Сергей Агарков - Сексуальность в цивилизации: социогенез сексуальности
- Название:Сексуальность в цивилизации: социогенез сексуальности
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Ридеро»78ecf724-fc53-11e3-871d-0025905a0812
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-4474-0550-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Агарков - Сексуальность в цивилизации: социогенез сексуальности краткое содержание
Явления социокультурной сексологии во все времена активно привлекают внимание представителей различных гуманитарных дисциплин. У человека, столкнувшегося с обилием разносторонней информации по половым вопросам, возникает необходимость в классификации этих знаний. Эта работа представляет собой исследование социогенеза сексуальности, где представлен систематизированный материал её социокультурных аспектов, знание которых позволяет войти в курс сексологии для дальнейшего изучения данной науки.
Сексуальность в цивилизации: социогенез сексуальности - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Половая социализация должна быть основана на уважении, любви, привязанности, взаимных чувствах друг к другу. Только тогда она приводит к истинной близости, искренности, открытости, естественности в партнерских отношениях. Тогда каждый из партнеров выступает одновременно эффективным объектом и субъектом половой социализации. Такой союз открыт для позитивных инноваций и развития отношений, в таком союзе доходчивое и простое объяснение специалистами непонятных физиологических аспектов сексуальности способствует гармоничному развитию, психосексуальному здоровью и формированию высокого уровня сексуальной культуры.
2. Мобилизующая (стимулирующая). Современный человек неразрывно связан и пропитан окружающей социальной средой, которая формирует его личность и детерминирует сексуальное поведение. Иными словами, человек «перерабатывает» влияние внешней среды, добиваясь соответствия своего поведения принятым нормам, традициям и правилам социального окружения. Мобилизуя свои возможности на достижение социального успеха, личность последовательно выбирает предложенные формы поведения, избегая конфликта с окружающими.
В институциональной половой социализации заложена неизбежность гармоничного взаимодействия человека, природы и культуры. Поэтому результатом её будет совершенствование общества, сохранение природы и развитие культуры.
3. Просветительская. Формирование сексуальной культуры осуществляется за счет сексуального просвещения, которое заключается в ознакомлении с различными (социокультурными, физиологическими, санитарно-гигиеническими, психологическими и др.) сведениями по вопросам пола и половой жизни. Такие знания повышают сексуальную осведомленность и способствуют социальной адаптации личности. По мнению большинства педагогов, преподающих курс «Основы сексологии», именно эта функция – ключевая в их деятельности по повышению уровня сексуальной культуры. Информационная деятельность и просвещение, отмечается в материалах Международной Федерации планирования семьи (МФПС), должны быть обращены к работникам, занимающимся вопросами планирования семьи, пациентам, прибегающим к помощи в данной области, общественности в целом, включая преподавателей, родителей, подростков, а также молодежных лидеров на уровне общин, наций и народностей.
4. Обучающая. Известно, что проблема полового образования и полового воспитания синтетична. В воспитании всегда есть элементы обучения, а обучение носит воспитывающий характер. Именно поэтому в современной сексологии эти понятия объединены в концепции сексуального образования. Программы сексуального образования для несовершеннолетних, родителей и педагогов помогли ряду западных стран резко снизить количество абортов и ЗППП. Благодаря этим программам была фактически остановлена эпидемия ВИЧ/СПИДа.
5. Профилактическая функция институциональной половой социализации заключается в проведении совокупности мероприятий, предупреждающих нарушение законов и правил, норм и обычаев, свойственных данному обществу, в предохранении и защите личности от сексуального насилия и от полового поведения, несоотносимого с установленным и принятым в конкретной социальной среде.
6. Перевоспитания. Эффективная половая социализация способна скорректировать некоторые непатологические формы отклоняющегося сексуального поведения, появившиеся в результате издержек психосексуального развития. К подобным маргинальным формам можно отнести промискуитет, рисковые сексуальные связи, вовлечение подростков в коммерческий секс и девиантные сексуальные стратегии. Естественной альтернативой экстремальным проявлениям сексуальности является стратегия партнерства, создания семьи, рождения и воспитания детей. Реализация этих задач достигается через систему индивидуального психологического консультирования, групповых тренингов социальности подростков и создания агентов влияния в подростковой среде.
7. Побуждения к самовоспитанию. Благодаря половым отношениям личность испытывает особые прокреационные переживания, которые простираются за пределы кратковременного личного существования. Нет никаких других отношений между людьми, при которых так ясно чувствовалась бы связь отдельной личности со всем человеческим родом. За этими переживаниями угадываются мотивы взрослости и ответственности за социализацию и благополучие потомства, которые побуждают человека к самосовершенствованию. Родительское поведение по многим параметрам превосходит партнерское и сливаясь с ним становится мощным стимулом самовоспитания.
8. Коммуникативная. Современная постиндустриальная культура сегодня переживает взрыв коммуникаций благодаря мобильной связи, Интернету, спутниковому телевидению и видеомониторингу повседневной жизни. Обилие коммуникаций является залогом социальной успешности. Развитие коммуникативных навыков обеспечивает выбор желаемого партнера и поддержания отношений с ним в дальнейшем. Коммуникативная активность в социальных сетях имеет психотерапевтическую направленность, даже если провоцирует виртуальный флирт и внебрачные связи. Ощущение себя избранным способно смягчить возрастные кризисы, переживания трагических событий и вернуть человеку надежду на счастье.
Наиболее уникальной и наименее редко встречаемой является компенсаторная функция, когда человек по роду обязанностей ничем иным не занимается, кроме как сексуальными проблемами, сублимируя всего себя в сексуальное «просвещение или научение». Это некоторые самозваные «сексологи», открывшие в постперестроечный период школы развития сексуальности, клубы тантрического секса, а также свахи, экстрасенсы, ворожеи и гейши, эксплутирующие сексуальное невежество масс. Среди них встречаются искренние и бескорыстные фанаты секса, которые готовы бесконечно впитывать новую информацию, постоянно посещать одни курсы за другими, вести собственные сайты в Интернете, экспериментировать с новинками секс-индустрии. Деятельность некоторых из них приобретает характер сексуальной аддикции, но есть веские основания полагать, что такая практика компенсирует латентные сексуальные девиации и комплексы неполноценности, перерабатывая их в феномен сексуальной «продвинутости».
Таким образом, в современном понимании феномена сексуальной культуры превалирует социокультурный подход. Разумное использование различных каналов половой социализации может дать реальный результат по изменению состояния сексуальной культуры, как на индивидуальном, так и на микросоциальном уровне. Для того чтобы половая социализация состоялась лучшим образом, необходимо отдать приоритет институциональной половой социализации, включающей половое просвещение, воспитание, обучение как элементы единой системы сексуального образования. Именно тогда позитивные социокультурные факторы современной сексуальной культуры получают шанс стать активными социализирующими агентами.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: