Сергей Глезеров - Любовные страсти старого Петербурга. Скандальные романы, сердечные драмы, тайные венчания и роковые вдовы

И. Арманд – муза вождя революции

«Инесса отмечает, что в его внешности нет ничего особенного, он не очень следит за одеждой, брюки длинноваты, на голове – лысина, лишь вокруг венчик рыжих волос… Далеко ему до романтического образа революционера. Он даже не симпатичный. Кажется, его занимают только его собственные мысли. Но зато как он говорит! Заслушаешься!» – отмечает Ританна Армени. А вот как она описывает саму Арманд: «Высокая, с точеной фигурой, из-под модной шляпки выбиваются мягкие каштановые волосы, большие серо-зеленые глаза. Одета хоть и строго, но с парижской элегантностью».

В конце собрания их представили друг другу, и они сразу понимают, что у них есть общие темы – политические, революционные. И еще оба любят книги Чернышевского. Встреча была недолгой, Ленин возвращается домой к заботливой жене – Надежде Константиновне: «Она всегда рядом: когда его мучают дикие головные боли или не дают уснуть кошмары…».

Инесса Арманд – дочь певца Теодора Стефана и актрисы Натальи Вильд. Родилась в Париже, потом жила в России, где ее воспитывали тетя и бабушка. Говорила на четырех языках, восхитительно играла на фортепьяно – ее даже сравнивали со знаменитым Святославом Рихтером. В 19 лет, в 1893 г., вышла замуж за Александра Арманда, богатого текстильного промышленника, управлявшего семейными фабриками. Однако в его семье витали либеральные и антиправительственные идеи. Его братья даже устроили дома тайную революционную типографию.

Как отмечает автор книги, в следующие 9 лет в Инессе сосуществуют три женщины. Первая – счастливая жена и любящая мать четырех детей. Вторая – светская дама, завсегдатай салонов, концертов и театров, знакомая со многими модными писателями, актерами, художниками. И третья – борец за права женщин. Инесса пытается сделать то, что в ее силах: открывает школу для крестьянских девочек, работает в московском обществе защиты «падших женщин».

В 1902-м она влюбляется в брата Александра Арманда – Владимира. Оба горят одним желанием – сделать нечто великое для страны. Инесса вдруг понимает, что тихая семейная гавань больше не приносит ей счастья. Любовный треугольник принимает черты новых отношений любви и морали, явленных в романе Чернышевского «Что делать?». Помните: «Без свободы нет любви»?

«Инесса не думает ни о каких социальных обязательствах, удерживающих ее брак; Володя не вступает в соперничество с братом; Александр, страдая, понимает и прощает. А потом Инесса забеременеет от Володи. Александр признает ребенка, который станет частью большой семьи», – рассказывает автор книги.

Инесса уехала с детьми в Швейцарию, осталась там на несколько лет, сблизилась с политэмигрантами. И возвращаясь в 1904 г. в Россию, везет с собой чемоданы с двойным дном. В тайниках – нелегальная литература. Отныне ее жизнь связана с революцией. Результат закономерен – довольно скорый арест. Влиятельной семье Арманд спустя три месяца удается добиться ее освобождения.

Через некоторое время – новый арест и ссылка на север, в далекую деревню Мезень в Архангельском крае. Инесса чувствует себя выброшенной из активной жизни. «Мышцы отвыкают от работы, а мозг от мыслительной деятельности», – пишет она. И осенью 1908 г. она бежит из ссылки – в Москву, окунается в революционную деятельность.

Когда она узнает, что ее возлюбленный Владимир Арманд умирает от туберкулеза, бросается к нему в Ниццу, где он уходит из жизни в феврале 1909 г. Их любовь длилась 7 лет. Как признается она своей подруге Анне Ашкенази, «для меня это невосполнимая утрата: с ним было связано мое личное счастье», а без него жить очень тяжело. Спасает ее Александр Арманд: он к тому времени уже тоже посидел в царских тюрьмах, потом выехал со всей семьей за границу и поселился по Франции. И несмотря ни на что продолжал заниматься семейным бизнесом. На какое-то время семья воссоединяется.

А затем в ее жизни возникает Владимир Ленин. Арманд появилась в жизни Ленина, когда он был почти в полном одиночестве. «Его жестокость, цинизм и то, как он строил отношения в партии (особенно касательно финансов), отдалили от него многих людей, бывших ему когда-то близкими. Ему остались верны лишь Каменев и Зиновьев. И, конечно, Надя», – отмечает Ританна Армени.

Инесса не может не замечать в Ленине политическую страстность на грани одержимости. Но ей кажется, что сквозь нее проглядывают мягкость и неожиданная нежность. Ленин и Арманд становятся соратниками, теперь, что бы ни происходило вокруг него, он никогда не упускает из виду Инессу. Она познакомилась с Крупской, и они, хоть совершенно разные, скоро стали подругами. Их дружбу усиливала любовь бездетной Нади к детям Инессы. «В маленькой парижской квартирке, где жили Ульяновы, две эти женщины проводят дни напролет, занимаясь партийной работой: Надя поддерживает связь с Россией, Инесса – с европейскими социал-демократами».

Между Лениным и Крупской нет любви, их союз построен на общем деле. Они ценят и уважают друг друга. «У Нади четкое представление о своем браке: революция нуждается в Ленине, а Ленину нужна женщина, товарищ, которая бы помогала и поддерживала его; а чем же его отличается пролетарский брак от буржуазного союза, если не тем, что прежде всего супруги вместе работают и борются за социализм?» – считает автор книги.

В.И. Ленин и Н.К. Крупская: союз, построенный на товариществе

В Инессе Ленин видит полезный для партии кадр – особенно тогда, когда значительная часть соратников отвернулась от него. И не ошибается: она оказывается талантливым организатором, проводником идей Ленина. Но помимо воли (а она у вождя была железной, и он считал, что в борьбе за общее дело нет места любви) Инесса все больше притягивает его именно как женщина. Он очарован ею, не может оторвать от нее глаз, но даже самому себе не может признаться в этом неведомом ему чувстве. Инесса отвечает взаимностью, хотя это и не та страсть, которую она испытывала к Владимиру Арманду.

Впрочем, окружающие не могут не заметить, что Арманд и Ленина связывают вовсе не такие же товарищеские чувства, как с Крупской. Надя делает вид, что ничего не замечает, потом, когда это становится невозможным, ничего не обсуждает и ни на что не претендует. «Она прямо спрашивает Ленина, нужно ли ей освободить место, развестись с ним, чтобы он смог открыто любить Инессу. А Ленин, не задумываясь, отвечает, что делать этого не надо, на это нет никаких причин. И она остается рядом с ним – несчастная, молчаливая и непреклонная», – отмечает Ританна Армени.