Олег Воскобойников - Тысячелетнее царство (300–1300). Очерк христианской культуры Запада
- Название:Тысячелетнее царство (300–1300). Очерк христианской культуры Запада
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «НЛО»f0e10de7-81db-11e4-b821-0025905a0812
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4448-0382-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Воскобойников - Тысячелетнее царство (300–1300). Очерк христианской культуры Запада краткое содержание
Книга представляет собой очерк христианской культуры Запада с эпохи Отцов Церкви до ее апогея на рубеже XIII–XIV вв. Не претендуя на полноту описания и анализа всех сторон духовной жизни рассматриваемого периода, автор раскрывает те из них, в которых мыслители и художники оставили наиболее заметный след. Наряду с общепризнанными шедеврами читатель найдет здесь памятники малоизвестные, недавно открытые и почти не изученные. Многие произведения искусства иллюстрированы авторскими фотографиями, средневековые тексты даются в авторских переводах с латыни и других древних языков и нередко сопровождаются полемическими заметками о бытующих в современной истории искусства и медиевистике мнениях, оценках и методологических позициях.
О. Воскобойников – ординарный профессор Высшей школы экономики, сотрудник Лаборатории медиевистических исследований НИУ ВШЭ, PhD Высшей школы социальных наук в Париже, доцент кафедры истории Средних веков МГУ им. М.В. Ломоносова.
Тысячелетнее царство (300–1300). Очерк христианской культуры Запада - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Юстиниан I (527– 565) – византийский император
Якобсон Р.
Якопоне из Тоди (1230–1306) – францисканец, религиозный поэт
Ян ван Эйк (ок. 1385 – 1441) нидерландский художник
Ян Гус (1369– 1415) – деятель чешской Реформации
Янцен Г.
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
Авторитет
• «Вульгаты» 117–118
• Августина, Аврелия 41
• ангельской иерархии Псевдо-Дионисия Ареопагита 207
• апостола Павла 286
• Аристотеля 352, 361–375
• в астрологии 339, 348–350, 358, 359
• византийских богословских текстов на Западе 252
• Григория Великого 204
• иерархия авторитетов 435
• имени св. Дионисия Ареопагита 431
• имени Цицерона 136
• Исидора Севильского 379
• Карла Великого 38
• критика 196, 260, 346, 362
• об искусстве 404–406
• папы римского 35
• по магическим наукам 320
• рабское следование 18, 361
• свидетелей при фиксации «чуда» 165
• у схоластов 338, 339, 362
• языческого наследия 46–63, 369, 447
см. также: Августин, Аврелий; Аристотель; Григорий Великий; Иероним Стридонский; Исидор Севильский; Карл Великий; Макробий; Михаил Скот; Павлин Ноланский; Петр Альфонси; Платон; Псевдо-Деонисий Ареопагит; Птолемей; Фридрих II Штауфен; Папство; Схоластика; Рим .
«Анналы» (школа «Анналов»)
см. также: Ж. Баше; Ж. Дюби; Ж. Ле Гофф; Э. Леруа Ладюри; М. Пастуро; Л. Февр; Ж.-К. Шмитт .
Апологеты
см. также: Климент Александрийский; Тертуллиан; Эвгемер .
Апостолы
• проповедь Библии 38
• критика учености 175
• в искусстве 30, 40, 42, 43, 67, 70, 79, 81, 91, 95, 122, 226, 233, 235, 273, 274, 412, 436, 446, 459
• «Апостольский символ веры» 100, 254, 266
• подражание 209
• апостольский век как идеал 96, 211, 224, 237, 251
• «Видение Павла» 265, 285
см. также: Лука, апостол; Матфей, апостол; Павел, апостол; Петр, Апостол, Храбан Мавр .
Базилика
• Клюни III 401
• Константина в Трире 88
• Латеранская 89, 421
• Максенция 94
• Сан Клементе 28
• Сан Паоло фуори ле Мура 89
• Санта Пуденциана 129
• Санта Сабина на Авентине 89, 95
• св. Амвросия, Милан 432, 433
• св. Петра 89, 485
• Сен-Дени 448
• Сен-Сернен в Тулузе 469
• в структуре других построек 94, 96, 417
• и культ императора 73, 74, 91
• идея движения 96
• образ мира 93, 94
• оттоновская 410
• происхождение 86–88
• при Салиях 289–290
• романская 401
• убранство 85, 91, 408–410, 420, 421, 448, 469, 471
• устройство 88, 89, 74, 468, 469, 471
см. также: Александр III , папа; Константин Великий; Р. Краутхаймер; Раймунд IV, граф Тулузы; Л. Россини; Сугерий; Император; Романский стиль; Германия; Милан; Париж; Рим; Трир; Тулуза .
Бенедиктинцы
• распространение культа архангела Михаила 305
• «Устав св. Бенедикта» 176, 185, 216, 337, 384, 434
• связь между ангелами и людьми 308
см. также: св. Бенедикт Нурсийский; Михаил, архангел; Бургундия .
Ведьмы
• «Молота ведьм» Г. Инститориса и Я. Шпренгера 201, 317, 352, 358
• охота на ведьм 29, 313, 319, 352
• Геката 49
• причина болезней 215
• литература для 320
см. также: Геката; Инститорис, Генрих; Шпренгер, Яков .
Византия
• иконопись, икона, иконопочитание, иконоборчество 32, 445, 447, 472
• «византийское содружество» 34, 447
• религиозные конфликты, ереси 98–100
• образ Адама 74, 75
• «Акафист Богородице» (VI–VII вв.) 106
• культура в трактовке Ю.М. Лотмана 139
• отношение к Гомеру 152
• иное понимание веры 33, 34
• София константинопольская 93
• «Юстинианова чума» 213
• и пророчества 436
• влияние на западное искусство 34, 252, 295, 413, 445–449, 454, 455
• иконография Каина 408
• шаблонность искусства 445
• мозаика 448
• Пантеон 88
• греческая патристика 63, 100–102, 116–117, 159
см. также: Агобард Лионский; Адам; Афанасий Великий; Ж. Баше; Бернард Анжерский; Василий Великий; Григорий Великий; Григорий Назианзин; Григорий Нисский; Иероним Стридонский, Иоанн Дамаскин; Иоанн Златоуст; Ю.М. Лотман; Ориген, псевдо-Дионисий Ареопагит; Д.Д. Оболенский; Руфин Аквилейский, Сугерий; Теодульф Орлеанский; Фотий, патриарх; Ж.-К. Шмитт; Юстиниан I; Возрождение; Ереси; Папство; Константинополь .
Викторинцы (школа аббатства Сен-Виктор)
• «Ареопагитики» 316
• о роли светских наук 46, 384
• о механическом искусстве 386
• отношение к Писанию 46, 148, 149, 151
• о природе 148, 149
• о Троице 326
• о магии 386
• идеал «ученого незнания» 69
• модель образования 182
см. также: Гильом из Шампо; Гуго Сен-Викторский; Псевдо-Дионисий Ареопагит; Ришар Сен-Викторский; Возрождение XII века .
Витражи
• сюжеты 264, 480, 260, 385, 389–391
• с житием св. Евстафия, Шартр 391–395, 466
• в восприятии людей Средневековья 21, 23, 395, 437, 480
• как энциклопедия 23
• дидактическая функция, наглядность 391, 437, 467, 479, 480
• сочетание нарратива и классификации 391
• соборов
• Шартр 21, 23, 385, 391–395, 466
• Реймс 23, 482
• Амьен 482
• Бурж 482
• Санс 385
• Лан 385, 388
• расцвет в XIII в. 390, 391
• в контексте эпохи 400
• не просто иллюстрация 403, 472
• нарративность 412
• визуальный эффект 293, 296
см. также: св. Евстафий; Жан де Жуанвиль; Э. Маль; Э. Панофский; Готика; Амьен; Бурж; Лан; Реймс; Санс; Шартр .
Возрождение (Ренессанс)
• итальянское 14–16, 21, 22 (3), 23, 38, 40, 70, 93, 123, 159, 160, 166, 177, 192–194, 201, 232, 249, 250, 252, 263, 277, 293, 297, 300
• старое и новое 31, 32, 56, 250, 251
• отношение к языческому наследию 53, 61, 71, 112, 152
• картина мира 195
• итальянское: искусство 30, 305, 309, 397, 398, 416, 447, 485
• меланхолия 251, 281
• средневековые Возрождения 91, 235, 383
• аристотелизма 113
• платонизма 110, 111, 113, 152, 154, 155, 327, 335, 336(с), 364(с)
• двенадцатого века 177–192, 249–251, 358, 471
• каролингское 38, 39, 71, 233, 447
• оттоновское 66, 67, 296, 438, 439, 449–464, 447
• постренессансное видение 397, 479
• учение о белой магии 306
см. также: Герман Каринтийский; Гильом Коншский; Дж. Вазари; Иоанн Солсберийский; Карл Великий; Лютхар; Марсилио Фичино; Муциан Руф; Петр Абеляр; Петрарка; Пьеро делла Франческа; Салютати; Теодорих Шартрский; Викторинцы; Гуманисты; Каролинги; Оттоны; Шартрская школа .
Возрождение XII века
• картина мира 341, 325–339, 345–349
• языческое наследие 154–156
• «открытие» Платона, Аристотеля и Боэция 327
• любопытство 75, 175–183
• астрология 345–349
см. также: Бернард Клервоский; Гильом Коншский; Гуго Сен-Викторский; Иоанн Солсберийский; Дж. Констебл; Петр Абеляр; Петр Альфонси; Петр Дамиани; Петр Достопочтенный; Петр Ломбардский; Теодорих Шартрский; М.-Д. Шоню; Элред из Риво; Викторинцы; Шартрская школа .
Гимнография
Готика
• aula gotica в монастыре Четырех Мучеников в Риме 422
• Амьенский собор 482
• Бове, собор 478
• Буржский собор 482
• кафедральный собор в Эксетере 465
• Ланский собор 388
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: