Александр Колтыпин - Исчезнувшие обитатели Земли

Существует другое, «земное», объяснение происхождения культа Великой Богини-Матери, которое приводится в книгах Д. Сора «Религия гигантов и цивилизация насекомых» и Р. Грейвса «Белая богиня». По данным этих исследователей, культ Богини-Матери свидетельствует о могуществе и величии божественной женской власти на Земле в период упадка предшествующей человеку цивилизации гигантов и образования новой цивилизации людей.

Древнейшие земные боги

Самые древние земные боги — змееподобные божества.Им поклонялись задолго до появления на Земле не только первых людей и космических пришельцев человекоподобного облика, но и многоруких и многоголовых существ (ракшасов, найрритов, рудр и др.). Возраст этих богов исчисляется сотнями миллионов лет. В их число входят 326славянские змей Индрик, Огненный змей Волх, Чернобог или Кощей Бессмертный; индийские бог Санкаршана и богиня Эканамша (Экадаша), змеи Вритра, Шеша, Такшака, Айравата; египетский бог Геб и, по-видимому, его дети Осирис, Сет, Исида, Нефтида, а также некоторые другие мифические персонажи. К змееподобным богам могла относиться и часть скандинавских ванов во главе с Локи, считающимися отцом мирового змея Ёрмунганда, а также славянские великаны-волоты дыевичи под предводительством Дыя 327.

О земном происхождении этих богов свидетельствует отмеченная практически во всех преданиях их родословная, берущая начало от Матери Земли, иногда называемой Богиней Земли и плодородия. Да и сами боги или их разные воплощения (Кощей Бессмертный, Геб, древнеиндийские наги, китайские драконы, древнескандинавские ваны) изначально относились к богам земледелия и скотоводства, что подтверждает их связь с землей.

В более позднее время (66 млн. лет назад) 328функции змееподобных богов существенно изменились. Они выступили предводителями великой армии змеев в битве с войском космических пришельцев, ведомым человекоподобными богами или демонами (славянскими Сварогом, Семарглом, Дыем, индийскими Индрой, Хираньякшей, Хираньякашипой, Випрачитти и другими завоевателями) и стали относиться к богам, так или иначе связанным с войной. Как я уже показал, эту войну они проиграли и были «низвергнуты под землю». Хотя в течение еще очень долгого времени отдельные змее-люди жили на поверхности Земли и даже выступали стратегическими союзниками и желанными гостями у человекоподобных богов (славянский Волх, индийские Шеша, Васуки, Айравата и др.)

Второе поколение земных богов

Новое поколение многорукихземных боговпоявилось в период расцвета цивилизаций ракшасов, найрритов, рудр, пишачей, фоморов и якшей, являвшимися хозяевами Земли сотни тысяч — миллионы — возможно, десятки миллионов лет назад. К этим богам относятся древнеиндийские боги: многорукий трехглазый или тысячеглазый и тысяченогий Рудра — Шива, одноглазый трехногий Кубера, шестиголовый, двенадцатирукий и двенадцатиногий Сканда или Картикея, четырехрукий Ганеша с головой слона с одним бивнем и, по всей вероятности, Вишну. К ним также близки брат Куберы, десятиголовый и двадцатирукий предводитель ракшасов Равана, сын богини Домну, верховный правитель фоморов Индех и, возможно, предводитель фоморов, одноглазый великан Балор.

Вы, наверное, обратили внимание на то, что я отнес Вишну (как и древнееврейского Яхве) сразу к двум типам богов. По мнению известного российского индолога П.А. Гринцера, он, в отличие от Шивы, не имеет ярко выраженных доарийских корней; нет у него и ясно прослеживаемой индоевропейской и индоиранской родословной. Вишну предстает как вместилище всего мира, а последний — как форма существования Вишну. « Он, созидающий, не созидаем, он сам — источник созидательной силы. Даже боги не знают такого, кто мог бы постичь этого мужа».

В эпосе Вишну иногда представляется, подобно Брахме, с четырьмя ликами и руками и подменяет его. В «Махабхарате» и пуранах он нередко отождествляется с Нараяной. Мифология же Нараяны в древности сливается с культом Санкаршаны — змееподобного аборигенного божества, непосредственно связанного с водной стихией. Санкаршана, в свою очередь, отождествляется с гигантским змеем — Шешей.

Возможно, именно этим объясняется постоянная ассоциация в древнеиндийском эпосе Вишну с Шешу, на котором Вишну восседает.

Свиты этих богов составляли демонические создания — оборотни(ракшасы, якши, найрриты, пишачи, бхуты, фоморы). А сами боги (Рудра, Кубера, боги и богини якшей и фоморов) выступали богами земледелия и плодородия, и, как и змееподобные боги, вели свое происхождение от Матери-Земли.

Вероятно, в начальный период почитания этих богов (несколько десятков или несколько миллионов лет назад) они были одними из главных, которым поклонялась большая часть коренного населения Земли. Одновременно в отдельных местах — на территории обитания предков славян, египтян, майя, и в той же Индии — продолжался культ древнейших змееподобных богов. Могли существовать и другие боги, например, боги-обезьяны у ванаров, но об этом мне ничего не известно.

750 тыс. — 31 миллионов лет назад многорукие боги, следуя примеру змееподобных богов, выступили во главе многотысячных армий своих последователей, чтобы дать решительный отпор космическим завоевателям адитьям, дайтьям и данавам, то есть они тоже стали богами войны. Армии ракшасов, рудр, якш и других коренных жителей Земли тоже потерпели поражение в великой войне с ними.

Индийские предания повествуют о том, что во время битвы с адитьями, дайтьями и данавами, ракшасы, якши и рудры использовали летательные корабли и аппараты, оснащенные каким-то грозным (стреляющим огнем) оружием. У них были целые воздушные флотилии, подобные современным ВВС.

Однако, судьба многоруких богов и их многочисленных последователей сложилась не так плачевно, как судьба змееподобных богов и армии змеев. По-видимому, они являлись многочисленной и слишком грозную силу, которую невозможно было сразу сломить. Кроме того, как я уже писал раньше, после заселения нашей планеты адитьями, дайтьями и данавами с новой силой вспыхнула старая вражда между ними, и дайтьи с данавами стали вытеснять адитьев. Они также захватывали территории, населенные ракшасами, рудрами, якшами и другими коренными жителями Земли.

Это предопределило характер дальнейших событий. Вот что говорится на этот счет в «Махабхарате»:

« Изнемогая под тягчайшим бременем и терзаясь [ жестоким ] страхом, [Мать-Земля, которая являлась олицетворением всех прежних обитателей Земли] воззвала о помощи к праотцу всех сотворенных существ, первозданному полубогу Брахме... Брахма обратился к Матери-Земле с такими словами: — О, изобильно-щедрая Мать-Земля, я знаю, почему ты явилась ко мне, но положение твое так тяжело, что на помощь тебе мне придется призвать всех небожителей [адитьев] ».