Далай Чулууны - Монголия в XIII–XIV веках

В ханствование Тогон-Тэмура в 1365 г. ноян Тугэн-Тэмур, подняв мятеж, ушел в г. Барс со своими войсками. Сайин-Буха нояну было приказано подавить его [502]. Алхуй-Тэмур-ноян также направил войска против Тогон-Тэмура, но вскоре был казнен [503].

Таким образом, в конце правления династии Юань хатун, царевичи, дарханы и крупные нояны активно включались в борьбу за хаганский престол [504]. Государственная власть была почти отобрана у хагана, и титул великого хана превратился в фикцию. Кризис в среде монгольской феодальной знати обозначался все четче по мере уничтожения результатов ее завоеваний и явился одной из главных причин падения власти династии Юань в Китае.

В ханствование последнего хагана династии Юань Тогон-Тэмура, когда эксплуатация населения Китая со стороны завоевателей достигла крайних пределов, китайский народ оказался в исключительно тяжелом положении. В китайских источниках юаньского периода неоднократно отмечалось, что при Тогон-Тэмур-хагане в Китае все «отбросы общества» подняли голову, хорошим людям не оставалось ничего иного, как голодная смерть. Возможно, это преувеличение авторов, но, несомненно, оно отражает правду о тяжелом положении народа и резком обострении противоречий в обществе. В последний период существования династии Юань в Китае непрерывно увеличивалось число антиправительственных восстаний и движений. В то? же время в других покоренных или вассальных странах усилилась борьба против монгольского владычества.

Власть династии Юань в стране теряла силу по мере того, как ширились народные восстания. После 1340 г. в провинции Северного Китая Хэбэй крестьянин Хань Шаньтун в течение-нескольких лет проповедовал среди населения учение «Белого? лотоса» [505], собирал народ и организовывал моление Небу, возжигая благовонные курительные свечи. Он объявлял народу: «Будет великая смута в мире! В Цзяннани появился будда? Майтрейя. Власть монголов падет, возродится китайская династия» [506]. Его друзья Лю Футун и другие распространяли слух о том, что Хань является потомком в восьмом поколении последнего сунского императора и будет императором Китая. Одновременно они говорили о том, что «император Хань милосерден и не будет казнить ни одного человека, но перебьет всех до единого татар и туркестанцев» [507]. Насаждение национализма среди китайского народа преследовало цель борьбы с монголами… Влияние Хань Шаньтуна было велико. Но в 1351 г. он был отравлен соперниками из повстанческого лагеря.

Сын Хань Шаньтуна Хань Линьэр [508], возглавивший восстание-после смерти отца, объединился с соседними отрядами повстанцев под руководством Лю Футуна. Эти отряды вместе составили внушительную силу. Лю Футун называл Хань Линьэра «императором» по титулу отца и объявлял его «необыкновенным-человеком». Так как все повстанцы носили красную повязку на голове, это движение вошло в историю под названием «восстания красных повязок».

В 1337 г. повстанческая армия перешла в наступление по нескольким направлениям и заняла половину территории пров. Шаньси и полностью пров. Шаньдун. Сам Лю Футун освободил г. Бяньлян от монголов и провозгласил его «столицей государства» [509]. Наилучшей репутацией среди народа в это время; пользовался Мао Гуй, командующий частью армии «красных повязок». Войска Мао Гуя вели бои против монголов на севере страны [510]. Другая часть повстанческой армии «красных повязок» подошла непосредственно к столице империи Ханбалгасуну [511]. В 12-ю луну 1358 г. группа повстанческих войск под командованием Гуан Сяньшэня, развернув наступление на севере, взяла летнюю резиденцию монгольских хаганов Шанду, уничтожила население и разрушила дворцы [512]. В этой ситуации Тогон-Тэмур-хаган уже готовился к бегству из столицы.

Сначала главными силами монгольской армии по подавлению восстания «красных повязок» командовал Чаган-Тэмур [513]. Будучи расчетливым человеком, он считал, что в борьбе с повстанцами одновременно необходимо опираться на чисто китайские формирования. Поэтому он начал присоединять к своей армии воинские формирования крупных китайских землевладельцев. Начиная с 1355 г. «местные армии» таких богатых помещиков, как Ли Сыци, стали помогать монгольской армии, активно участвуя в подавлении восстания «красных повязок».

Монгольская армия под командованием Чаган-Тэмура в 1359 г. взяла Бяньлян и обратила в бегство Лю Футуна и Хань Линьэра [514]. Но в 1362 г. генерал Чаган-Тэмур, преследовавший повстанческие войска, был отравлен в своей походной ставке [515]. После этого генералы Даши-батур [516]и Кокэ-Тэмур стали главнокомандующими монгольской армии и отвоевали у повстанческих войск провинции Шаньдун, Хэнань и Шэньси.

У руководства восстания «красных повязок» отсутствовало единство, повстанцы разделились на западное и восточное крыло. Более того, у руководителей западного крыла «красных повязок» начались распри, они стали создавать каждый для себя мелкие «государства». Так, Чэнь Юлян создал «государство Великая Хань», а Мин Юйчжэн — «государство Великая Ся» [517], причем каждый из них провозгласил себя «императором». В связи с убийством Лю Футуна в 1363 г. армия «красных повязок» понесла чувствительный урон. Тем не менее восстание «красных повязок» явилось серьезным ударом по господству династии Юань. Вскоре это восстание крестьян под руководством Чжу Юаньчжана набрало силу и охватило весь Южный Китай [518]. К этому времени у монгольских завоевателей уже не осталось средств, чтобы подавить такое мощное крестьянское восстание.

Чжу Юаньчжан, по происхождению крестьянин, был послушником в буддийском монастыре. Он вступил в армию «красных повязок» в 1352 г. Основав свою базу в Нанкине, он повел борьбу за освобождение территории Южного Китая от завоевателей. Успешно действуя против монгольской армии империи Юань, Чжу Юаньчжан одновременно разбил одного за другим остальных руководителей восстания «красных повязок» и после убийства Лю Футуна и Хань Линьэра приобрел наибольшее влияние [519].

Чжу Юаньчжану удалось отвоевать территорию Центрального и Южного Китая у монгольских завоевателей и других руководителей восстания.

В конце 1367 г. главные силы армии Чжу Юаньчжана под командованием генерала Сюй Да [520]перешли в наступление на север и через полгода, в августе 1368 г., окружили и взяли Ханбалгасун.

Растерявшийся Тогон-Тэмур и его гвардия вместе со старшей хатун, кореянкой Ван Цзе Хуту, сыновьями и свитой спаслись бегством в Монголию. Сохранилось много сатирических сочинений и притчей по поводу изгнания Тогон-Тэмура из Китая.

В средневековом монгольском историческом источнике так изображается происходившее с Тогон-Тэмуром: