Леонид Млечин - Кто взорвал Америку?

Сразу после решения ООН о разделе Палестины 29 ноября 1947 года арабские войска атаковали еврейские поселения. Бои скоро захватили и Яффу. Многие арабские семьи решили на время уехать из города, чтобы вернуться, когда все успокоится.

Семья эль-Банна поддерживала неплохие отношения с еврейской общиной. Отец будущего террориста был знаком с доктором Вейцманом, будущим первым президентом Израиля, они ходили к нему в гости. Тем не менее в начале 1948 года они тоже покинули Яффу в полной уверенности, что вернутся через несколько дней. Но арабские армии потерпели поражение.

Политическая география Ближнего Востока изменилась. Территории, которые по плану ООН должны были отойти под палестинское арабское государство, поделили между собой Израиль, Египет и Иордания. Яффа стала израильской. Сектор Газа, где семья Сабри провела девять месяцев в лагере беженцев, — египетской территорией.

Им пришлось привыкать к новой жизни: вместо богатства — бедность, вместо виллы — палатка. И никаких слуг.

В начале 1949 года семья перебралась в Наблус, самый крупный город на Западном берегу реки Иордан. Эту часть Палестины оккупировали иорданские войска.

В 1955 году Сабри поступил на инженерный факультет Каирского университета. Через два года, не закончив учебы и не получив диплома (хотя позднее он станет для важности прибавлять к своей фамилии ученую степень), он вернулся в Наблус.

Он преподавал в местной школе, но быстро понял, что это занятие не для него. Один из братьев; устроившийся в нефтяной компании в Саудовской Аравии, усиленно звал его к себе. В 1960-м Сабри последовал примеру брата и нашел работу в строительной компании в Саудовской Аравии.

Здесь он вступил в партию Арабского социалистического возрождения (БААС). Основанная в Сирии в 1953 году, партия исходила из того, что весь арабский мир должен стать одним единым государством. Впрочем, сама партия быстро раскололась на два крыла, сирийское и иракское, и они много лет уничтожали друг друга. Идеология БААС оказала сильное влияние на Нидаля.

Он присоединился и к ФАТХ — палестинской организации, которую возглавил Ясир Арафат. Политические симпатии Сабри не понравились его нанимателям и полиции. Его уволили, посадили в тюрьму, где зверски избивали. Семью выслали из страны… Абу Нидаль никогда не сможет забыть, как с ним обошлись в Саудовской Аравии.

Палестинец Иссам Сартави позднее заметит, что именно годы работы в Саудовской Аравии — простым техником в богатейшей стране, где никто не желает заниматься физическим трудом, предоставляя это иностранцам, — воспитали в Нидале классовую ненависть.

Он вернулся в Наблус за несколько дней до «шестидневной войны» 1967 года, которая закончилась полным разгромом арабских армий. Появление израильских танков в Наблусе было для него тяжелым шоком. Сабри уехал в Амман.

В Наблусе остался один из его братьев, он хорошо ладил с евреями и не собирался никуда бежать. Он продолжал ладить с ними и тогда, когда брат превратился в кровавого убийцу.

В Аммане Сабри по обычаю палестинских боевиков взял себе другое имя и стал именоваться Абу Нидаль. Он быстро продвигался вверх в штабе Арафата. В нем ценили исполнительность, жестокость, честолюбие.

Одним из первых он отправился на учебу в Китай и Северную Корею. Четыре месяца под руководством китайских и северокорейских инструкторов он изучал тактику диверсионных действий. На него произвели впечатление жесткая дисциплина и культ вождя в социалистических государствах.

В 1969 году Нидаль возглавил отделение ФАТХ в столице Судана. Его обязали координировать свои действия с суданскими спецслужбами, но те быстро увидели, что Нидаль намерен действовать самостоятельно.

Кончилось это тем, что Арафата попросили убрать Ни-даля. Его перевели в Ирак, учитывая, что он был членом БААС, которая стала в Ираке правящей партией.

Это назначение стало поворотным пунктом в жизни Нидаля. В Багдаде в полной мере оценили его таланты.

Ему давали деньги, оружие, паспорта и говорили: «Действуй!» Новому иракскому лидеру Саддаму Хусейну, как и остальным молодым арабским лидерам, нужны были свои, «карманные», палестинцы.

У этого человека нет ни друзей, ни союзников. Одни только враги и подчиненные, вернее, подданные. Его боятся и ненавидят. Все последние годы его страна постепенно погружается в нищету. Но его по-прежнему почитают как великого вождя. Этот человек — председатель Совета революционного командования, генеральный секретарь регионального руководства Партии арабского социалистического возрождения, президент Ирака маршал Саддам Хусейн.

Президент Саддам Хусейн родом из местечка Тикрит на севере Ирака. Он родился в 1937 году. Женат на собственной двоюродной сестре. Все приближенные Саддама — это выходцы из его родного городка. Их называют «тикритской мафией». Среди выходцев из Тикрита — вице-президент, министры обороны и иностранных дел, мэр Багдада и командир столичного гарнизона, командующий республиканской гвардией.

Не партия, не армия, не гвардия, не служба безопасности, а выходцы из Тикрита — главная опора Саддама. Они позволяют ему контролировать страну, превращая управление богатым нефтью государством в семейное дело.

Когда Саддам казнил начальника контрразведки генерал-лейтенанта Фадыла Ат-Тикрити, то заменил его другим дальним родственником Рифаа Ат-Тикрити.

Выходцы из Тикрита делятся на два крыла. Одно крыло — родственники дяди Саддама, это люди, носящие фамилию Маджид. Другое крыло — это родственники его отчима, носящие фамилию Ибрагим.

Каждый из этих людей отличился по-своему. Один из Маджидов руководил операцией по уничтожению курдов в 1988 году, когда курдов травили боевыми отравляющими веществами. Один из Ибрагимов в юности убил директора школы, который не допустил его к экзаменам.

Выходцы из Тикрита верны Саддаму по двум причинам. Во-первых, они боятся своего родственника. Во-вторых, еще больше они боятся того, что если Саддам уйдет, то их всех вырежут. Они знают, какую ненависть вызывает в стране господство «тикритской мафии», и они знают, что в Ираке побежденные не уходят в оппозицию, побежденных в Ираке уничтожают.

Саддам родился в очень бедной семье, его отец, безземельный крестьянин, умер до рождения сына. Воспитывал Саддама отчим, который нещадно лупил пасынка. Саддама с детства учили, что окружающий мир враждебен, что жизнь — это бесконечная борьба за выживание и выжить можно только в том случае, если никому не доверяешь и успеваешь убить врага раньше, чем он убьет тебя.

Среди родственников будущего президента Ирака было немало убийц и грабителей. Они считали, что убить врага — это лучшее доказательство собственного мужества.