Чарлз Оман - Темные века европейской истории. От падения Рима до эпохи Ренессанса

К этому же периоду относится история вторжения Юстиниана в Южную Испанию. Об этом эпизоде будет рассказано в главе, посвященной вестготам.

А мы теперь перейдем к рассказу о деяниях Юстиниана на востоке. Ранее мы уже отметили, что его вторая персидская война завершилась пятилетним миром в 545 году, после эпидемии чумы и обороны Эдессы. За пять мирных лет в империи произошло лишь одно значимое событие — в 548 году умерла Феодора, супруга и соправительница Юстиниана. С ее смертью исчезла энергия Юстиниана. Лишившись советчицы и помощницы, император стал мрачным и склонным к меланхолии. Теперь по ночам он занимался исключительно теологией и даже ввязался в спор «О трех главах». Это был никому не нужный спор о том, содержат ли труды трех патристических авторов — Феодора, Ивы и Феодорита — ересь или нет. Но он будоражил всю восточную церковь, и из-за него Юстиниан даже поссорился с римским престолом, который отказался осудить эдикт «О трех главах». Он даже привез папу Вигилия в Константинополь, чтобы заставить того согласиться с его взглядами. Юстиниан держал несчастного понтифика на востоке шесть лет, и даже на какое-то время поместил на остров, и только тогда заставил его объявить, что Феодор и два других теолога действительно впали в прискорбную ересь. Это было в 553 году. Юстиниан торжествовал, однако Вигилий обнаружил, что он тем самым привнес ересь в Италию и Африку, где многие епископы поддерживают эдикт «О трех главах». Африканский собор даже отлучил папу Вигилия от церкви, и в течение ста лет некоторые церкви севера Италии оставались в стороне от римского святого престола.

Но еще до того, как Вигилий сдался, Юстиниан снова ввязался в войну с Персией. Когда пятилетнее перемирие окончилось, императорские войска выступили в поход, желая вернуть власть в Колхиде, которая была отдана Хосрову по договору 545 года. Странно, но война возобновилась на Черном море, но не месопотамской границе. Обе стороны согласились возобновить перемирие везде, за исключением Колхиды, и на этой ограниченной территории продолжилось военное противостояние. Эта война напоминает любопытное противостояние Англии и Франции в XVIII веке в Индии, в то время как в Европе они пребывали в мире. Условия войны были благоприятными для Юстиниана, армии которого имели свободный доступ по морю к побережью Колхиды, а персы должны были пробираться туда по горным тропам Армении и Иверии. Монотонная, но кровавая Колхидская, или Лазская, война тянулась шесть лет, истощая сокровищницы и персов, и византийцев. В конце концов римляне одержали верх, сделали короля Лазики своим вассалом и вытеснили персов с побережья вглубь территории. Это было в 555 году. После длительных переговоров Хосров согласился на мир и отказался от своих претензий на Колхиду в обмен на выплату ему 30 000 золотых монет в год.

Это была последняя великая война Юстиниана, и конец его правления оказался совсем не мирным и процветающим. В это время шли постоянные вторжения гуннов и славян на Балканский полуостров. Самое значительное из них имело место в 558 году, когда гунны-кутригуры со своим ханом Заберганом во главе ускользнули от гарнизонов на Дунае, перешли Балканы и распространились по всей Фракии. Одна группа из 4000 всадников добралась до ворот Константинополя и настолько испугала Юстиниана, что он попросил престарелого Велизария снова взяться за оружие и спасти столицу. Военные ресурсы империи были рассеяны, и Велизарий мог рассчитывать только на 300 своих ветеранов, гвардию схолариев и плохо вооруженных рекрутов из числа фракийских крестьян. Великий полководец умело расположил свои небольшие силы, вынудил гуннов атаковать его позиции как раз в том месте, где они были сильнее всего, и таким образом разгромил варваров и с триумфом вернулся в столицу.

Грустно осознавать, что даже после этого последнего блестящего подвига старого военачальника Юстиниан не стал ему больше доверять. Четырьмя годами позже был раскрыт заговор против императора, и Велизария обвинили в том, что он знал о нем. Он впал в немилость и несколько месяцев провел под стражей, прежде чем Юстиниан убедился, что обвинение ложно. Полководцу вернули все его богатства и почести, и через два года — в марте 565 года — он умер. Его неблагодарный хозяин последовал за ним в конце того же года. 11 декабря 565 года Юстиниан после тридцативосьмилетнего правления покинул этот мир.

Мы рассказали о войнах Юстиниана, его строительной программе, финансовой политике и теологических трудах. Но он обессмертил свое имя не этим, а своей правовой деятельностью, проведя гигантскую работу по кодификации римского права и осуществлению правовых реформ. Эта деятельность относится к первой половине его правления и была выполнена с помощью лучших юристов Константинополя, которых возглавлял Трибоний, талантливый, но очень жадный квестор, против которого так активно выступили бунтовщики «Ники».

Римское право прежде состояло из двух элементов — конституций и эдиктов императоров и решений великих правоведов прошлого. Оба элемента пребывали в несколько хаотичном состоянии. Издававшиеся на протяжении пяти веков императорские эдикты отвергали и безнадежно противоречили друг другу, вводя в заблуждение всех, кто пытался в них разобраться. Языческие и христианские идеи образовывали причудливое хитросплетение, многие из них давно устарели, а другие не работали, поскольку изменились условия в обществе. Responsa prudent, или решения древних юрисконсультов, пребывали в не менее хаотичном состоянии. В современной Англии трудности прецедентного права достаточно велики, чтобы можно понять замешательство константинопольского судьи, столкнувшегося с дюжиной прецедентов, противоречащих друг другу.

Юстиниан ликвидировал всю неразбериху, создав три больших труда. Его кодекс собрал имперские конституции в удобную и легкую в обращении форму, убрал все устаревшие эдикты и привел остальные в соответствие с потребностями христианского государства VI века. Дигесты или пандекты Юстиниана сделали то же самое для решений древних правоведов, установив баланс авторитетных источников и выделив прецеденты, которые должны были быть приняты. И наконец, Институты Юстиниана дали общий обзор римского права в форме комментариев к его принципам для использования студентами. Эти труды впоследствии стали основой всей систематической юриспруденции в современной Европе. Их составление стало последним, но тем не менее важнейшим творением древнего римского духа закона и порядка, воплощенного в последнем великом латиноговорящем императоре. Ни один из преемников Юстиниана не мог сказать, что латынь является его родным языком. Следующие поколения запомнили его, прежде всего, как составителя Кодекса, и именно в этом качестве он посажен Данте на один из тронов христианского рая.