Наталия Николина - Массовая литература сегодня

Купина Н.А. Языковое сопротивление в контексте тоталитарной культуры. Екатеринбург, 1999.

Левина М. Образы современной российской реальности в боевиках и детективах // Популярная литература: Опыт культурного мифотворчества в России и Америке. М., 2003.

Маркулан Я. Зарубежный кинодетектив. Опыт изучения одного из жанров буржуазной массовой культуры. Л., 1975.

Матвеева Т.В. Функциональные стили в аспекте текстовых категорий. Свердловск, 1990.

Матвеева Т.В. Тональность // Учебный словарь: Русский язык. Культура речи. Стилистика. Риторика. М., 2003.

Морозовский Л. Любовный роман на российском рынке // Библиотека. 1995. № 12.

Мясников В. Историческая беллетристика: спрос и предложения // Новый мир. 2002. № 4.

НиколинаНА. Поэтика русской автобиографической прозы. М., 2002.

Олянич А.В. Презентационная теория дискурса. Волгоград, 2004.

Петровский В.В. О ключевых словах в художественной прозе // Русская речь. 1997. № 5.

Петухова Е.И., Черный И.В. Современный русский историко-фантастический роман. М., 2003.

Ранчин А. Романы Б. Акунина и классическая традиция: повествование в четырех главах с предуведомлением, лирическим отступлением и эпилогом // Новое лит. обозрение. 2004. № 67.

Рогова КА. О языке современной литературы // Современные языковые процессы. СПб., 2003.

Руднев В. Детектив //Руднев В. Словарь культуры XX века. М., 1999.

Савкина И. История Аси Каменской, которая хотела, да не смогла (национальные особенности русского феминизма в детективах А. Марининой) // Гендерные исследования. № 13 (1/2005).

Сиротинина О.Б. Русский язык в разных типах речевых культур // Русский язык сегодня / Отв. ред. Л.П. Крысин. М., 2000.

Сиротинина О.Б. Устная речь и типы речевых культур // Русистика сегодня. 1995. № 4.

Славникова О. Самка детективообразного // Вторые курицынские чтения. М.; Екатеринбург, 2003.

Смирнова Н. Детектив как невроз // Вторые курицынские чтения. М.; Екатеринбург, 2003.

Снигирева ТА. Идеальная женщина в официальной советской литературе // Русская женщина: предназначение и судьба. Екатеринбург, 1998.

Солганин Т.Я. Современная публицистическая картина мира // Публицистика и информация в современном обществе. М., 2000.

Спиллейн М. Создайте свой имидж. М., 1996.

Творчество Александры Марининой как отражение современной российской ментальности / Под ред. Е.И. Трофимовой. М., 2002.

Терц А. (Синявский А.) Отечество, блатная песня //Абрам Терц. Свидание на Черной речке. М., 2003.

Тюпа В.И. Казусы художественности // Введение в литературоведение. М., 2004.

Хализев В.Е. Теория литературы. М., 1999.

Чередниченко Т. Между «Брежневым» и «Пугачевой». Типология советской массовой культуры. М., 1993.

Чернышова Т. Природа фантастики. Иркутск, 1984.

Черняк В.Д. Спектры речевых оценок в новейшей литературе // Обретение смысла. СПб., 2006.

Черняк В.Д., Черняк М.А. Стереотипы обыденного сознания в современном женском романе // Стереотипность и творчество в тексте. Пермь, 2003.

Черняк М.А. Феномен массовой литературы XX века. СПб., 2005.

Шмелев Д.Н. Слово и образ. М., 1964.

1. Ознакомьтесь с рассуждениями Юрия Михайловича Лотмана [16] о массовой литературе.

♦ Опираясь на тезисы Ю.М. Лотмана, представьте аргументы, позволяющие отнести специально отобранные вами тексты современной литературы к вершинной письменной литературе; к массовой письменной литературе; к фольклору.

Понятие массовой литературы подразумевает в качестве обязательной антитезы некоторую вершинную культуру. Говорить о массовой литературе применительно к текстам, не разделенным по признаку распространения, ценности, доступности, способу фиксации или хранения или каким-либо иным образом (например, применительно к фольклору), очевидно, не имеет смысла.

При рассмотрении признаков «более распространенная – менее распространенная», «более читаемая – менее читаемая», «более известная – менее известная» массовая литература получит более сильные характеристики.

2.

♦ Выделите суждения, которые отвергают позитивную значимость массовой литературы и суждения, в которых ощущается стремление объяснить причины ее массовости.

♦ Обнаружили ли вы следы противоречия в пределах отдельного суждения?

♦ Прочитайте фрагмент критической статьи Е. Иваницкой, опубликованной в журнале «Дружба народов». Кажется ли вам убедительной позиция автора? На какую аудиторию рассчитаны данные высказывания?

В определенном отношении музыка массовых жанров для нас – то же, чем были для человека давних эпох иконы и молитвы. Канонические тексты такого рода не несли новой информации, они были заранее известны. Зато они побуждали человека погрузиться в себя и там найти смысл. Так же действуют современные массовые песни, в особенности связанные с темой любви. Новой информации мы от них не ждем. Зато, однажды услышанные в жизненно важной ситуации или просто «под настроение», они становятся «узелками на память» и впоследствии способны выполнить роль «индуктора», который задает импульс переживания человеком самого себя во времени своей жизни. Вот почему слушатели порой любят песни, казалось бы, доброго слова не заслуживающие. Если есть в мелодии и словах какой-то резонанс с чувством, владеющим человеком, и на том спасибо.

Но и песни могут поблагодарить аудиторию. Ведь, услышав в них себя, слушатель наделяет даже самую банальную мелодию своей неповторимостью, даже самый невыразительный стиль своим невыразимым, даже самые бессмысленные слова – важным для него смыслом. Песня и в самом деле становится «неслышимой», хотя слушатель с нетерпением ждет первых ее тактов в радиоконцерте по заявкам.

Абсолютная невозможность запомнить прочитанное – вот, по-моему, главный характерологический признак масслита и внятный критерий для различения масслита и литературы. Почему и зачем масслитсочинения программируются как незапоминаемые – совершенно понятно. Скорейшее забывание употребленного продукта необходимо затем, чтобы «духовный мусоропровод»… не оказался забитым. Если новые порции мусора не полезут, он, понятно, перестанет выполнять свою функцию. Купил, проглотил, забыл, купил…

3. Известно, что тексты массовой литературы создаются по довольно жестким правилам.

♦ Прочитайте свод правил одного из французских издательств, специализирующихся на публикации книг для подростков.

• С чем связаны сформулированные правила?

• На какого читателя рассчитаны книги издательства «Бастей»?

• Являются ли эти правила применимыми только к текстам массовой литературы?