Абдуррахман аль-Джабарти - Удивительная история прошлого в жизнеописаниях и хронике событий. [Полная версия в 3-х томах.]
- Название:Удивительная история прошлого в жизнеописаниях и хронике событий. [Полная версия в 3-х томах.]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Наука/Главная редакция восточной литературы
- Год:1963
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Абдуррахман аль-Джабарти - Удивительная история прошлого в жизнеописаниях и хронике событий. [Полная версия в 3-х томах.] краткое содержание
Удивительная история прошлого в жизнеописаниях и хронике событий. [Полная версия в 3-х томах.] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
В середине этого месяца Исма'ил-бей установил [размеры] обложения для селений. Их утвердили. Наивысшая ставка — двадцать тысяч пара, средняя — пятнадцать тысяч, а минимальная — пять тысяч пара, не считая погашения путевых издержек и старых долгов. Диван по этому поводу устроили в доме 'Али-бея ад-Дафтардара, и присутствовали на нем начальники оджаков. Реестры по обложению и документы для этого выписали в течение трех дней.
Месяц раби' I (30.XL — 29.XII.1788). Положение оставалось все тем же. Приехал гонец от эмиров Верхнего Египта с предложением мира. Они требовали установления им владений вверх к востоку и западу от границ Асйута, заложников не слали.
Из Александрии приехал гонец с сообщением Исма'илу — катходе Хасан-паши — о том, что он назначен правителем Египта. Прибыл капуджи, а суда катходы и сановников, в то время когда они приблизились к порту, оказались отброшенными ветром в сторону Кипра.
'Абди-паша стал вывозить свое имущество из крепости.
Когда прибыл посланный [из Верхнего Египта] с предложением мира, то египетские эмиры восприняли это с удовлетворением и отправили ответ.
4-го числа этого месяца (3.XII.1788) прибыл Ахмад — ага агат, именуемый Шувайкар. Он приехал для заключения мира. 'Абди-паша устроил диван, собрав эмиров, шейхов и старшин. Ахмад Ага заявил: “Мы обоснуемся вверх к востоку и западу от Асйута с тем условием, что будем выплачивать мири с селений деньгами и зерном. Мы обеспечим отправку судов с зерном и грузом и свободное передвижение проезжих с товарами. Точно так же и вы не препятствуйте пересылке нам необходимого, не исключая оружия, чего вы не допускали. По подписании мира между нами составим представление Порте от нашего и вашего имени и посмотрим, какой последует ответ. Если в ответе нам будет даровано прощение или нам отведут территории, мы не станем [больше] противиться, не преступим указы султана при условии, что нам будет прислан фирман, который исходил бы от султана, был бы сообщен нам и показан воочию”. На все это ответили, и Ахмад Ага в тот же день возвратился с многообещающим ответом. Его сопровождал 'Абдаллах Чауш. Со стороны шейхов ответ подписал шейх Бадави. [283]
Вслед за этим прибыли суда с зерном, цены на него снизились, и оно появилось на площадях. Зерна становилось все больше, а до того поступление его было прекратилось.
Затем были получены сообщения о том, что [эмиры] Верхнего Египта начали /174/ возводить мост на Ниле из судов, плотно пришвартовывая их друг к другу и соединяя таким образом восточный берег с западным. Суда, подогнанные друг к другу, закрепили и приколотили гвоздями. Устойчивость обеспечили спущенными якорями, загрузкой камнями и спущенными на дно реки грузами.
Тем самым стало очевидным, что они [войска мятежных эмиров] готовятся к переправе. Возвратились [турецкие] суда, сопровождавшие их сражавшиеся солдаты и Исма'ил-паша ал-Арна'уди, 'Осман-бей ал-Хасани, судовые воины и прочие. Разнесся слух о решении заключить мир и о достоверности этого.
10-го числа этого месяца (9.ХП.1788) какие-то лица оповестили кади ал-'аскар 699 о том, что в гробнице султана ал-Гури 700, внутри каморки в куполе, [обнаружен] след Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, — а это кусок рубахи [пророка], кусочек его посоха и сурьмы.
Вызвали мубашира — распорядителя вакфа и потребовали, чтобы он доставил эти реликвии, для которых сделали сундук. Сверток, обрызганный приятными благовониями, положили в него. Сундук водрузили на трон, который подняли на головы нескольких слуг. Кади и его на'иб следовали верхом, сопровождаемые некоторыми пешими улемами, читавшими во всеуслышание молитвы о пророке, — да благословит его Аллах и приветствует! Так прошли весь путь к гробнице, где сундук с вложенным в него свертком подняли на его место в каморку [в куполе].
В понедельник 17-го числа этого месяца (16.ХП.1788) прибыл шахр хаввала 701 и Абдаллах Чауш. Они сообщили, что по приезде к [мятежным эмирам] их задержали на шесть дней, пока не завершили работу по сооружению моста, и по нему они переправились на западный берег.
Затем их вызвали к эмирам, они переправились к ним и поговорили. Им заявили: “'Абди-паша заключил с нами мир на такой-то манер, взяв на себя ответственность перед нами за весь ход дел, но в эти дни до нас дошло, что 'Абди-паша отстранен от управления [Египтом]. Как же подписать нам мир с отставленным? Переговоры уже надо вести со вновь назначенным [пашой] или другим, кто будет [284] правителем вместо 'Абди-паши”. В этом духе и были составлены ответы, с ними и возвратились посланные.
Распространилась весть о том, что мирные переговоры не завершились, и положение стало тревожным. Цены на зерно снова повысились, на рынках стало не хватать хлеба.
В среду 19-го числа этого месяца (18.XII.1788) паша созвал на диван эмиров, шейхов, старшин и кади. Обратившись к ним, паша сказал: “О люди, присмотритесь к этому сборищу! Нам невозможно постигнуть их поведение, невозможно установить, чего от них ждать. [Они не признают] религии, требований закона, верности взятому на себя обязательству. Я знаю, что христиане, если договориться с ними о чем-либо, никогда не нарушат соглашения, будут точно его выполнять. А это сборище ежедневно нарушает договор и всегда обманывает. Мы пошли навстречу их желаниям — отвели им огромную территорию, начиная от Асйута и вплоть до верховьев Нила — к востоку и западу от него, а они теперь нарушают [соглашение] и приводят при этом бессмысленные доводы. Если я буду отставлен, то тот, кто будет управлять после меня, не отменит моих действий. В своем ответе они говорят, что они мятежники и разбойники с большой дороги. Учитывая это их признание, должны ли мы возобновить военные действия против них или нет?”
Кади, шейхи ответили, что надо воевать против них, поскольку они мятежники и перестали повиноваться султану. Паша сказал: “Если так, то я напишу им письмо, в котором скажу: "Либо вы опомнитесь и вернетесь к утвержденному решению о заключении мира, либо я направлю против вас войска". Издержки на содержание солдат вы покроете из своих средств. Никто не должен противоречить мне, а не то я сам оставлю вашу страну, уеду и без указа Порты”. Все единодушно заявили: “Мы не будем противодействовать”.
Паша сказал: “Я прикажу арестовать женщин [мятежных эмиров], их детей и домочадцев. Их жен и женщин велю переселить в ал-вака'ил 702, распродам все их имущество, их поместья и все, чем владеют их жены. Собрав все это, вместе взятое, израсходую на войска, если же этого не хватит, то дополню недостающее за счет моих собственных средств”. Присутствовавшие заявили: “Слушаем и повинуемся”.
Эмирам Верхнего Египта написали письмо в таком духе, паша и эмиры его подписали и отправили.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: