Олег Платонов - Под властью зверя

Революция, справедливо утверждал Жевахов, не была выражением «народного гнева против Царя и его правительства», а лишь плодами безверия, самомнения и гордости людской. Осмысливая свою эпоху, Жевахов отмечает, что люди настолько ушли от правды, что перестали узнавать ее.

« Если (люди) в явлениях повседневной жизни не прозревают промыслительных путей Божьих, ведущих к предопределенным Господом целям; если ниспосылаемые Богом испытания для пробуждения и вразумления людей всегда застают их врасплох и кажутся тем более неожиданными, чем более они ужасны, то кто не способен рассмотреть признаки приближения кончины мира, явления антихриста и суда Божия над миром?! И кто же поверит пророку, если бы он даже явился в наше время?! ».

Такие пророки, пишет князь Жевахов, есть, один из них С.А.Нилус. Каждый православный человек обязан знать наизусть его книгу «Великое в малом» и опубликованные там документы тайного правительства.

Темные силы иудейства и масонства стремятся господствовать над миром. На пути к этому стоит православная Россия. « Великая столько же пространством, сколько и своей духовной мощью, но смиренная и кроткая, Россия прозревает грядущие судьбы Европы, видит неумную и близорукую игру Англии и Франции, но не осуждает ни той, ни другой, ибо знает, что эти несчастные страны обречены на гибель, в порядке очереди, установленной интернационалом, так же, как и Россия, что программы интернационала столь же необъятны, как и гениальны, и сводятся к одной цели — ликвидации христианства как единственного препятствия для завоевания мира… ». Нужно пристальнее всмотреться в грядущие перспективы, пророчески писал Жевахов, чтобы содрогнуться от ужаса при мысли и возможности порабощения христиан иудаизмом и масонством, которым чужда и ненавистна христианская мораль.

Князь Жевахов раскрывает сокровенные планы врагов русского народа. Задача антирусской революции 1917 года заключалась в «уничтожении России» и образовании на ее территории «царства» антирусского интернационала как опорного пункта для последующего завоевания других христианских государств. Планы темных сил «имели в виду развалить Россию в наикратчайший срок».

« Программа развала России разыгрывалась как по нотам. сначала мобилизация преступников с их штабом — Государственной Думой, какая должна была выдавать революционные вожделения своих членов за подлинный голос народа и, дискредитируя Царя и министров, парализовать Государственную деятельность правительства. Затем штурм правительства и свержение Царского Трона, образование из глупых честолюбцев и сознательных масонов нового, так называемого «временного правительства» и рядом с ним специального контрольного аппарата в виде «совета солдатских и рабочих депутатов» с Лейбой Бронштейном во главе, затем еще шаг вперед — отчаянная борьба между ними, победа Бронштейна, упразднение Думы и «временного правительства», сыгравших свою роль и переставших быть нужными… И в заключение предопределенное заранее к разгону «Учредительное собрание» в Москве… Все это были этапы давно намеченного пути, выполнение давно задуманных и тщательно разработанных программ, сводившихся к одной цели — истреблению русского народа ».

Русские патриоты ни на один день не прекращали борьбу против безбожного режима, используя в ней все возможные средства. существовало множество монархических организаций и групп, настроенных очень решительно.

Русские монархисты чтили память Царя Николая II. В 1923 году возник Союз верных памяти Императора Николая II. Возглавили его граф В.Коковцов, Н.Шебеко и А.Кауфман-Туркестанский. С 1931 года действовало Общество памяти Императора Николая II. В его руководящий орган входили: князья С.Долгоруков и Никита Романов, графы А.Шувалов и Н.Шереметев. [293] ОА ф.1, оп.27, д.12497, лл.201–222.

В 1926 году образовалось Объединение русских монархистов-легитимистов под руководством Н.Лохвицкого, П.Крупенского, Б.Фомина и И.Вонича.

Монархический характер носили также Союз русского дворянства (осн. 1926; руководители — В.Трубецкой, П.Менделеев, Г.Алексеев, князь В.Тенишев) и Союз русской дворянской молодежи (осн. 1930; руководитель князь Никита Романов). [294] ОА ф.1, оп.27, д.12497, лл.201–222.

Существовал целый ряд русских монархических клубов. В Берлине, например, в 20-е годы действовал Русский клуб, куда принимали по заявлению с рекомендацией. В уставе этого клуба, в частности, говорилось, что членами его могут быть только «подлинные русские граждане». «Лица, принадлежащие к погубившим Россию социалистическим и кадетским партиям, а также евреи, вовсе не допускаются в национальный клуб». Возглавлял клуб Г.Новицкий, выпускавший газету «Что делать?». [295] ОА ф.772, оп.1, д.96, лл.240–243.

28 марта 1922 года на одном из эмигрантских собраний в Берлине двое русских офицеров патриотов — С.В.Таборицкий и П.Н.Шабельский-Борк — решили самочинно казнить масона Милюкова, но вместо него застрелили другого видного «вольного каменщика» В.Д.Набокова. История эта вызвала панику в рядах российского масонства, увидевшего в ней своего рода продолжение русской гражданской войны за рубежом.

В 1923 году в Лозанне русские патриоты М.Конради и А.Полунин убили одного из большевистских вождей Воровского. Суд над ними обратился в процесс обличения большевистских зверств и «виновные» были оправданы.

В 1927 году был казнен один из участников убийства царской семьи еврейский большевик Пинхус Войков. Русский патриот Б.С.Коверда подошел к нему на вокзале в Варшаве и со словами: « Это за национальную Россию, а не за Интернационал », застрелил преступника.

Были также совершены покушения на большевистских функционеров в Польше и Японии.

Патриотическая работа русских монархистов всячески тормозилась масонскими ложами, которые в самом начале 20-х годов сумели овладеть многими жизненными центрами русской эмиграции.

Уже в январе 1921 года в Париже проходил съезд 32 бывших членов Учредительного собрания. Инициаторами его были масоны из правых эсеров и левых кадетов. Председательствовал высокопоставленный масон Авксентьев, пытавшийся объединить в интересах масонского подполья всех членов Учредительного собрания, оказавшихся за рубежом. Однако объединения не получилось.

Летом этого же года, опять же по инициативе масонов для «обуздания» патриотического движения, был проведен съезд национальных объединений,

«душой» которого стал известный масон Набоков. сформировался «Национальный комитет», в который, кроме масонских активистов П.Б.Струве и И.В.Гессена, вошли А.В.Карташов, И.Бунин, А.Куприн. Однако «обуздать» патриотическое движение масонам не удалось.