселений Синайского полуострова, служило перевалочной базой для различных групп поселенцев. В начале 90-х гг. в Шалеве оставались три семьи и база израильской пограничной стражи (МАГАВ). В 2001 г. к ним присоединилась группа учащихся и преподавателей военного религиозного училища (мехина кдам-цваит) из соседней Ацмоны.
Шират ѓа-Ям– смешанное поселение. Было основано в 2002 г. в ответ на террористические акты, в которых погибли жители Гуш-Катифа. Располагалось на побережье Средиземного моря неподалеку от Неве-Дкалим, которому подчинялось административно. Часто именовалось «портом Неве-Дкалим». Население на момент ликвидации – 16 семей.
Элей-Синай, светское общинное поселение. Было основано 5 мая 1983 г. выходцами из еврейских поселений Синайского полуострова, к которым присоединились выходцы из других районов Израиля. Первоначальной задачей ставилось возвращение на Синай, о чем свидетельствовало название поселения – Элей-Синай. Население на момент ликвидации – 350 человек (85 семей).
Ликвидированные поселения Северной Самарии
Термин «поселения Северной Самарии» в данном случае условен, поскольку касается не всех поселений этого района, а лишь тех четырех, что были ликвидированы в августе 2005 г. Все они были сравнительно мелкими поселениями, все располагались в малоосвоенном евреями районе в окрестностях Дженина, и все были основаны светскими поселенцами. Названный фактор сделал их сравнительно «легкой добычей» для программы «Размежевание», нуждавшейся в неком «довеске» к полной ликвидации поселений сектора Газа. Ниже приводится список ликвидированных поселений Северной Самарии в алфавитном порядке.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: