Йен Уортингтон - Филипп II Македонский

Неония, Иллирия и, возможно, также Эпир воспользовались поражением Филиппа, которое нанес ему Ономарх, чтобы снова обратить свои взоры на Македонию. Постоянные беспокойства, которые причиняли Филиппу эти области, показывают, как трудно было интегрировать их в состав единой Македонии. [296] См. Bosworth, 'Philip II and Upper Macedonia', pp. 93–105, о том, что такие области, как Линкестида, так никогда и не были полностью интегрированы в Македонское царство. Вернувшись в Пеллу, он сосредоточил свое внимание на этих странах.

Нам неизвестны подробности военных действий в Пеонии и Иллирии. Однако какие-то события должны были происходить, потому что немногим более четырех лет спустя, в 346 году, Исократ сообщает, что Филипп подчинил своей власти эти (и другие) народы. [297] Демосфен 1.13, Исократ 5.21. Возможно, Исократ имеет в виду походы, совершенные на второй год его правления, хотя, очевидно, они так и не положили конец волнениям.

Второй поход против пеонов и иллирийцев, должно быть, имел место в 351–350 годах, так как позднее Филипп был занят другими делами.

Арриб, царь племени молоссов в Эпире (карта 2), также доставлял повод для беспокойства. В 357 году Филипп женился на его племяннице Олимпиаде, но Арриб после этого не превратился в ревностного приверженца македонского царя. [298] См. далее М. Errington, 'Arybbas the Molossian', GRBS 16 (1975), pp. 41–50. О том, что он, вероятно, строил козни против Филиппа в 353 году, когда македонян победил Ономарх, мы можем судить по тому, в 350 году Филипп объявил ему войну. Детали этого недолгого похода нам неизвестны, но в конечном итоге Македония вышла победителем. Филипп позволил Аррибу сохранить престол, но принял меры, чтобы ограничить его власть и укрепить свое влияние в Эпире. В качестве одной из таких мер он привез в Пеллу Александра, племянника Арриба (младшего брата Олимпиады и, таким образом, шурина самого Филиппа). [299] Юстин, 8.6.4–8. В то время Александру было около 12 лет, и он был наследником эпирского престола. Теперь Арриб по сути стал регентом при своем племяннике, управляющим Эпиром до тех пор, пока тот не сможет сам занять престол. Филипп также отменил чеканку молосской монеты и заменил ее македонской, тем самым стимулируя дальнейшее развитие македонской экономики. [300] N. G. L. Hammond, Epirus (Oxford: 1967), pp. 542–9. Эти монеты продолжали ходить до 342 года, когда Александр, племянник Арриба, стал царем Эпира.

По слухам, молодой Александр Эпирский был любовником Филиппа. Юстин сообщает, что Филипп [301] Юстин 8.6.6–8.

«всеми способами, то обещая юноше царскую корону, то притворяясь влюбленным, склонил юношу к преступной связи с ним. Филипп рассчитывал, что впоследствии Александр будет ему вполне покорным либо из чувства стыда, либо из чувства благодарности за [обещанное] благодеяние, царскую власть. Поэтому, когда Александру исполнилось двадцать лет, Филипп, несмотря на его юный возраст, передал ему отнятое у Аррибы царство, совершив, таким образом, преступление по отношению и к тому и к другому. Ибо в отношении того, у которого отнял царство, он нарушил право родства, а того, которому он отдал царство, развратил, прежде чем сделать его царем».

Правда это или нет, мы не знаем. Филипп охотно пользовался сексуальными услугами как женщин, так и мужчин (его убийца был его бывшим любовником). Впрочем, эти сведения о его склонности к мальчикам вполне могут быть следствием враждебной литературной традиции, основы которой заложил Феопомп, критиковавший нравственные устои царя в целом, и которую продолжили Юстин и Помпей Трог.

Афиняне успешно отразили македонскую угрозу, и политическое влияние Демосфена шло на подъем. Именно к периоду 351–350 годов следует отнести его первую большую речь против Филиппа, «первую филиппику» (такое название было дано уже в современную эпоху), которая ознаменовала поворотный момент в ораторской и политической деятельности Демосфена. [302] О раннем этапе политической карьеры Демосфена см. Е. Badian, 'The Road to Prominence', в книге Ian Worthington (ed.), Demosthenes: Statesman and Orator (London: 2000) pp. 9–44; об этой речи ср. Т. Т. В. Ryder, 'Demosthenes and Philip II, в книге Worthington, Demosthenes, pp. 50–2 и 54; ср., например, G. О. Rowe, 'Demosthenes' First Philippic: The Satiric Mode', ТАРА 99 (1968), pp. 361–74, и A. M. Prestianni Gialombardo, 'Philippika I: Sui "Culto” di Filippo II di Macedonia', Siculorum Gymnasium 28 (1975), pp. 1–57. Хотя немногим ранее он уже упоминал Филиппа в речи «Против Аристократа», тогда он лишь вскользь его затронул. [303] Демосфен 23.107–9, 23.111–13. В отличие от речей, произнесенных оратором перед судами, его первые политические выступления (например, в защиту Родоса и Мегалополя в 354 году) были неудачными. Таким образом, если он хотел продолжить свою политическую карьеру, настало время сменить курс, что он и сделал. С 351 года он полностью сосредотачивает свое внимание на македонском царе, изобличая его деспотизм и яркими красками изображая угрозу, которую он несет греческой свободе. В глазах Демосфена Филипп был тираном, бороться с которым следовало любой ценой, и единственным орудием, с помощью которого можно было его победить, была армия, составленная не из наемников, а из афинских граждан. Впоследствии Демосфен не раз подчеркивал, что он один с самого начала осознал опасность, исходящую от Филиппа, и что если бы греки следовали его советам, они не утратили бы свободу.

Конечно, многие из подобных утверждений представляли собой риторические преувеличения, предназначенные для того, чтобы закрепить за собой видное место в политической истории. Пламенная риторика его выступлений, особенно четырех «филиппик», по праву принесла ему славу величайшего греческого оратора, но спорным остается вопрос, был ли он истинным патриотом или же цинично использовал македонскую угрозу в своих политических целях. [304] См. недавнюю работу Райдера (Ryder, 'Demosthenes and Philip II, pp. 45–89), который исследует антимакедонскую политику Демосфена и показывает, что он был циничным, но здравомыслящим политиком и менял свою позицию по мере надобности; его тактика устрашения была направлена не только на убеждение слушателей, но и на достижение превосходства над соперниками. Неясно также, действительно ли антимакедонская политика, главным провозвестником которой он выступал, шла на пользу Афинам (и Греции). Что было бы, если бы он осознал, что полисная система устарела и что афинская форма демократии не способна выстоять в войне, когда ей противостоит царь, самолично принимающий все решения? Или же ему следовало придерживаться политики союза с Филиппом на равных условиях, которую позднее предложил его соперник Эсхин, когда Филипп предоставил афинянам такую возможность? Конечно, на эти вопросы невозможно дать ответ, но одно мы знаем точно: после 351 года Демосфен превратился в политическую фигуру, с которой нужно было считаться, а афинская внешняя политика, прежде определявшаяся Эвбулом, резко сменила курс.