Абдуррахман аль-Джабарти - Удивительная история прошлого в жизнеописаниях и хронике событий. [Полная версия в 3-х томах.]

Он говорил, что ему часто являлись видения пророка — да благословит его Аллах и приветствует! — но что с тех пор, как он отказался от занятий в ал-Махмудийе 52, эти сновидения прекратились, о чем он очень сожалел и [из-за чего] плакал. Умер он 18 шабана 53 (2.X.1776). Происхождение он возводил к нашему господину 'Али 54 — да благословит его /5/ Аллах!

В Стамбуле в этом году умер известный и важный эмир 'Осман-бей ал-Фукари. Он пробыл на чужбине в Брусе 55 и Стамбуле около 34 лет. О нем и о возникновении его дела, как и о причинах, побудивших его оставить Египет, уже упоминалось. Дело это известное, нет нужды повторять рассказ об этом. Да и до сих пор оно памятно людям, так что год его отъезда превратили в дату, которой обозначают смерти и рождения, говоря: такой-то рожден в год, когда 'Осман-бей оставил Египет, а другой умер через год или месяц после отъезда Осман-бея.

В этом году умер эмир 'Абд ар-Рахман Катхода. Это сын Хасана Чауша ал-Каздоглу — патрона Сулаймана Чауша. Хасан Чауш [был также] патроном Ибрахима Катходы — господина всех находящихся в настоящее время в Египте эмиров. И вот рассказ об ['Абд ар-Рахмане] с самого начала. Когда умер 'Осман Катхода ал-Каздоглу, то Сулайман Чауш ал-Джухдар завладел всем его имуществом, не дав ничего Абд ар-Рахману Катходе, сыну своего патрона — Хасана Катходы. В янычарском корпусе не нашлось никого, кто [30] вступился бы за принадлежащее тому по праву, так как все ему завидовали. ['Абд ар-Рахман] их возненавидел и оставил их ряды, перейдя в корпус 'аза'бов 56. Он поклялся не возвращаться в янычарский корпус, пока жив Сулайман Чауш ал-Джухдар. Он сдержал свою клятву. Когда Сулайман Чауш умер в 1152 (1739-40) году в Биркат ал-Хаджж 57, как об этом уже сообщалось, муж матери 'Абд ар-Рахмана Катходы — Сулайман-катхода чаушей поспешил испросить разрешение 'Осман-бея назначить, 'Абд ар-Рахмана Чауша командующим вместо Сулаймана Чауша, ввиду того что он был господином последнего и вследствие этого должен ему наследовать. Абд Ар-Рахмана доставили ночью и назначили его, наделив полномочиями. Доставили писца и реестры. Передали 'Абд ар-Рахману ключи от ханов 58, воинских складов и несметного наследства в целом. Ему также передали акты на владение поместьями. Сам Осман-бей не стремился овладеть всем этим.

'Абд ар-Рахман увел свой отряд от порот Баб ал-'Азаб 59 и возвратился с ним и Баб ал-Йанакджарийа. С тех пор он и приобрел значение. В [11]55 (1742-43) году он сопровождал в хадж 60 'Осман-бея и оставался там до [11]61 (1748) года. Он возвратился вместе с паломниками и выполнял обязанности катходы 61 в течение двух лет. Стал строить он мечети, совершать благодеяния и бороться со злом. В еврейском квартале он закрыл винные лавки. Первое сооружение, которое он возвел после своего возвращения, — это куттаб и общественный водоем на [улице] Байн ал-Касрайн 62 — сооружения редкой красоты и изящества. Он построил мечеть для магрибинцев 63, а у ее ворот-общественный водоем — место для омовений, открытое в течении всего дня. Напротив ворот Баб ал-Футух 64 он построил красивую мечеть с минаретом, водоем, куттаб и мавзолей сейиды ас-Сутухийи. Поблизости от ал-Азбакийи он построил сикайу 65 и водоем для водопоя, а на возвышенности — куттаб; такие же он возвел и в ал-Хаттабе 66. У мечети ад-Даштути 67 он также построил школу. Он расширил мечеть ал-Азхар в ширину и в длину и наполовину увеличил количество ее портиков. Пятьдесят мраморных колонн поддерживают просторные помещения из обтесанных камней. Высокий потолок сделан из отборного дерева. 'Абд ар-Рахман построил здесь новый михраб 68 и минбар 69. Им сооружен большой портал со стороны квартала Китама 70, а над ним, у Канатир 71, он построил мактаб 72 со сводами, покоящимися на колоннах из мрамора. Этот мактаб предназначен для обучения чтению Корана сирот — [31] детей мусульман. Внутри мактаба — обширный двор с большим водоемом и сикайей для утоления жажды прохожих. Он возвел здесь для себя гробницу со сводами и куполом, облицованную мрамором. [Все это] очень красивой работы.

Здесь же он устроил ривак 73 специально для студентов из Верхнего Египта, посвятивших себя науке. Из этого двора они поднимались в ривак по ступенькам. Здесь были комнаты [для жилья], книгохранилище, учебные помещения, кухня, уборная. По соседству с порталом возведен минарет. Другой портал с минаретом построен со стороны кухни мечети.

'Абд ар-Рахман перестроил на новый лад медресе ат-Тибрисийа, [соединив его] с расположенным напротив медресе ал-Акбугавийа /6/ большим порталом, построенным со стороны ал-Кабу — прохода, ведущего к мечети ал-Хусайни 74 и Хан ал-Джаракиса 75. Это большой портал с двумя проходами, каждый из которых прикрывается огромными двустворчатыми воротами, а направо от них минарет, а над ними — миктаб. У правого входа позади медресе ат-Тибрисийа 'Абд ар-Рахман выстроил бассейн для омовения и сикайу для притока сюда воды.

Из ворот места омовений лестница ведет к минарету и ривакам багдадцев и индийцев. Эти ворота и находящиеся за ними ат-Тибрисийа и ал-Акбугавийа и риваки — великолепные, значительные и величественные сооружения.

'Абд ар-Рахман обновил риваки ал-маккавийин 76 и ат-такрурийин 77. Он перестроил мечеть ал-Хусайни по тому же образцу. Здесь в проходе он выстроил водоем, выпускное отверстие и два очень красивых молитвенных зала. Он выделил [определенные суммы] на содержание мечети, увеличил содержание, установленное для ал-Азхара, и количество выпекаемого для него хлеба. Им было установлено, чтобы специально в дни рамадана ежедневно отпускалось для кухни по пять ардаббов 78 очищенного риса, по кантару 79 масла, голова буйволицы и прочее из установленного количества масла и топлива для кухни.

У ворот Баб ал-Баркийа 80, известных и под названием ал-Гураййиб, 'он построил мечеть с водоемом, двором, сикайей и мактабом и установил содержание для ведения занятий. Точно так же в районе ал-Азбакийи, поблизости от Кум аш-Шайх Саламы 81, он построил мечеть и мактаб с двором, местом для омовения с сикайей и минарет. По соседству с гробницей имама аш-Шафи'и 82 — да будет им доволен Аллах! — в том месте, где медресе ас-Салахийа 83, он построил мечеть. У ворот он отстроил водоем, а у гробницы шейх ал-ислама [32] Закарии ал-Ансари 84, что между мечетью и дахлизом 85 мавзолея, он построил, большой павильон. Дорога, ведущая от мавзолея к дахлизу, — длинная и широкая, выложена цветным мрамором, [ее замыкают] со стороны дахлиза большие ворота.

Он отремонтировал также мечеть ан-Нафисы 86 и построил водоем по установленному образцу. Он выстроил для женщин дорогу к мечети отдельно от мужчин. Он построил также мечеть сайиды Зайнаб 87 [на улице] Канатир ас-Саб'а 88, равно как и мечеть сайиды Сакины 89 к квартале ал-Халифа 90 и мечеть сайиды 'Аиши 91 поблизости от ворот Баб ал-Карафа 92, сайиды Фатимы 93 и сайиды Рукайи 94. Он построил мечеть и рибат 95 в квартале 'Абдин 96, а также мечеть Абу ас-Са'уда ал-Джархи 97 в том виде, в каком она существует в настоящее время, мечеть Шараф ад-Дина ал-Курди в ал-Хусайнийе 98 и мечеть в квартале ал-Муски 99, а по соседству с этой мечетью 'Абд ар-Рахман построил дом для шейха ал-Хифни, сообщающийся с мечетью внутренним переходом. Он отремонтировал медресе и-Суйуфийа, известное под названием аш-Шайх Мутаххар в квартале Баб аз-Захума 100. Здесь он выстроил для своей матери гробницу.