Олег Воскобойников - Тысячелетнее царство (300–1300). Очерк христианской культуры Запада
- Название:Тысячелетнее царство (300–1300). Очерк христианской культуры Запада
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «НЛО»f0e10de7-81db-11e4-b821-0025905a0812
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4448-0382-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Воскобойников - Тысячелетнее царство (300–1300). Очерк христианской культуры Запада краткое содержание
Книга представляет собой очерк христианской культуры Запада с эпохи Отцов Церкви до ее апогея на рубеже XIII–XIV вв. Не претендуя на полноту описания и анализа всех сторон духовной жизни рассматриваемого периода, автор раскрывает те из них, в которых мыслители и художники оставили наиболее заметный след. Наряду с общепризнанными шедеврами читатель найдет здесь памятники малоизвестные, недавно открытые и почти не изученные. Многие произведения искусства иллюстрированы авторскими фотографиями, средневековые тексты даются в авторских переводах с латыни и других древних языков и нередко сопровождаются полемическими заметками о бытующих в современной истории искусства и медиевистике мнениях, оценках и методологических позициях.
О. Воскобойников – ординарный профессор Высшей школы экономики, сотрудник Лаборатории медиевистических исследований НИУ ВШЭ, PhD Высшей школы социальных наук в Париже, доцент кафедры истории Средних веков МГУ им. М.В. Ломоносова.
Тысячелетнее царство (300–1300). Очерк христианской культуры Запада - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
27 . Camille M. The Gothic Idol. Ideology and Image-Making in Medieval Art. Cambridge; N.Y. 1989.
28 . Camille M. The Medieval Art of Love. Objects and Subjects of Desire. L., 1998.
29 . Cantin P. Les sciences séculières et la foi. Les deux voies de la science au jugement de S. Pierre Damien (1007–1072). Spoleto, 1975.
30 . Carruba A.M. La lupa capitolina. Un bronzo medievale. R., 2006.
31 . Carruthers M. The Book of Memory. A Study of Memory in Medieval Culture. Cambridge, 1990.
32 . Carruthers M. The Craft of Thought. Meditation, Rhetoric, and the Making of Images, 400–1200. Cambridge, 1998.
33 . Chailley J. Histoire musicale du Moyen Âge. P., 1950.
34 . Chenu M.-D. L’ éveil de la conscience dans la civilisation médiévale. Montréal; P., 1969.
35 . Chenu M.-D. La théologie au douzième siècle. P., 1957.
36 . Claman H.N. Jewish Images in the Christian Church. Art as the Mirror of the Jewish-Christian Conflict. Macon, Georgia, 2000.
37 . Classen P. Studium und Gesellschaft im Mittelalter. Stuttgart, 1983.
38 . Cohen T. Thinking of Others. On the Talent of Metaphor. Princeton, 2008.
39 . Cohn N. The Pursuit of the Millennium. Revolutionary Millenarians and Mystical Anarchists of the Middle Ages. L., 1970.
40 . Constable G. Reformation of the Twelfth Century. N.Y., 1996.
41 . Courcelle P. Connais-toi toi-même de Socrate à Saint Bernard. P., 1974.
42 . Crombie A . Medieval and Early Modern Science. Garden City, 1959.
43 . Crombie A. Styles of Scientific Thinking in the European Tradition. The History of Argument and Explanation especially in the Mathematical and Biomedical Sciences and Arts. 3 vv. L., 1994.
44 . Dahan G . L’ exégèse chrétienne de la Bible en Occident médiéval, XII e–XIV esiècle. P., 1999.
45 . Dahan G . Les intellectuels chrétiens et les juifs au Moyen Âge. P., 1990.
46 . D’Alverny M.-Th . La transmission des textes philosophiques au Moyen Âge. Aldershot, 1994.
47. D’Avray D. Medieval Religious Rationalities: a Weberian Analysis. Cambridge, 2010.
48 . De Bruyne E . Etudes d’esthétique médiévale. 3 vv. Р., 1998 ( 11946).
49 . Delumeau J . Une histoire du paradis. 3 vv. P., 1992–2000.
50 . De Martino E . Il mondo magico. Prolegomeni a una storia del magismo. Torino, 1997 ( 11948).
51. Der Künstler als Kunstwerk. Selbstporträts vom Mittelalter bis zur Gegenwart / Hg. U. Pfisterer, V. von Rosen. Stuttgart, 2005.
52. Dictionnaire raisonné de l’Occident médiéval / Dir. J. Le Goff, J.-Cl. Schmitt. P., 1999.
53 . Dinzelbacher P. Mittelalterliche Frauenmystik. Paderborn; München; Wien; Zürich, 1993.
54 . Dinzelbacher P. Religiosität und Mentalität des Mittelalters. Wien, 2003.
55 . Dodwell C. R. The Pictorial Arts of the West. 800–1200. New Haven; L., 1993.
56 . Draghi A . Gli affreschi dell’aula gotica nel Monastero dei Santi Quattro Coronati. Una storia ritrovata. Milano, 2007.
57 . Dronke P. Intellectuals and Poets in Medieval Europe. R., 1992.
58 . Duby G . Hommes et structures du Moyen Âge. P.; La Haye, 1973.
59 . Duhem P. Le système du monde. Vol. II. P., 1958.
60. East and West: Modes of Communication / Ed. E. Chrysos, I. Wood. Leiden; Boston; Köln, 1999.
61. École de Saint-Victor. Influence et rayonnement du Moyen Âge à l’ époque moderne / Dir. D. Poirel. Turnhout, 2010.
62 . Frugoni Ch. Francesco e l’invenzione delle stimmate. Una storia per parole e per immagini fino a Boneventura e Giotto. Torino, 1993.
63 . Garrison E. Ottonian Imperial Art and Portraiture. The Artistic Patronage of Otto III and Henry II. Farnham, 2012.
64 . Geary P. Language and Power in the Early Middle Ages. Waltham, Mass., 2013.
65 . Gilson É. Ésprit de la philosophie médiévale. P., 1989.
66 . Gilson É. Notes sur une frontière contestée // Archives d’histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge. Année 33. 1958. P. 59–88.
67 . Godman P . The Silent Masters. Latin Literature and its Censors in the High Middle Ages. Princeton, 2000.
68 . Grabar A. Le premier art chrétien (200–395). P., 1966.
69 . Grabar A . Les origines de l’esthétique médiévale. P., 1992.
70 . Grant E . The Nature of Natural Philosophy in the Late Middle Ages. Washington, 2010.
71 . Gregory T . Anima mundi. La filosofia di Guglielmo di Conches e la scuola di Chartres. Firenze, [1955].
72 . Gregory T. Mundana sapientia. Forme di conoscenza nella cultura mediavale. R., 1992.
73 . Gundel W . Dekane und Dekansternbilder. Ein Beitrag zur Geschichte der Sternbilder der Kulturvölker. Darmstadt, 1969.
74 . Hadot P. Le voile d’Isis. Essai sur l’histoire de l’idée de Nature. P., 2004.
75 . Hahn C. Strange Beauty. Issues in the Making and Meaning of Reliquaries, 400 – circa 1204. University Park, 2012.
76 . Haskins Ch.H. Studies in the History of Medieval Science. Cambridge, Mass., 1924.
77 . Haye Th. Ein hochmittelalterliches Gedicht über Erdbeben als Reflex der Chartreser Naturphilosophie // Recherches de théologie et philosophie médiévales. Vol. 75 (1). 2008. P. 77–86.
78 . Hunter T. «Quid milites pugnantes?» An Early Representation of Chanson de Geste on the Romanesque Frieze of Angoulême Reexamined // Studies in Iconography. Vol. 34. 2013. Р. 133–174.
79. Il mondo animale. Micrologus. VIII. 1. 2000.
80 . Jacobus de Vitriaco . Sermones vulgares vel ad status. / Ed. J. Longère. Turnhout, 2013.
81 . Jaeger C.St. The Envy of Angels. Cathedral Schools and Social Ideals in Medieval Europe. 950–1200. Philadelphia, 1994.
82 . Jantzen H. Ottonische Kunst. München, 1947.
83 . Jauss H.R. Alterität und Modernität der Mittelalterlichen Literatur. Gesammelte Aufsätze 1956–1976. München, 1976.
84 . Javelet R. Image et ressemblance au XII esiècle de saint Anselme à Alain de Lilles. P., 1967.
85 . Jeauneau E. Lectio philosophorum. Amsterdam, 1973.
86. Judaism and Christian Art. Aesthetic Anxieties from the Catacombs to Colonialisation / Ed. H. Kessler, D. Nirenberg. Philadelphia; Oxford, 2011.
87 . Keller H . Die Entstehung des Bildnisses am Ende des Hochmittelalters // Römisches Jahrbuch für Kunstgeschichte. Bd. 3. 1939. S. 227–354.
88 . Kemp W. Sermo corporeus. Die Erzählung der mittelalterlichen Glasfenster. München, 1987.
89 . Kendall C.K. The Allegory of the Church. Romanes-que Portals and Their Verse Inscriptions. Toronto; Buffalo; L., 1998.
90 . Kendrick L . Animating the Letter. The Figurative Embodiment of Writing from Late Antiquity to the Renaissance. Columbus, Ohio, 1999.
91 . Kessler H. Seeing Medieval Art. Peterborough, 2004.
92 . Kessler H. Spiritual Seeing. Picturing God’s Invisibility in Medieval Art. Philadelphia, 2000.
93 . Kimpel D., Suckale R. Die gotische Architektur in Frankreich 1130–1270. München, 1985.
94 . Klinck R. Die lateinische Etymologie des Mittelalters. München, 1970.
95 . Krautheimer R. Introduction to an «Iconography of Medieval Architecture» // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. Vol. 5. 1942. P. 1–33.
96 . Krautheimer R . Rome. Profile of a City, 312–1308. Princeton, 1980.
97 . Kumler A. Translating Truth. Ambitious Images and Religious Knowledge in Late Medieval France and England. New Haven; L., 2011.
98. La rivoluzione dell’immagine. Arte paleocristiana tra Roma e Bisanzio / A cura di F. Bisconti, G. Gentili. Milano, 2007.
99 . Ladner G . Ad Imaginem Dei. The Image of Man in Medieval Art. Latrobe, 1965.
100 . Ladner G. Images and Ideas in the Middle Ages. Selected Studies in History and Art. 2 vv. R., 1983.
101 . Lavin M.A. , Lavin I. Liturgia dell’amore. Immagini dal Cantico dei Cantici nell’arte di Cimabue, Michelangelo e Rembrandt. Milano, 1999.
102 . Leclercq J. L’amour des lettres et le désir de Dieu. Initiation aux auteurs monastiques du Moyen Âge. P., 1990 ( 11957).
103. Le portrait. La représentation de l’individu / Textes réunis par A. Paravicini Bagliani, J.-M. Spieser, J. Wirth. Firenze, 2007.
104. L’ enciclopedismo medievale / A cura di M. Picone. Ravenna, 1994.
105. Letteratura medievale (Secoli VI–XV). Un manuale / A cura di Cl. Leonardi. Firenze, 2003.
106. L’homme médiéval / Dir. J. Le Goff. P., 1989.
107 . Lobrichon G . La Bible au Moyen Âge. P., 2003.
108 . Maier A . Ausgehendes Mittelalter. Gesammelte Aufsätze zur Geistesgeschichte des 14. Jahrhunderts. Bd. I. R., 1964.
109 . Markschies Chr. Gibt es eine Theologie der gotischen Kathedrale? Heidelberg, 1995.
110 . Mathews Th.F. The Clash of Gods. A Reinterpretation of Early Christian Art. Princeton, 1993.
111 . McClendon Ch.B . The Origins of Medieval Architecture: Building in Europe, A.D. 600–900. L., 2005.
112 . Morpurgo P . L’armonia della natura e l’ordine dei governi (secoli XII-XIV). Turnhout, 2000.
113 . Murdoch J. Album of Science. Antiquity and the Middle Ages. N.Y., 1984.
114 . Nardi B. Dante e la cultura medievale. Bari, 1990.
115 . Nitschke A . Naturerkenntnis und politisches Handeln im Mittelalter. Körper, Bewegung, Raum. Stuttgart, 1967.
116 . Obrist B. La cosmologie médiévale. Textes et images. I. Les fondements antiques. Firenze, 2004.
117 . Pächt O . Buchmalerei des Mittelalters. Eine Einführung. München, 1985.
118 . Palazzo E. Liturgie et société au Moyen Âge. P., 2000.
119 . Pépin J. Théologie cosmique et théologie chrétienne (Ambroise, Exam. I 1, 1–4). P., 1964.
120 . Pézard A. Dante sous la pluie de feu (Enfer, Chant XV). P., 1950.
121 . Pompeo Faracovi O. Scritto negli astri. L’astrologia nella cultura dell’Occidente. Venezia, 1996.
122 . Recht R . Le croire et le voir. L’art des cathédrales. XII e– XV esiècles. P., 1999.
123 . Reeves M . The Influence of Prophecy in Later Middle Ages. A Study in Joachimism. Oxford, 1969.
124. Renaissance and Renewal in the Twelfth Century / Ed. R.L. Benson, G. Constable, C.D. Lanham. Oxford, 1982.
125 . Ricœur P. La métaphore vive. P., 1975.
126 . Saenger P. Space Between Words: The Origins of Silent Reading. Stanford, 1997.
127 . Sauerländer W . Romanesque Art. Problems and Monuments. L., 2004.
128 . Saxl F. Lectures. L., 1957.
129 . Schapiro M. Late Antique, Early Christian and Medieval Art. Selected Papers. N.Y., 1979.
130 . Schapiro M. Romanesque Art. Selected Papers. N.Y., 1977.
131 . Schapiro M. Words, Script, and Pictures: Semiotics of Visual Language. N.Y., 1996.
132 . Schmitt J.-Cl . Le corps des images. Essais sur la culture visuelle au Moyen Âge. P., 2002.
133 . Schneider W.C . Geschlossene Bücher – offene Bücher. Das Öffnen von Sinnräumen im Schlieβen der Codices // Historische Zeitschrift. Bd. 271. 2000. S. 573–580.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
![Олег Климов - Пергамское царство [Проблемы политической истории и государственного устройства]](/books/1097431/oleg-klimov-pergamskoe-carstvo-problemy-politiches.webp)
