Мунго Мелвин - История Крыма и Севастополя. От Потемкина до наших дней
- Название:История Крыма и Севастополя. От Потемкина до наших дней
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2017
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мунго Мелвин - История Крыма и Севастополя. От Потемкина до наших дней краткое содержание
Подкрепленная множеством цитат из архивных источников, а также ссылками на исследования других авторов, книга снабжена также графическими иллюстрациями и фотографиями, таблицами и картами и, несомненно, представит интерес для каждого, кто увлечен историей войн и историей России.
«История Севастополя — сложный и трогательный рассказ о войне и мире, об изменениях в промышленности и в общественной жизни, о разрушениях, революции и восстановлении… В богатом прошлом [этого города] явственно видны свидетельства патриотического и революционного духа. Севастополь на протяжении двух столетий вдохновлял свой гарнизон, флот и жителей — и продолжает вдохновлять до сих пор». (Мунго Мелвин)
История Крыма и Севастополя. От Потемкина до наших дней - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
О восстаниях на «Потемкине» и «Очакове» подробно рассказывается в музее Черноморского флота в Севастополе: модели двух знаменитых кораблей занимают там почетное место. В соответствии с большевистской (впоследствии коммунистической) практикой прославлять самых известных революционеров их героические поступки становились инструментом пропаганды. Поэтому во многих городах Советского Союза появились улицы, названные в честь Шмидта. В Севастополе улица Шмидта проходит от северо-западного угла площади Ушакова до одной из главных транспортных магистралей города — Большой Морской улицы. Старый дом семьи Шмидта в приморском украинском городе Бердянске на Азовском море превращен в музей и открыт для публики. Таким образом, несмотря на распад Советского Союза, Шмидта по-прежнему почитают как мученика и героя революции.
Революция 1905 г. во многих отношениях стала генеральной репетицией двух революций 1917 г., которые свергли российскую монархию, положили конец участию страны в Первой мировой войне и привели к образованию Советского государства [918]. Как и следовало ожидать, Ленин прокомментировал восстание на «Очакове». В статье, озаглавленной «Войско и революция» и напечатанной в большевистской газете «Новая жизнь» от 16 (29) ноября 1905 г., он отмечал:
«Восстание в Севастополе все разрастается. Дело близится к развязке. Борющиеся за свободу матросы и солдаты устраняют начальство… Эскадра отказалась уйти в море и грозит городу, если попробуют усмирять восставших… Сегодня, 15, должен был окончиться, по сообщению „Руси“, срок, назначенный для сдачи матросам. Мы стоим, следовательно, накануне решительного момента. Ближайшие дни — может быть, часы — покажут, победят ли вполне восставшие, будут ли они разбиты или будет заключена какая-нибудь сделка» [919].
Затем Ленин подчеркнул значение событий, разворачивающихся в Севастополе, для всей российской армии, в том числе частей, протестующих в Петербурге. Они указывали на «полный крах старого, рабского порядка в войсках, того порядка, который превращал солдат в вооруженные машины, делал их орудиями подавления малейших стремлений к свободе… Севастопольские события не одиноки и не случайны. Не будем говорить о прежних попытках прямого восстания во флоте и в армии. Сопоставим с севастопольским пожаром петербургские искры… Петербургские солдаты хотят добиваться улучшения пищи, одежды, помещений, увеличения жалованья, сокращения срока службы и времени ежедневных занятий».
Ленин обращал внимание на стремление добиться большего уважения для солдат (и, следовательно, для матросов), обеспечить соблюдение основных прав человека. «Еще больше места», подчеркивал он, в Петербурге занимают другие требования, «которые мог предъявить только солдат-гражданин». В их число входили:
«Право посещать в форме все собрания, „наравне со всеми гражданами“, право читать и держать в казарме все газеты, свобода совести, уравнение в правах всех национальностей, полная отмена всякого чинопочитания вне казармы, уничтожение денщиков, уничтожение военных судов и подчинение всех военно-судебных дел общегражданскому суду, право подавать коллективные жалобы, право защищаться при малейшем поползновении со стороны начальника ударить. Таковы главнейшие требования петербургских солдат».
«Эти требования показывают, — заключил он, — что армия уже солидарна в громадной своей части с восставшими за свободу севастопольцами» [920]. Надежды Ленина на 1905 г. не оправдались, однако в полной мере осуществились в 1917 г.
Мятежи и гражданские протесты на кораблях Черноморского флота, в военных казармах Севастополя и на улицах города переросли в вооруженное восстание. Мятежи на «Потемкине» и «Очакове», как и других местах, не увенчались успехом, но послужили вдохновением для второй большевистской революции двенадцать лет спустя. В 1905 г. движение к революционному социализму было остановлено, но курс Российской истории изменился, и пути назад уже не было. Для окончательного разрыва со старым порядком понадобились военные поражения и экономические трудности Первой мировой войны, но экономическая, политическая и общественная жизнь всей страны больше не была прежней.
В Севастополе остались многочисленные напоминания об этом бурном периоде в истории города — памятники, связанные с восстаниями на флоте и революционными событиями 1905 г. Через несколько лет после казни Шмидта рыбаки нашли место его захоронения на острове Березань. В мае 1917 г., после Февральской революции в России, когда дисциплина на Черноморском флоте снова ослабла, матросы потребовали, чтобы останки руководителей восстания на «Очакове» захоронили в крипте собора Св. Владимира вместо знаменитых адмиралов XIX в. Не подчинившись этому требованию, командующий флотом вице-адмирал Колчак тем не менее приказал, чтобы перезахоронение произвели в соборе Покрова Пресвятой Богородицы. По иронии судьбы, собор был освящен в революционном 1905 г. Вскоре Колчак стал одним из руководителей Белого антибольшевистского движения во время Гражданской войны в России.
Второй раз останки Шмидта переместили после победы Октябрьской революции 1917 г. 14 ноября 1923 г. власти наконец позволили Шмидту упокоиться на севастопольском кладбище Коммунаров. На его могиле установлен памятник «руководителям вооруженного восстания в ноябре 1905 г.» — такой, каким его хотел видеть сам Шмидт. Остальные лидеры мятежа похоронены на том же кладбище. Мемориальные таблички в память о Шмидте и о восстании, которое он возглавил, можно увидеть на месте его бывшего дома и на набережной Приморского бульвара напротив памятника затопленным кораблям. Последняя гласит: «Здесь 28 ноября 1905 года царскими войсками были зверски расстреляны революционные матросы крейсера „Очаков“». Гораздо больший по размерам бронзовый барельеф в память о вооруженном восстании ноября 1905 г. установлен на Корабельной стороне Севастополя рядом с Лазаревскими казармами, у главной дороги, спускающейся к Южной бухте и железнодорожному вокзалу. На нем изображены главные участники революционных событий в Севастополе: «солдат, рабочий и три моряка с оружием в руках под развевающимся знаменем» [921].
Хотя мятеж на флоте был подавлен, продолжались беспорядки и бунты среди населения. Престиж царя был подорван, власть правительства ослабла. Несмотря на карательные меры властей, акты неповиновения и террор не утихали по всей России; улицы Севастополя стали свидетелями этих разрушительных последствий революции. Например, 27 мая 1906 г. на военном параде в честь десятой годовщины коронации Николая II двое членов партии эсеров совершили покушение на генерал-лейтенанта В. С. Неплюева, командира севастопольской крепости. Бомба, брошенная к ногам генерала шестнадцатилетним Николаем Макаровым, не взорвалась, а вторая, которую бросил Иван Фролов, убила шестерых прохожих и ранила тридцать семь человек; сам Неплюев не пострадал [922].
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: