Андрей Купцов - Миф о красном терроре

По Пайпсу, офицерский корпус российской армии состоял чуть ли не из люмпенов. Можете сами прочесть, и я это даже не обсуждаю.

Но вот социальную оценку интеллигенции он даёт вполне здраво, хотя сам же часто путает ее представителей по социальному проявлению.

Иван Петрункевич (1843–1928) — организатор нелегальных земских съездов, лидер земского движения конца XIX — начала XX в. В 1904–1905 гг. — председатель «Союза освобождения», один из содателей КДП — Конституционно-демократической партии. С 1909 г. — председатель ЦК КДП: «Либералы, радикалы и революционеры различаются не политическими целями, а темпераментом!»

Пайпс: «Падение помещичьего дворянства неизбежно прокладывало путь победе радикальной интеллигенции, которая в деревне, на ролях сельских учителей и земских служащих, не столько просвещала крестьянство, сколько подстрекала к неповиновению».

Сельские учителя начальных школ и училищ для крестьян, слободской мастеровщины и лавочников мелкого разбора из простонародья не представляли ни сословия, ни какой-то отдельной касты. Это важно помнить, так как Пайпс коснулся самого крупного сегмента российского дворянства — земства, точнее, поместного дворянства, и губернских и сельских жителей империи, где в городах жило меньше 15 % всего населения. Вот только сельских служащих дворянского земства и сельских учителей смешивать в одну кучу не надо бы.

Для справки. Земство — формальная система дворянского самоуправления на местах. По Ленину: «Попытка правительства вознаградить дворян за потерю помещичьей власти предоставлением им руководства хозяйственной жизнью на местах, чтобы улучшить запущенное местное хозяйство». В 1864 г. было издано «Положение о губернских и уездных земских учреждениях». Вообще-то, это была иллюзорная форма социальной псевдоактивности. Полиция, например, земству не подчинялась, так как земство было лишено принудительной власти. Ему было разрешено заниматься «попечением» о развитии местной торговли и промышленности. Земству предоставили право «ведать» местными делами: содержанием местных путей сообщения, строительством и содержанием школ и больниц, пожарных депо, судов, тюрем… Но для всего этого земство не получало таньгу из федерального бюджета, а учреждало местные налоги на горе населения.

Земство имело распорядительные органы земских учреждений — земские собрания, которые проводились каждые три года и на которых обсуждали и утверждали местный бюджет, определяли раскладку земских повинностей (денежных и натуральных — так называемая «общественная барщина» по ремонту дорог, мостов, поставке подвод, предоставлению квартир войскам и т. п.), на них избирались земские управы — исполнительные органы земства, где и служило местное грамотное мужичьё или бабёшки, какие-нибудь поповны, но не выше писаря или регистратора «входящих». А реальными чиновниками земства были как раз бедные сельские дворяне. Земство, по сути, и было создано как кормушка для них. Были ещё очередные земские собрания (раз в год) и чрезвычайные (по теме).

Я так подробно пишу об этом, потому что земская политика царского правительства показывает интересные взаимоотношения местного, то есть по сути всероссийского дворянства,и царской администрации. Это подтверждает и мою версию истории России, и версию Пайпса. Только Пайпс не заострил на этом внимания. Царская администрация явно боялась местного дворянства. Значит был внутренний и пока что скрытый повод? Судите сами.

Земские собрания — формально всесословная форма местного самоуправления, но по сути были дворянской лавочкой. Председателем земского собрания был предводитель дворянства (губернский и уездный). Представители населения выбирались на основании принадлежности к той или иной курии. 1) Землевладельцы, имеющие не менее 200 десятин земли (1 дес. = 1,09 га). Владельцы бизнеса стоимостью не меньше 15 000 руб. или с доходами свыше 6000 руб. и представители мелких землевладельцев (не менее 1/ 20Ценза). 2) Городская курия для имевших «купеческие свидетельства», владевших городским бизнесом с годовым оборотом не менее 6000 рублей. Владельцы недвижимости ценой от 500 руб. в мелких городках и от 3000 руб. в более крупных (по разрядам: 1 — Москва, 15 — Кимры). Про крестьян и говорить нечего (многоступенчатые выборы выборщиков), там были представлены только выборные кулаки и старосты. Сельские учителя, крестьяне по сословию, сюда и не вписывались. Это были, как правило (имеется в виду учитель-мужчина), малахольные «маломочные» люди, в общем-то, неспособные ни вести какое-либо дело, ни энергично и выгодно заниматься крестьянским хозяйством. Это пригородно-сельские общественные полуотбросы, вроде церковных пономарей и звонарей, купеческих сторожей при лабазах, кулацких и кабацких кухарок, дурачков и нищих. Это вам не Англия, Пайпс, и не Америка, где учитель — что-то достойное. И вы, батенька, явно не знаете, что это как раз и была единственная в России сфера деятельности, где подавляющую часть составляли женщины . Сельская училка при муже-мужике. Какое там земство!

Ещё в начале действия земств в земских собраниях было в среднем: дворян — 74,2 %, купцов — 10,9 %, кулаков — 10,6 %. Но с ростом буржуазии, когда стал падать процент дворян, потому что они уже не могли соответствовать цензовому минимуму, 1890 г. было утверждено и опубликовано «Новое положение о земстве». Была создана особая дворянская избирательная курия с облегчённым цензом. Дворяне теперь избирались сами по себе, без имущественного и доходного показателя. Крестьяне только выбирали кандидатов, из которых губернатор назначал «гласных».

Но вот тогда-то было введено правило, по которому кандидатуру председателя уездного земского собрания (предводителя дворянства!) и состав уездной управы утверждал губернатор! А председателя губернского собрания и состав губернской управы утверждал ни больше ни меньше как министр внутренних дел! И неспроста.

Знаете ли вы, что такое земское движение?! Так вот, до октября 1917 г. земство было в оппозиции к царизму! Этим гордились и об этом даже писали до 1917-го: Белоконский И.П. Земское движение. М., 1914; Юбилейный земский сборник (1864–1914). СПб., 1914. У Ленина есть куча великая статей о земстве, где по этапам можно проследить эволюцию антимонархической деятельности земства (и такую же эволюцию «из сочувствующих к врагам»). Черменс-кий Е.Д. Буржуазия и царизм в революции 1905–1907 гг. М.-Л., 1939.

В 1890-х гг. земские лидеры провели практически подпольные объединительные съезды, и в 1899 г. была создана партия под видом просветительского кружка «Беседа». Собрания центрального органа проходили в особняке князей Долгоруковых.