Александр Круглов - Холокост в Украине: Рейхскомиссариат «Украина», Губернаторство «Транснистрия»: монография.

Холокост занимает особое место в исторической науке и общественном мнении как одна из наибольших трагедий в истории человечества, которая заставила людей задуматься над вопросом о путях развития человеческой цивилизации. Для исследователей Холокост стал примером «классического геноцида», или, по словам Я. Грицака - «идеального геноцида» {1} 1 См.: Грицак Я. Непроста історія. - Режим доступа: http://gazeta.ua/articles/grycak-jaroslav/_neprosta-istoriya/411285 . - Название с экрана. - в том смысле, что нацисты стремились уничтожить весь еврейский народ. Кроме того, главные признаки геноцида проявились в Холокосте наиболее отчётливо, вследствие чего именно с Холокостом сравнивают другие геноцидальные явления в истории.

Важно выяснить значение самого понятия «Холокост». Согласно одному из наиболее распространённых толкований, Холокост, или Катастрофа (с англ. holocaust, с древнегреческого λοκαύοτος - «всесожжение») - «гибель значительной части еврейского населения Европы (около 6 миллионов человек) в результате организованного уничтожения евреев нацистами и их пособниками в Германии и на захваченных ею территориях в 1939-1945 гг. (в нацистской фразеологии - «окончательное решение еврейского вопроса»)» {2} 2 Щупак І. Голокост в Україні: Пошуки відповідей на питання історії / І. Щупак. - Дніпропетровськ: Центр «Ткума», 2005. - С. 89. . Это определение отвечает, в частности, контексту Декларации Международного форума по Холокосту в Стокгольме (январь 2000 г.), где подчёркивались масштабы трагедии, которую «пришлось пережить еврейскому населению» {3} 3 Declaration of the Stockholm International Forum on the Holocaust (January 2000). - Режим доступа: http://www.holocausttaskforce.org/about-the-itf/stockholm-declaration.html?lang=en . - Название с экрана. , а также то, что Холокост «фундаментально пересмотрел основы цивилизации»; его «беспрецедентный характер всегда будет иметь всеобщее значение». Форум призвал все страны «открывать страшную правду о Холокосте» и поддерживать его изучение во всём его объёме {4} 4 Урядовий кур'єр (Київ). - 2000. - № 22. - 5 лютого. .

Часть историков, в частности - исследователи Вашингтонского мемориального музея Холокоста (США), распространяет понятие «Холокост» на практику преследования нацистами и других групп людей, по политическим мотивам либо из-за их способа жизни - ромов (цыган), людей с умственными и физическими отклонениями; включительно гонения на коммунистов, социалистов, некоторые группы славян (поляков, россиян, украинцев и др.), свидетелей Иеговы {5} 5 См.: Холокост // Энциклопедия Холокоста. - Режим доступа: http://www.ushmm.org/wlc/ru/article.php?ModuleId=10005143 . - Название с экрана. . Соответствующие взгляды излагаются в документах международных организаций. Так, из контекста Резолюции Генеральной Ассамблеи ООН №60/7 «Память о Холокосте» (1 ноября 2005 г.), где говорится о «Холокосте, повлекшем за собой уничтожение одной трети евреев и бесчисленного количества других меньшинств» {6} 6 См.: Резолюция 60/7 «Память о Холокосте»: принята на 42-м пленарном заседании Генеральной Ассамблеи Организации Объединённых Наций 01 ноября 2005. - Режим доступа: http://zakon2.rada.gov.ua/laws/show/995_e18 . - Название с экрана. В этом разделе - перевод автора, И. Щ. , выходит, что Холокост был направлен не только против евреев, но и против других общностей. Это подтверждается в Послании по поводу Международного дня памяти жертв Холокоста Генерального секретаря ООН Пан Ги Муна 27 января 2009 г. {7} 7 См.: Ги Мун П. Послание по поводу Международного дня памяти жертв Холокоста (29 января 2009 г.)(В тексте книги неверно указано 27 января. В линке это видно. - обработчик) / Пан Ги Мун. - Режим доступа: http://www.un.org/ru/sg/messages/2009/holocaustremembrance09.shtml - Название с экрана. Таким образом, термин «Холокост», который на протяжении многих лет употреблялся для обозначения именно еврейской трагедии, сегодня кажется недостаточно чётко определённым и часто используется по отношению к нацистскому геноциду вообще. На наш взгляд, более приемлемым понятием, характеризующим гитлеровскую политику и практику уничтожения евреев во время Второй мировой войны, является термин «Шоа» (с ивр. שׁוֹאָﬣ - «катаклизм, катастрофа, обычно неожиданная»). Это понятие следует использовать и применительно к нацистскому «окончательному решению еврейского вопроса» на территории Украины; в некотором контексте понятия «Холокост» и «Шоа» можно использовать как синонимы.

Методологически важно отметить, что Шоа является одновременно универсальным и беспрецедентным историческим явлением. «Универсальность Холокоста заключается в том, что тотальному уничтожению подлежали миллионы людей только потому, что они родились евреями (как в других случаях национального геноцида - армянами, или греками, или сербами и др.). Универсальность - в масштабах трагедии, как и гибель миллионов украинцев во время Голодомора, гибель сотен тысяч людей в результате «этнических чисток» в эпоху межнациональных конфликтов в бывшей Югославии. Универсальность - в планировании и последовательной, систематической организации массовых убийств, которые оправдываются человеконенавистнической идеологией» {8} 8 Щупак І. Голокост в Україні. - С. 91. .

Но, одновременно, Шоа является беспрецедентным явлением. Впервые в истории важнейшим элементом государственной политики мировой державы - Германии - стала политика тотального физического уничтожения целого народа - евреев. Антисемитизм (наряду с идеей мирового господства) стал идеологическим стержнем гитлеровского режима даже несмотря на тот вред, который он наносил экономике нацистской Германии и боеспособности её армии. «Непрагматичный характер геноцида евреев - пишет ведущий израильский исследователь Холокоста И. Бауэр, - является одним из элементов, отделяющих его от других геноцидов. Совокупность других элементов выразилась в желании уничтожить каждого отдельного еврея, определённого таковым, нацистами...» {9} 9 Бауер Є. Голокост у світовому та європейському контексті / Є. Бауер // Проблеми історії Голокосту: науковий журнал. - Вип. № 4. - С. 11. . Эти и другие черты геноцида в отношении евреев определяют характер Холокоста (Шоа): «Холокост был не уникальным. Он был беспрецедентным, геноцидом, подобного которому никогда не было» {10} 10 Там само. - С. 12. .

Исходя из состояния изученности проблемы Холокоста в Украине, авторы поставили перед собой цель, в первую очередь, выявить количественные характеристики Холокоста в Украине в целом и в отдельных её регионах. Эта проблема недостаточно изучена, вызывает много дискуссий и разногласий среди исследователей Холокоста, что часто используется «ревизионистами» для значительного занижения количества жертв Холокоста и даже его полного отрицания. Немаловажным является и моральный аспект. Каждая человеческая жизнь является уникальной и неповторимой, а поэтому установление как можно более точного количества жертв Холокоста является сегодня одним из приоритетов в его исследовании.