Абрам Рейтблат - Писать поперек. Статьи по биографике, социологии и истории литературы
- Название:Писать поперек. Статьи по биографике, социологии и истории литературы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «НЛО»f0e10de7-81db-11e4-b821-0025905a0812
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4448-0318-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Абрам Рейтблат - Писать поперек. Статьи по биографике, социологии и истории литературы краткое содержание
Сборник включает статьи разных лет, посвященные таким малоизученным вопросам, как соотношение биографии и «жизни» биографируемого, мотивы биографа, смысловые структуры биографического нарратива, социальные функции современного литературоведческого комментария и дарственного инскрипта на книгах, социальное воображение в советской научной фантастике 1920-х годов, биографии Ю.И. Айхенвальда, С.А. Нилуса и создателя русского детектива А.А. Шкляревского, политические взгляды Ф.В. Булгарина и А.С. Пушкина, увлечение Пушкина гимнастикой, история жанра пьес-сказок в русском дореволюционном театре и т.д.
Писать поперек. Статьи по биографике, социологии и истории литературы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В народнической среде достаточно сильны были антиеврейские настроения, ее идеологам «евреи представлялись своего рода воплощением буржуазности, живым образом капиталиста-эксплуататора и, следовательно, объектом неприязни как носители социального зла» ( Колинчук С. Павел Аксельрод, Лев Дейч и другие…: (Евреи-народники и погромы 80-х гг. XIX в.) // Вестник Еврейского университета в Москве. 1998. № 2 (18). С. 46). Известно, что в ряде случаев народовольцы в своих листовках и статьях рассматривали еврейские погромы как социальный протест народных масс (см. указанную статью С. Колинчука, а также: Антисемитизм и русское народничество: Письмо Б. Николаевского С. Дубнову // Вестник Еврейского университета в Москве. 1995. № 3 (10). С. 212—215). Напомню, что из народнической среды вышли издатель яро антисемитского журнала «Наблюдатель» А.П. Пятковский и публицист, автор многочисленных расистских статей М.О. Меньшиков.
Вообще, нужно указать, что отношение к евреям носило весьма дифференцированный характер. Если евреи, придерживавшиеся иудаизма и традиционного образа жизни, осуждались как косные, непросвещенные и полные предрассудков, то евреи, принявшие христианство и усвоившие современный образ жизни, изображались в позитивном свете. Надсон принадлежал ко второй категории. Более того, народническая среда, по-видимому, не воспринимала его как еврея (мать у него была русской, отец – сыном крещеного еврея, с детства он воспитывался в русском окружении, в своих стихах часто обращался к христианским мотивам [см. стихотворения «Христианка», «Наедине», «Иуда», «Христос!..», «Святитель» и др.] и сюжетам из русской старины). Р. Весслинг приводит свидетельство о дружеском отношении к Надсону антисемитски настроенного И.Л. Леонтьева-Щеглова, дружил с Надсоном и Меньшиков, вначале поддерживал его, как я уже писал, и Буренин.
Кстати, упоминаемое Р. Весслингом стихотворение «Я рос тебе чужим, отверженный народ…» было опубликовано через много лет после смерти Надсона, да и речь в нем идет о культурной чуждости евреев его автору.
692
Толстой Л. [Предисловие к роману В. фон Поленца «Крестьянин»] [1901] // Толстой Л. О литературе. М., 1955. С. 500; Чуковский К. Об одном принципе художественного творчества [1903] // Чуковский К. Собр. соч. М., 2002. Т. 6. С. 295; Блок А. О списке русских авторов [1919] // Блок А. Собр. соч. М.; Л., 1962. Т. 6. С. 138.
693
Буренин В. Критические очерки // Новое время. 2-е изд. 1888. 4 нояб.
694
В основе статьи выступление на Девятых международных научных чтениях «Театральная книга между прошлым и будущим» (Москва, 2010).
695
См.: Базанов В.Г. Из литературной полемики 60-х годов. Петрозаводск, 1941. С. 66—69; Альтшуллер А.Я. Театр прославленных мастеров: Очерки истории Александринской сцены, Л., 1968. С. 109; Данилов С.С., Португалова М.Г. Русский драматический театр XIX века. Л., 1974. Т. 2. С. 375; Очерки истории русской театральной критики: Вторая половина XIX в. Л., 1976 (по указ.); Данилова Л.С. Нигилисты на русской сцене 1860-х годов // Спектакль в контексте истории, Л., 1990. С. 78—80.
696
Словарь Брокгауза и Ефрона, некрологи в «Петербургском листке» (1871. 17 февр.), «Русском мире» (1872. 11 февр.).
697
См. о нем: Русские писатели. 1800—1917: Биогр. словарь. М., 1989. Т. 1. С. 463 (автор статьи – М.Д. Эльзон).
698
Зубров Петр Иванович (1822—1873) – актер Александринского театра с 1850 г., получивший известность исполнением ролей в пьесах А.Н. Островского.
699
На афише театра автор пьесы был обозначен как Черневский.
700
Неверные сведения, см. далее.
701
Адлерберг Владимир Федорович (1791—1884) – министр императорского Двора (1852—1870).
702
На записке надпись (по-видимому, шефа жандармов и начальника III отделения в 1866—1874 гг. графа П.А. Шувалова): «Я предупредил мин[истра] Двора. 18 окт[ября]».
703
Чернявский Н.И. Гражданский брак. СПб., 1867. С. 52.
704
Цит. по: Базанов В.Г. Указ. соч. С. 67.
705
Чтобы не перегружать статью ссылками, здесь и далее указания на периодику мы даем в тексте.
706
См.: Соколов А.А. Из моих воспоминаний // Московский листок. Иллюстрированное прибавление. 1908. № 36. С. 6.
707
Валуев Петр Александрович (1815—1890) – министр внутренних дел (1861—1868).
708
Самойлов Василий Васильевич (1813—1887) – актер Александринского театра (1835—1875); Струйская Елена Павловна (1845—1903) – актриса Александринского театра (1861—1881).
709
Загуляев Михаил Андреевич (1834—1900) – либеральный публицист, сотрудник газеты «Голос» (1862—1883), где вел в том числе и театральную хронику; Тиблен Николай Львович (1825 – после 1869) – издатель и типограф, близкий к революционно-демократическим кругам.
710
В.П. Боткин и И.С. Тургенев. Неизданная переписка. М.; Л., 1930. С. 252.
711
Цит. по: Лит наследство. М., 1963. Т. 71. С. 227; ср. отклик А.С. Суворина: Недельные очерки и картинки // СПб. ведомости. 1866. 4 дек.; подп.: Незнакомец.
712
См., например: Скорбный поэт [ Жулев Г.Н. ]. На представлении «Гражданского брака» (1866. № 47 ); Он же. Дух татарина, или Гражданский брак (1867. № 5); Он же . Нечто очень грустное (1867. № 18); Минаев Д. Сон в зимнюю ночь (1867. № 1); Современный сатирик [ Буренин В.П. ]. Фельетоны в стихах (1867. № 4) и др.
713
Сцены при разъезде после представления драмы «Гражданский брак» (1866. № 93/94; без подп.); Гейне из Тамбова [ П.И. Вейнберг ]. 1866 г. у Сатаны (1867. № 1) и др.
714
Приезжий из Нью-Йорка . Американский брак // Будильник. 1866. № 97/98. С. 388.
715
Минаев Дмитрий Дмитриевич (1835—1889) – поэт-сатирик, журналист. Стоял на радикально-демократических позициях, сотрудничал в «Современнике», «Русском слове», «Искре». В конце апреля 1866 г., после покушения Каракозова на Александра II, был арестован и просидел в Петропавловской крепости около четырех месяцев. Шульгин Николай Иванович (1832—1882) – публицист, официальный редактор журнала «Дело» в 1866—1880 гг. (фактический – Г.Е. Благосветлов), в котором вел политическую и общественную хронику, печатал статьи по экономическим вопросам, переводы и т.д.
716
Стихотворение о Вечном жиде «Предание» было помещено в журнале «Иллюстрация» (1859. № 67).
717
Лишин Андрей Федорович (1801—1874) – генерал-лейтенант, директор петербургского Строительного училища (1849—1871).
718
Тысячелетие России отмечалось в 1862 г.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: