Ольга Иванова-Казас - Беспозвоночные в мифологии, фольклоре и искусстве

*** В другой сказке муравьи помогли Василисе Прекрасной справиться с трудным заданием Бабы-Яги - взять из закромов четверть пуда пшена и очистить его от чернушек.

*** В германском фольклоре есть история о муравьях, которые принесли в темницу шелковые нити, из которых узник сплел веревку, чтобы спастись.

*** У японцев есть сказка "Замок Повелителя муравьев". Один торговец рыбой во время сильного дождя помог тонущему муравью выбраться из потока воды. На следующий день он встретил на улице человека огромного роста, который предложил ему следовать за собой, подвел к небольшой дыре в земле и приказал влезть в нее. Торговец заявил, что в такую маленькую дыру он влезть не может. "А ты зажмурь глаза и попробуй!", ответил его провожатый. Когда потом торговец открыл глаза, он увидел себя в роскошном саду перед великолепным дворцом. Это был замок Повелителя муравьев, которого он спас накануне. Он был принят, как дорогой гость и получил в подарок чудесный халат: стоило пожелать чего-нибудь и махнуть рукавом этого халата, как появлялись деньги, платье, вкусная еда. Но хранить этот халат нужно было в секрете ото всех.

Вернулся торговец домой, ничего не сказал жене, зажил богато, а халат прятал в ларце. Однажды, когда его не было дома, его жена наткнулась на ларец, заглянула в него и увидела нарядный халат. У нее зародилось ревнивое подозрение, что ее муж ходит к продажным женщинам. Рассердившись, она бросила халат в огонь, но вместе с халатом сгорел весь дом.

Рис. 42. Мраволев.

*** Ацтеки считали, что красные и черные муравьи помогли богу Кецалькоатлю найти место, где растет маис, который играет важную роль в их пищевом рационе.

*** Несколько отрывков из "Мифов народов мира" (т. 2 с. 181, 162): "В иудаистической и соответствующей мусульманской легендах зафиксирован мотив муравьев, учивших царя Соломона мудрости и смирению... В Индии черные муравьи почитаются как священные насекомые. Полезными считаются М. у индейцев зуньи: муравьи уничтожают следы и сбивают с толку преследователя... Согласно представлениям индейцев пуэбло, за разорение муравейника и обливание его мочой муравьи насылают болезни, которые могут быть излечены специальным муравьиным врачом или муравьиным обществом... В Западной Африке (у племени сусу) муравейники считаются жилищем демонов" (там же). У племени коркус (Центральная Индия) есть миф, согласно которому, Шива создал первую пару людей из земли муравейника.

Рис. 43. Муравьи на ленте Мёбиуса (Гравюра М.К. Эшера, 1963; немного упрощено).

В полесских ритуалах вызывания дождя (которые имеют параллели и в южнославянской традиции) дети разрушают муравейники палкой (кием), имитируя болтание палкой в колодце (при этом М. соотносятся с брызгами воды: "сколько муравьев, столько и капель"). Муравейники разгребают и для того, чтобы М. принесли хорошую погоду (солнце) (там же).

Рис. 44. Контурная копия с картины Сальвадора Дали "Постоянство памяти ”.

У индейцев карири (чако) есть миф о том, что красные муравьи подточили дерево, по которому первые люди влезли на небо... Туземцы Новой Гвинеи верят, что после первой смерти может наступить и вторая

смерть, когда душа превратится в муравья; у индуистов джайнов известен обычай кормления М. в дни, связанные с поминовением души.

*** Нет надобности вторично говорить о басне Крылова "Стрекоза и муравей", но вспомним изречения Козьмы Пруткова:

Трудись, как муравей, если хочешь быть уподоблен пчеле.

Муравьиные яйца более породившей их твари: - так, слава даровитого человека далеко продолжительнее его собственной жизни.

В связи с этим изречением напомню, что муравьям присущ такой же метаморфоз, как у пчел. В каждом муравейнике содержится лишь несколько половозрелых самок, которые занимаются только тем, что откладывают очень маленькие яйца. Из яиц выходят безногие червеобразные личинки, которых выкармливают рабочие муравьи. А потом уже выросшие и достигшие значительных размеров личинки окукливаются. Эти то куколки, из которых позднее выходят взрослые муравьи, и называются в народе (и Козьмой Прутковым) яйцами.

*** В различных бестиариях упоминается Мраволев, или Мирмиколеон. Это химера, которой нет ни в одной мифологии, не придумана она и для какой-то специальной цели, а возникла по недоразумению. В "Географии" Страбона говорится, что в Эфиопии много львов, которых называют муравьями. Потом Страбон, говоря об арабском льве, назвал его муравьем, а переводчик сочинил название "мирмиколеон" (от греческого слова Myrmica- муравей), которое и вошло в литературу. "Физиолог" говорит о мравольве, что у него перед льва, а зад муравья (рис. 42). И отец его плотояден, а мать питается овощами. Когда рождают мраволъва, рождают его имеющим оба свойства: он не может есть ни мяса - из-за материнской природы, ни овощей - из-за отцовской природы. И погибает, потому что не имеет пищи". Эти сведения имеют и нравоучительное толкование: "Так и всякий колеблющийся человек непостоянен во всех путях своих... Горе двойственному сердцу, грешнику, ходящему по двум стезям". Конечно, очень трудно себе представит, как может произойти скрещивание между львом и муравьем, но это недоумение разъясняет армянская версия "Физиолога": "В необитаемой далекой пустыне живет муравей ростом с овцу. Лев смешивается с ним, и муравей рождает детеныша, у которого..." (остальное понятно; все цитаты взяты у Юрченко, 2001, с. 307 и 308).

Надо сознаться, что приведенный рисунок еще усугубляет неправдоподобие мраволъва. Дело в том, что половые особи муравьев практически никогда не попадаются нам на глаза, и широко известны только рабочие особи, не способные откладывать яйца. Если дать волю фантазии и допустить, что после спаривания со львом совершилось такое чудо и было отложено яйцо, то из него должна была бы вылупиться безногая личинка с головой львенка. А далее, как следует из легенды, этот мравольвенок должен погибнуть от голода, не успев достичь такого состояния, какое изображено на приведенном рисунке. Придется сделать еще одно допущение - что муравьиха-мать искусственно выкармливает своего детеныша. А почему и нет?

*** Должно быть, в родственных отношениях с мраво- лъвом находится фигурирующий в австралийском фольклоре чудовищный воуви — огромный муравей с головой ящерицы. Он так велик, что может проглотить человека, а своим длинным хвостом повалить целое дерево. Ночью он похищает детей и домашних животных, а днем становится таким вялым, что его не трудно убить.