Дмитрий Новокшонов - Речь против языка

cdlxxxii. Прокопий Кесарийский. О войне с готами. 4, 17, 1–8. См. Древний Восток в античной и раннехристианской традиции. Индия, Китай, Юго-Восточная Азия. М., 2007. С. 312–313.

cdlxxxiii. Шипунова Г.В. Народное искусство Коми (Узорное тканье, вязанье, вышивка) // Советская этнография. 1960. № 2. С. 69.

cdlxxxiv. Эрдаль М. Хазарский язык // Хазары. М.; Иерусалим, 2005. .

cdlxxxv. М.Р. Фасмер: «Кага́н, князь, государь (у хазар), др. – русск. каганъ. Др. – тюрк. kаɣаn , чагат. kаΏаn , уйг. kаɣаn , монг. kagan , ср. – греч. χαγάνος ср. – лат. сhасаnus (у авар), кит. ke̯ , великий + kuan , правитель». В русских сказках есть птица Гагана с железным клювом и медными когтями, живущая на острове Буян и, наряду со змеей Гарафеной, охраняющая чудесный камень Алатырь. Бычков А.А. Энциклопедия языческих богов. Мифы древних славян. М., 2000. С. 62.

cdlxxxvi. О сродстве языка славянского с санскритским / под ред. А.Ф. Гильфердинга. СПб., 1853. С. 189.

cdlxxxvii. Ганиев Ф.А. Татарско-русский словарь. Казань, 1988. Оттоманское произношение не может быть принимаемо во внимание, когда речь идет о татарщине: Григорьев В.В. Жизнь и труды П.С. Савельева. Преимущественно по воспоминаниям и переписке с ним. С приложением портрета П.С. Савельева и снимка с его почерка. СПб., 1861. С. 256.

cdlxxxviii. .

cdlxxxix. Георги И.-Г. Описание всех обитающих в Российском государстве народов. Перепеч. с изд. 1799 г. С. 785.

cdxc. Райхл К. Тюркский эпос: традиции, формы, поэтическая структура / под ред. Д.А. Функа. М., 2008. С. 113–136.

cdxci. Сулейменов О.О. 1) Улыбка Бога. Рим, San Paolo, 1998 (в Татарской электронной библиотеке); 2) Пересекающиеся параллели (введение в тюркославистику). Алматы, 2001; 3) Тюрки в доистории (о происхождении древнетюркских языков и письменностей). Алматы; Атамура, 2002.

cdxcii. Семенов П.П., Потанин Г.Н. Алтайско-Саянская горная система в пределах Российской Империи и по китайской границе по новейшим сведениям 1832–1876 гг. Т. IV, допол. к Т. III Землеведения Азии Карла Риттера. География стран, входящих в состав России или пограничных с нею, Сибири, Китайской Империи, Туркестана, независимой Татарии и Персии. Пер. с дополнениями. СПб., 1877. С. XXVII–XL.

cdxciii. М.Р. Фасмер: «Чародей́, чарова́ть, очарова́ть, разочарова́ть, укр. ча́ра чары, чаруват́ и, колдовать, блр. ча́ры мн., др. – русск. чаръ, тв. п. мн. ч. чарми, ст. – слав. чаръ, колдовство, чародѣи ἐπαοιδός болг. чарув́ ам, гадаю, сербохорв. ча̑ар ж., колдовство, чар́ ати, ча̑ра̑м, колдовать, сербск. – цслав. чари м., мн. ч., чары, словен. ča rа , колдовство, чеш. čar м., čarа ж., волшебство, обычно мн. ča ry , слвц. čаrу мн., польск. сzаr , обычно мн. сzаrу . Праслав. *čаrъ родственно авест. čārā ж., средство, нов. – перс. čār – то же, čārа , средство, помощь, хитрость, лит. kẽras м., волшебство, колдовство, kerė́ti, keriu , колдовать, сглазить, накликать беду, др. – инд. kr̥nọ̄ ́ti, karṓti , делает, kr̥tyā́ ж., действие, поступок, авест. kǝrǝnaoiti , делает».

cdxciv. Лукашевич П.А. Причина ненависти англичан к славянским народам. Киев, 1877.

cdxcv. .

cdxcvi. Никольский В.А. Древнерусское декоративное искусство. Петербург, 1923. С. 21–22.

cdxcvii. Бойков В.С. Русский народный пряник // Каталог выставки. Государственный музей этнографии народов СССР. Л., 1976. С. 3–10; Агапкина ТА. Хлеб: материалы к словарю полесской этнокультурной лексики (Опыт компьютерной обработки восточнославянской диалектной лексики) // Восточнославянский этнолингвистический сборник. Исследования и материалы. М., 2001. С. 337–354.

cdxcviii. Выготский Л. С. Психология искусства. М., 1968. С. 5.

cdxcix. .

d. Левон Г. Психология народов и масс. М., 2011.

di. Андреева Г.М. Социальная психология. М., 1994. С. 8–10.

dii. .

diii. Булгаков М.А. Собачье сердце // Знамя. 1987. № 6.

div. Об ораторском искусстве / под ред. А.В. Толмачева. М., 1963. С. 215–216: Ссылка на: Ленин В.И. Соч. 4-е изд. Т. 30. С. 274.

dv. .

dvi. Новокшонов Д.Е. Заключение // Римские невозвращенцы: утешение дырой. Елос;. Черновик со страницами и полями для маргиналий читателя. СПб., 2013. С. 410–413.

dvii. Об ораторском искусстве. С. 214–216. Ссылка на: Ленин В.И. Соч. 4-е изд. Т. 27. С. 1.

dviii. Булгаков М.А. Мастер и Маргарита. Роман. Нижний Новгород, 1993.

dix. Об ораторском искусстве. С. 214–216. Ссылка на: Ленин В.И. Соч. 4-е изд. Т. 27. С. 17.

dx. Селищев А.М. Язык революционной эпохи. Из наблюдений над русским языком (1917–1926). М., 2010.

dxi. Леонтьев А.А. Язык, речь, речевая деятельность. М., 2008. С. 94–112.

dxii. .

dxiii. Леонтьев А.А. Язык, речь, речевая деятельность. С. 94–101. dxiv. Сообщение Т.Б. Авериной.

dxv. И еще: «Солдат и в мирное время на войне; Бей неприятеля, не щадя ни его, ни себя самого; дерись зло, дерись до смерти; побеждает тот, кто меньше себя жалеет; Нет ничего страшнее отчаянных; Опасности лучше идти навстречу, чем ожидать на месте; Испуган – наполовину побежден».

dxvi. Мухин Ю.И. Путешествие из демократии в дерьмократию и дорога обратно. М., 1993. С. 219.

dxvii. .

dxviii. .

dxix. Леонтьев А.А. Язык, речь, речевая деятельность. М., 2008. С. 106.

dxx. Me Chaos antiqui (nam sum res prisca) vocabant.

dxxi. Ovid. Fast. 1, 89-104 / пер. Ф.А. Петровского,

dxxii. Машкин H.A. История Древнего Рима / под ред. А.Г. Бокщанина. М., 1949. С. 83.

dxxiii. .

dxxiv. Macr. Sat. 1,9, 16.

dxxv. Созвездие Близнецов является важным для ведущего в океане корабль кормчего и включено в каталог звездного неба Клавдия Птолемея Альмагест. Солнце находится в Близнецах с 20 июня по 20 июля. Наилучшие условия видимости в декабре-январе. Видно на всей территории России,

dxxvi. Лат. forum, торжище,

dxxvii. Marcus Terentius Varro, 116-27 гг. до н. э.

dxxviii. Varro L. L. 5, 165.

dxxix. Verg. Aen. 1, 293.

dxxx. Ovid. Fast. 1, 281; Hor. Epist. 2, 1, 255.

dxxxi. Санскр. Brahmā.

dxxxii. См. Комментарий к комментарию к ФЗ «О государственном языке РФ», .

dxxxiii. Orlov S.P. Нгу a pesne deti slovanskych. Praha, 1928. S. 160–166.

dxxxiv. Ныне развлечение на флоте.

dxxxv. Покровский ЕЛ. Детские игры, преимущественно русские. М., 1887. С. 198–200. «Иногда в играх в “ворота” в качестве платы за проникновение внутрь предлагается “дивочка в барвiновiм вiночку” или сам “володар” требовал за открытие ворот “мизинно дитятко”» (Orlov S.P. Нгу a pesne deti slovanskych. S. 166).

dxxxvi. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 160–162.

dxxxvii. Ренников (Сепитренников) А.М. Толковый словарь языка русской эмиграции (30-е годы), .

dxxxviii. Что сербу бабушка, то русскому карась. . dxxxix. http://tr.rkrp – rpk.ru/get.php? 731.

dxl. Материалы XXV съезда КПСС. M., 1976. С. 77.

dxli. Дридзе Т.М. Язык и социальная психология / под ред. А.А. Леонтьева. М., 1980. С. 6.

dxlii. Опыт, исследующий это умозрение, провел создатель образа Redshon в Сети. Подобные опыты начали ставить и другие ученые: Kramer A.D.I., Guillory J.E ., Hancock J.T Editorial Expression of Concern and Correction, .