Сусанна Парч - Домашний музей

Лишь после находки гробницы Тутанхамона археологи смогли получить ясное представление о том, что же на самом деле представляли из себя гробницы фараонов Египта. Маска мумии — лишь одна из множества драгоценностей, которые были похоронены вместе с Тутанхамоном.

Перед изумленными взорами исследователей предстали золотая посмертная маска (рис. 31) — она выставлена в витрине нашего музея, — а также мебель, музыкальные инструменты, украшения, одежда, оружие. Не правда ли, все это несколько напоминает захоронение в Уре? Но египтяне, в отличие от шумеров, отказались от жестокого обычая хоронить слуг живыми. Вместо этого они оставляли в гробнице фараона фигурки, призванные охранять и прислуживать своему господину. Погребальная камера Тутанхамона была так хорошо защищена от доступа воздуха, что в ней сохранились даже продукты питания. Для историков эта находка бесценна.

Однако почему могилы в Египте обустраивались столь пышно и богато? Как было сказано выше, египтяне верили в загробную жизнь. Она была для них значительно важнее жизни, которую они вели на земле. Так, например, при строительстве домов египтяне применяли кирпичи из речного ила, которые легко крошились. А гробницы они сооружали из каменных глыб или вырубали их в прочных скалах. Ведь дома — полагали египтяне — рассчитаны лишь на короткое пребывание человека на земле, гробница же являлась приютом на вечные времена.

Мумифицирование

Чтобы человек смог продолжить жизнь после смерти, необходимо было сохранить тело от тлена, поскольку оно является «жилищем» для души. Поэтому в Египте изобрели способ защиты тела умершего человека от разложения — мумифицирование.

Этот сложный процесс длился примерно два месяца. Сначала удаляли мозг и внутренние органы и помещали их в специальные сосуды. Затем труп высушивали при помощи соли, пропитывали маслами и древесной смолой (бальзамировали) и пеленали отрезами ткани. Ткани также пропитывали смолой. Лишь после этого мумию укладывали в специальный гроб, или саркофаг (иногда несколько саркофагов), и вместе с другими предметами помещали в погребальную камеру.

Рис. 32. Гробница чиновника Нахтасостоит из нескольких помещений, из которых только одно, так называемая приемная, покрыто росписями. Вместе с другими гробницами египетских чиновников высокого ранга она находится в долине недалеко от Фив.

Мумифицирование и захоронение в гробницах не являлось исключительной привилегией фараонов. Чтобы управлять государством, верховный правитель содержал многочисленную армию чиновников, которые собирали налоги, надзирали за ремесленниками, крестьянами и т. д. Богатые чиновники либо получали усыпальницы в дар от фараонов, либо сами оплачивали их сооружение. Однако большинство египтян не могли себе позволить мумификацию, равно как и построить гробницу.

Поэтому от их могил и предметов обихода, захороненных вместе с ними, не осталось и следа.

Роспись гробниц

И фараоны, и чиновники начинали готовиться к загробной жизни заранее. Они не только сооружали гробницы, соответствующие их богатству и званию, но и заботились о том, чтобы места пребывания их мумий были достойно украшены. Не последнюю роль в этом играла роспись стен и потолков. На рисунках изображали земную жизнь умерших, процесс мумифицирования тел, а также жизнь после смерти. Длинные тексты, записанные с помощью иероглифов, разъясняют содержание изображений, рассказывают о похороненном человеке, его семье и профессии.

Нетронутых гробниц фараонов почти не найдено, чего не скажешь о захоронениях чиновников. В сохранившихся гробницах земная жизнь государственных мужей представлена очень подробно. Вот люди выстроились в длинную очередь. Они принесли сборщику налогов продукты питания, животных, украшения и многое другое. Это посланцы народов, находящихся под властью Египта, с дарами фараону.

Рис. 33. В гробнице Нахтахорошо сохранились настенные росписи. На них показано, как распахивают поле, засевают его семенами. Созревший урожай собирают и закладывают на хранение. Благодаря настенным росписям можно представить себе, какие земледельческие работы проводились в Древнем Египте.

Росписи, найденные в гробницах чиновников, дают наглядное представление об укладе жизни в Древнем Египте. Часть росписей рассказывает о занятиях умерших в загробном мире. Так, на настенной росписи (рис. 33) в гробнице писца и астронома Нахта (что значит «сильный») изображены люди, возделывающие поле. Они подготавливают землю, сеют, запахивают поле с помощью двух упряжек быков. Справа сидит Нахт, он наблюдает за выполнением работ, перед ним высится гора припасов. Поскольку при жизни этот человек служил писцом (а это была уважаемая всеми профессия), то он не был связан с сельскохозяйственными работами. Изображение показывает, каким образом Нахт будет обеспечен припасами после смерти. (Существует еще одно возможное объяснение рисунка. Египтяне верили, что наиболее достойные умершие оказываются на «блаженных полях Иалу», где они занимаются крестьянским трудом или руководят работой «ответчиков», фигурки которых клали вместе с умершим, чтобы они ожили в ином мире и помогали своему хозяину.

Рис. 34. Охота на птиц в зарослях папируса.Изображения с подобным сюжетом найдены во многих захоронениях египетских чиновников. Папирус — это растение, из сердцевины которого египтяне задолго до изобретения бумаги изготовляли писчий материал. Во многих европейских языках слово, обозначающее понятие «бумага», является производным от слова «папирус».

Египтяне считали, что в ином мире может происходить то, что невозможно в земной жизни. Примером тому служит роспись «Охота на птиц в зарослях папируса» (рис. 34), она висит при входе в третий зал нашего музея. Эта роспись демонстрирует представления египтян о жизни после смерти, где можно хватать птиц руками, где есть кошки, умеющие ловить трех птиц одновременно. Роспись служит примером того, насколько различно египтяне изображали людей и животных.

Правила изображения людей в Древнем Египте

Птицы, рыбы и кошка изображены реалистично. При желании можно даже определить вид птиц и рыб. Они не стоят на месте, египетские художники передали их движение с большим мастерством. Напротив, люди изображены статично, без движения. Так же, как и у шумеров, туловища людей искажены. Голова и ноги показаны сбоку, верхняя часть туловища и руки спереди, а кулаки сзади. Если попытаться занять ту же позу, что и на росписи, то нам вряд ли это удастся.