Александр Колтыпин - Земля до потопа - мир волшебства и оборотней
- Название:Земля до потопа - мир волшебства и оборотней
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:2013
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Колтыпин - Земля до потопа - мир волшебства и оборотней краткое содержание
Земля до потопа - мир волшебства и оборотней - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Хотя, как знать. Нельзя исключить, что во время экспедиций в подземные сооружения ученым попадут в руки такие свидетельства и документы, по которым провести реконструкцию прошлого будет легко и просто. А если информация о золотых пластинах с письменностью не выдумка и Х. Кабрера не ошибся в своем заключении о существовании каменной литотеки, древние делали все от них зависящее, чтобы знания об их эпохе и правда об их жизни попали в руки потомков. Так неужели мы откажемся выполнить волю своих предков!?
Будущее исследование подземелий в Южной Америке может привести к ошеломляющим открытиям, по сравнению с которыми померкнет стоимость сокрытого в них золота и драгоценностей. Ведь, если верить рисункам на камнях Ики, наши далекие предки были превосходными медиками, блистательно знавшими физиологию и анатомию, постигшие реанимацию и имевшие отличный медицинский инструментарий. Они умели трансплантировать различные органы, включая мозг и сердце. На многих камнях изображены уникальные хирургические операции, которые показаны в динамике – постадийно, в виде развернутого каменного пособия.
«Люди» с камней Ики также были прекрасными географами и астрономами и оставили на камнях уникальные географические карты, которые, по-видимому, изображали расположение материков, морей и суши в миоцене. На этих каменных картах, по мнению Х. Кабреры и Ю. Зубрицкого, показанытотделенные друг от друга морем Южная и Северная Америки, разделенные срединно-океаническим хребтом Африка и Аравия, Австралия, а также ныне не существующие континеты Атлантида, Лемурия и Му. Даже трудно себе представить, что может быть найдено еще в самих подземельях!
Куда ушли «белые боги»? По следам гандхарвов-эльфов
Рассказ об удивительных цивилизациях Южной, Центральной Америки и Мексики будет не полным, если не закончить его упоминанием о судьбе белых бородатых пришельцев, которые именовались Кецакоатль, Кукулькан, Тсума (белый бог венесуэльских индейцев), Бочика, Вира Коча и т.д. Как я уже говорил, они появлялись в разных районах Американского континента со II тысячелетия до н.э. по II тысячелетие н.э. (примерно до 1100-1300 гг.). По хронологии их правления, проповеди и конфликтов с местными жителями можно восстановить перемещение пришельцев в южном направлении – от Мексики до Перу и Боливии.
В главе «Второй Вича Коча – предводитель гандхарвов-эльфов, расчертивших пустыню Наска» я предположил, что белые боги «второго поколения» были гандхарвами-эльфами, которые после поражения от людей – сыновей Миля во II-I тысячелетии до н.э уплыли из Ирландии, Уэльса и, вероятно, других мест в поисках лучшей жизни. По-видимому, их ожидания не оправдались, даже несмотря на то, что в течение довольно длительного времени (160 лет только в империи тольтеков) они правили индейцами. Об этом свидетельствует отказ последних полностью подчиниться их гуманным законам с отсутствием жертвоприношений и употреблением растительной пищи и постоянные стычки белых пришельцев с местным населением в империях ацтеков, тольтеков, майя и инков. Это косвенно подтверждается и археологическими данными. Например, в храме войны в Чичен-Ице обнаружены фрагменты фресок, изображающих сражения между краснокожими воинами и белыми людьми с большими бородами и шлемами на головах. В конце концов «белые боги» были вынуждены уйти.
Куда? Я уже отмечал, что создание гигантских рисунков пустыни Наска, сделанных с воздуха, скорее всего, было делом рук искусстных пилотов «небесных колесниц» гандхарвов. А это значит, что у них были летательные аппараты, на которых «боги» могли покинуть Землю в поисках других обитаемых планет.
Но сколько? Скорее всего, немного, возможно только один или два.
Почему я так считаю? Потому что, согласно преданиям североамериканских и южноамериканских индейцев, белые пришельцы гораздо чаще появлялись и исчезали в море. А это говорит о том, что основным средством передвижения у них были корабли. На них большая часть «белых богов» уплыла на восток и достигла тихоокеанских островов.
Полинезийцы – потомки «белых богов»
Легенды о таинственных рыжеволосых белых людях, от которых произошли островитяне, распространены по всей Полинезии. По сообщению известного путешественника и исследователя Тура Хейердала, рыжеволосые жители называли себя урукеху и говорили, что они – потомки первых вождей островов, которые были белыми богами и носили имена Тангароа, Кане и Тики.
Т. Хейердал сопоставлял имя полинезийского бога Тики с Кон-Тикси (Тики) Вира Кочей и сообщал, что он считался сыном Солнца и праотцом всех племен Восточной Полинезии.
Особенно много белых пришельцев обосновалось на острове Пасхи. Спутник голландского адмирала Якова Роггевена, открывшего о. Пасхи в 1722 г., сержант Беренс сообщал, что некоторые жители острова имели очень светлую кожу. Участник экспедиции испанского капитана дон Фелипе Гонсалеса-и-Аэда, высадившейся на о. Пасхи в 1770 г., Антонио де Агуэра в своих записках отмечал, что островитяне были белого, смуглого и красноватого цвета кожи с красными, светло-коричневыми и черными волосами. По сообщению самих островитян, записанных английской исследовательницей Раутледж два века спустя, последний настоящий король или вождь на острове был совершенно белый.
Т. Хейердал в своей книге «Аку-Аку» (1959) тоже отмечал, что в середине XX в. на острове жили люди со светлой и темной кожей, а староста Педро Атан имел почти такой же цвет кожи, как европейцы. Причем он был потомком последнего из «длинноухих».
Кем были «длинноухие»? Вот здесь-то и начинается почти детективная история, получившая свое развитие в огромном количестве публикаций и отчетов разных экспедиций. Согласно легендам, светлокожие длинноухие или ханау еепе 290появились на острове вслед за темнокожими короткоухими ханау мамоко 291 , ведомыми Хоту Матуа или Хото-Отцом, или одновременно с ними, и заселились на п-ове Поике (согласно разным датировкам, от XI до XVII в.).
Ханау еепе прибыли на о. Пасхи без женщин, поэтому они женились на местных островитянках. Они были носителями более развитой культуры. Сначала длинноухих было немного, и они должны были придерживаться обычаев островитян 292, но вскоре их число увеличилось, и они подчинили себе остальных жителей острова – ханау-мамоко и, вероятно, их темнокожих предшественников. Ханау еепе заставили их возводить монументальные платформы – аху и высекать гигантские статуи «длинноухих» - моаи.
Общее количество моаи состаляет 887. Самые большие из них стоят на склоне вулкана Рано Рараку. Они по шею погружены в отложения, накопившиеся на острове. Общее количество аху превышает 300. Их размер составляет от нескольких десятков метров до 200 м.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: