Александр Чудинов - Забытая армия. Французы в Египте после Бонапарта. 1799-1800

На другой день, 9 ноября, турецкий курьер Муса Татарин привез в Каир ответ Юсуф-паши на предыдущее послание французского главнокомандующего, от 14 октября, и на протокол «конференции» Клебера и Пусьельга с их турецкими пленниками. Собственно уже выбор гонца показывал, что составленные в ходе той «конференции» прожекты реорганизации Европы, которыми Клебер надеялся увлечь Юсуф-пашу, если и вызвали у того отклик, то отнюдь не положительный. Мехмед Рушди-эфенди, один из участников их разработки, попал за свою неуместную инициативу в немилость у визиря и в Египет больше не вернулся. Юсуф-паша начал свое письмо как раз с прояснения данного вопроса: «Я выразил Мехмед Рушди-эфенди недовольство тем, что он говорил, и тем, что без моего на то согласия и какого бы то ни было распоряжения вмешался в дела, его не касавшиеся, чем оказал Блистательной Порте ложную услугу» {311} 311 Kléber en Égypte 1798–1800. T. 3. P. 225. . Из доклада генерал-адъютанта Морана, составленного 9 декабря 1799 г. по возвращении того из неприятельского лагеря, мы узнаем, что великий визирь даже отправил Мехмед Рушди-эфенди в ссылку за то, что участники «конференции» своими предложениями хотели поссорить Османскую империю с ее союзницей — Россией, и это вызвало недовольство российского представителя при турецкой ставке {312} 312 Morand Ch. A. La fin de l’Égypte française. P. 14. .

В своем письме Юсуф-паша вновь увещевал Клебера отказаться от несбыточной мечты вести в Египте переговоры о мире между державами и предлагал вместо этого согласиться на безоговорочную эвакуацию Восточной армии из Египта. Еще не зная о гибели турецкого десанта под Дамьеттой, великий визирь уверенно заявлял, что в случае отказа французского главнокомандующего принять предложенные ему условия, турки изгонят французов из Египта вооруженным путем: «Излишне вам говорить, что, имея штаб-квартиру уже в Яффе и с каждым днем приближаясь к Египту, я смогу без труда, если на то будет воля Всевышнего, освободить и захватить Египет силой» {313} 313 Kléber en Égypte 1798–1800. T. 3. P. 224–226. .

Клебер не стал вступать в дискуссию, а на следующий же день отправил турецкого курьера обратно в ставку Юсуф-паши со своим прежним предложением начать переговоры через уполномоченных представителей без предварительных условий:

«Я предложил эвакуироваться из Египта; не думаю, что война, которую мы ведем, может иметь иную цель. Такая эвакуация должна стать ценой мира, хотя бы между двумя державами, если невозможно это сделать для всей Европы. <���…> Но, в конце концов, чего бы ни желало Ваше превосходительство, и даже если бы речь шла просто-напросто об эвакуации Египта, всё равно необходимо выслушать друг друга, и потому я тем более настаиваю на проведении переговоров…» {314} 314 Ibid P. 230–231.

По сути, ничего нового сказано не было. Клебер, как объяснил он в письме генералу Дезе, решил дождаться перемены в позиции визиря после получения тем известия о катастрофе под Дамьеттой {315} 315 Ж. Б. Клебер — Л. Ш. А. Дезе, 9 ноября 1799 г. — Ibid. Р. 226–227. .

До того как Юсуф-паша узнал о гибели турецкого десанта, он явно полагал, что имеет все основания разговаривать с французами в ультимативном тоне. Выступив из Дамаска 10 октября, его войска к началу ноября встали лагерем под Яффой, где, по свидетельству Франкини, им предстояло дожидаться подхода новых отборных корпусов. И те на протяжении ноября действительно прибывали один за другим, всё более усиливая османскую армию:

«1 (12) {316} 316 Франкини датировал свои донесения русскому послу одновременно по принятому в России юлианскому календарю и по календарю григорианскому. Письма командору Смиту он также датировал двумя числами, но уже по григорианскому и мусульманскому календарям. текущего месяца [ноября] давно ожидаемый Хуссейн-паша присоединился к лагерю в[еликого] визиря. Его корпус, состоящий из хорошо вооруженных, элитных войск, включает в себя 3 тыс. кавалеристов и 1300 пехотинцев. <���…> 3 (14) того же месяца Мустафа-паша прибыл с корпусом в 2500 чел. пехоты и кавалерии; эти войска прекрасно оснащены, прекрасно вооружены и являются лучшими в лагере <���…> 9 (20) того же месяца османский лагерь усилили еще 5 тыс. янычар, из которых лишь 500 чел. пехотинцы. Корпус прибыл из Алеппо» {317} 317 Nouvelles du camp près de Jaffe 8/19 novembre 1799. — АВПРИ. Ф. 89. Оп. 8. Д. 906. Л. 58 об. — 59 об. .

Как видим, только подошедшие за нескольких дней подкрепления уже превосходили по численности все те войска, которые французские генералы, по их собственным оценкам, могли собрать в одном месте для противодействия вторжению из Сирии. Впрочем, о численности османской армии мы поговорим чуть позже, а пока попробуем составить о ней общее представление.

В данном отношении ценнейшим для нас источником будут записки уже упоминавшегося английского дипломата Морье, личного секретаря британского посла в Константинополе лорда Элджина, опубликованные по горячим следам событий, в 1801 г. По заданию своего патрона Морье в декабре 1799 г. присоединился к армии великого визиря и сопровождал ее в походе на Египет, став очевидцем практически всей кампании, за исключением событий под Эль-Аришем. Его свидетельства, правда, порою излишне эмоционально окрашены, ибо у автора то и дело прорывается раздражение в адрес незадачливого турецкого союзника, но подобный источник личного происхождения просто по определению не может быть полностью свободен от субъективизма. Возможно, информативность этих записок была бы выше, если бы их составлял военный человек, а не такой сугубо штатский субъект, впервые увидевший армию вблизи, каким, по его собственному признанию, был Морье {318} 318 Morier J. P. Memoir of a Campaign with the Ottoman Army. P. 4–5. . Тем более что ему приходилось довольствоваться сугубо внешними впечатлениями, поскольку турецкое командование с подозрением относилось к его попыткам задавать вопросы «ради получения информации как таковой» и избегало делиться с ним подробностями {319} 319 Ibid. P. 5–6. . Впрочем, и при всех этих оговорках наблюдения англичанина представляют несомненный интерес.

Первое, что бросилось ему в глаза по прибытии в армию визиря, была ее этническая пестрота: «Обширность Османской империи и специфика ее военной организации обеспечили соединение в рамках одной армии множества наций, различающихся обычаями, одеждой, языком и религией» {320} 320 Ibid. P. 7. . Такая же неоднородность отличала и состав османского войска.

Главную его силу, пишет Морье, составляют янычары. Они являются частью постоянной османской армии и делятся на полки. Однако численность разных полков далеко не одинакова, поскольку новобранцы стараются записываться в наиболее прославленные из них. «Хотя дисциплина, когда-то делавшая янычаров весьма грозными, существенно ослабла, они всё же соблюдают ее лучше, чем какие-либо другие части. Сохранилось у них и стремление соответствовать своей былой славе» {321} 321 Ibid. P. 9. . Отличает янычаров от других частей и некое подобие у них военной формы: «Их одежда более единообразна, чем у других войск, и лучше приспособлена к пешим переходам, нежели большинство иных видов азиатского платья. Штаны у них более узкие и плотно облегают ногу, наподобие гетр. Кроме мушкета у каждого из них есть пара пистолетов и большой нож, прикрепленный к поясу» {322} 322 Ibid. P. 10. . Вместе с тем, по мнению Морье, янычары из азиатских владений Османской империи по своим боевым качествам уступают тем, что пришли из ее европейской части. Жалованье рядового янычара составляет от 5 до 10 акче {323} 323 Акче — мелкая серебряная монета в Османской империи. в день, что, поясняет Морье, эквивалентно двум английским пенсам. В их ежедневный рацион входят рис и хлеб, мясо положено два раза в неделю {324} 324 Ibid. Р. 11–12. .