Олег Ивик - Троя: Пять тысяч лет реальности и мифа
- Название:Троя: Пять тысяч лет реальности и мифа
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Ломоносовъ
- Год:2017
- Город:М.
- ISBN:978-5-91678-324-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Ивик - Троя: Пять тысяч лет реальности и мифа краткое содержание
Книга изготовлена в соответствии с Федеральным законом от 29 декабря 2010 г. № 436-ФЗ, ст. 1, п. 2, пп. 3. Возрастных ограничений нет.
Троя: Пять тысяч лет реальности и мифа - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Чуть ниже Хаттусили, обращаясь к своему царственному «брату», снова вспоминает войну за Вилусу:
«Итак, брат мой, [что] ты по этому делу для меня [сделаешь], ты об этом мне напиши! Вот, [так как мы по тому делу города Вилуса, из-за] которого (дела) мы вели войну, [помирились], что [тут] еще? Если [один из нас] перед другим какой-нибудь грех признает, [то другой того, кто] перед ним грех признал, не отвергнет». {382} 382 Цит. по: Антология. С. 72–73. См. также: Лаптева . Ахейцы. С. 41 и сл.
Пацифистский настрой, которым дышит письмо Хаттусили, позволяет предположить, что он уступил Вилусу ахейскому «брату». Но другие хеттские документы говорят, что Вилуса и во второй половине XIV, и в XIII веке в основном находилась в вассальной зависимости от хеттов.
Преемник Хаттусили III, Тудхалия IV, уже не был настроен делить с кем бы то ни было свою власть над Вилусой. Сохранилось так называемое «Письмо о Милавате», которое хеттский царь направил царю ахейского города Милавата (он же Милаванда — совр. Милет). Существует мнение, что Милавата в ту эпоху царил над всеми ахейскими городами и поселениями региона и соответственно воспринимался как столица Аххиявы. {383} 383 Лаптева . Ахейцы. С. 45.
Но Тудхалия сумел поставить ахейцев в подчиненное положение. Он разбил царя Милаваты и посадил на трон его сына. К этому сыну и обращено «Письмо о Милавате», посвященное в том числе ситуации в Вилусе.
Из письма выясняется, что не так давно «господином над людьми страны Вилуса был Валму». Этот Валму был ставленником хеттского царя — Тудхалия упоминает «хартии», то есть документы, удостоверяющие права Валму как его вассала. Но правитель Вилусы не удержался на троне — город был завоеван неким мятежником, которому, впрочем, троянцы не слишком противились. Тудхалия пишет:
«И [на город Вилуса он] пошел. И он [к городу Вилуса] ночью спустился [и напал, и] страна не [выступила против него]. И когда ее господин [услыхал] слово [об этом], он сбежал. И они поставили над собой другого господина. Но я не признаю такого-то (этого человека), этого злодея! А хартии, которые [я] (в свое время) изготовил для Валму, сохранились у Куватнацити. Теперь, смотри, он несет их тебе, мой сын; изучи их! Теперь, мой сын, коль скоро ты будешь благополучие моего Солнца (титул царя хеттов. — О. И .) оберегать, я, мое Солнце, буду верить в твою добрую волю. Итак, сын мой, пришли мне Валму, и я снова посажу его на царство в стране Вилуса. Как прежде был он царем в стране Вилуса, так пусть будет снова! И как прежде [был он] нашим подручником, так пусть (снова) будет подручником!»
Одним из самых интересных документов, в которых речь идет о Вилусе, является письмо хеттского царя Муваталли своему вилусскому вассалу. Написано оно было в самом конце XIV или в самом начале XIII века — из упомянутых нами писем оно самое раннее. Но оно имеет особое отношение к теме Троянской войны, поэтому авторы настоящей книги приберегли его «на закуску». Дело в том, что адресатом его является Алаксанду, царь Вилусы (вариант транскрипции — «Алаксандус»).
Напомним, что имя Александр носил Парис, который перед Троянской войной и в дни войны был одним из самых влиятельных людей Трои. Если верить греческим источникам, формально Парис не был царем (хотя один раз «Илиада» (IV.96) таки называет его «царь Александр»). Но отец его Приам был стар и, вероятно, не слишком вмешивался в управление государством. Троянским войском руководил Гектор, но он нигде не упоминается как верховный правитель. Что же касается Париса, его власти, во всяком случае, хватило на то, чтобы заставить троянцев в течение десяти лет проливать кровь и выдерживать все ужасы осады ради того, чтобы Парис мог наслаждаться любовью чужой жены. Поэтому некоторые исследователи отождествляют (на правах гипотезы) вилусского царя Алаксанду и Париса или, по крайней мере, считают, что Алаксанду мог быть одним из прототипов гомеровского Париса. В пользу этой гипотезы говорит и то, что Алаксанду, как это следует из письма, был не рожден, а усыновлен прежним царем Вилусы. Напомним, что Парис, хотя и был родным сыном Приама, воспитывался у пастухов и уже во взрослом возрасте был признан своим отцом и введен в город — это в какой-то мере напоминает акт усыновления. {384} 384 Гиндин, Цымбурский . Гомер. С. 103 и сл., 115 и сл.
Гипотеза эта, конечно, очень интересная. Ведь до сих пор не известен ни один документ, подтверждающий историчность «Илиады» и других древних источников, рассказывающих о Троянской войне. Археология подтверждает лишь точность Гомеровой топографии и сам факт разрушения города неизвестным неприятелем. Но ни одна находка пока не говорит о том, что Елена, Парис, Гектор — были реальными людьми. Все до единого герои, о которых рассказывается в «Илиаде» и других поэмах «троянского» цикла, всегда считались персонажами мифа, а не истории. И очень соблазнительно было бы увидеть в адресате хеттского царя Муваталли мужа Елены Прекрасной, сына Приама и брата Гектора… Однако письмо Муваталли датируется рубежом XIV и XIII веков, то есть оно написано примерно за век до Париса-Александра.
Правда, по поводу точной датировки Троянской войны (и соответственно времени жизни Париса) существуют разногласия, но в начало XIII века ее, пожалуй, уже никто не помещает. Если Блеген датировал конец периода VIIa 1260 годом, то Корфманн уже относит гибель Трои-VIi к 1190–1180 годам. Античные авторы называют разные даты, но если взять самые обоснованные из них, то их среднее арифметическое даст примерно то же самое — рубеж XIII и XII веков или самое начало XII века до н. э.
Что же касается Алаксанду, которому слал свои письма хеттский царь Муваталли, — почему бы членам троянской царской династии и не носить повторяющееся имя? Такие повторы были характерны для множества правящих династий всех времен и народов. Усыновление тоже не представляло собой ничего исключительного в эпоху, когда средняя продолжительность жизни была невелика, а детская смертность, напротив, очень высока, в результате чего множество детей оставались сиротами, а множество взрослых — бездетными.
А теперь предоставим слово самому Муваталли и посмотрим, что же он писал своему вилусскому вассалу Алаксанду. Заодно отметим, что поминающаяся в письме Арцава — это одно из государств запада Малой Азии, точное расположение которого не известно. Стоит также обратить внимание на то, что, в отличие от мятежной Арцавы, которая регулярно отпадала от страны хеттов, Вилуса, если верить Муваталли, издавна была если не вассалом, то союзником Хаттусы и сохраняла верность даже в самых тяжелых для хеттов ситуациях. Что же касается самого Алаксанду — он был поставлен на царство хеттами, которые оказали ему помощь против неких врагов, и его зависимый статус уже не вызывает сомнений. Муваталли пишет:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: