Карен Юзбашян - Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.

Институт, как таковой, юридически не был, по-видимому, оформлен, так что его следует рассматривать в нормах обычного права, но этот институт был признан государством, и соответствующая терминология: ишхан Xайоц (князь Армении), а в IX в. ишхан ишханац Xайоц (князь князей Армении) — приобретает официальный характер. Для обозначения функций первенствующего князя могли пользоваться и другими титулами, употребляя их метафорически. Естественно, что, определяя того или иного князя как первенствующего, мы отталкиваемся от всей совокупности данных, характеризующих эту личность, т. е., как и во всех предыдущих случаях, опираемся на просопографию.

Есть все основания полагать, что автономия в условиях византийского владычества формировалась по образцу персидской части Армении. Выше было показано, как марзпаны, назначаемые из местных князей, возглавляли и местное самоуправление. Но одно обстоятельство существенным образом отличает институт первенствующего князя от характера функций марзпанов-армян. Последние были представителями иранской администрации, и лишь в местных условиях их действия приобретали специфическую окраску. Деятельность же первенствующего князя выпадала из обычной общегосударственной административной структуры — это была должность, связанная преимущественно с самоуправлением. Правда, первенствующий князь мог быть и командующим местными силами и тем самым подчиняться субординации, которая действовала в византийских вооруженных силах. Но в своей гражданской ипостаси он являл нечто принципиально новое.

Ниже приводится список первенствующих князей Армении до начала VIII в., при этом акцентируются те данные, которые позволяют определить их принадлежность институту первенствующего князя. Такие попытки предпринимались и ранее [106] См.: Тер-Гевондян, 1977, с. 270, где приводится список имен с указанием годов правления, в то время как просопографические данные рассеяны по всей книге. См.: также соответствующие списки в трудах К. Л. Туманова (Toumanoff, 1963; 1966; 1976). .

4.1. Давит Сахаруни. Участвовал в заговоре Аталариха против императора Ираклия (637 или 638 г.). Мжэж Гнуни взял его под стражу, но Давит вернул себе свободу, встал во главе армянского войска, убив Мжэжа и Вараз-Гнела Гнуни. По просьбе армянских ишханов император сделал его правителем «всех стран» с титулом куропалата. Был изгнан или убит мятежными армянскими войсками. Правил три года [107] Себ., с. 133–134. .

В надписи 639–640 гг. о построении храма в Мрене он назван «всехвальным патрикием, куропалатом и спарапетом Армении и Сирии» [108] Атлас, с. 173–174, № 6; Орбели, 1963, с. 395–401. ().

Согласно Асолику и Киракосу Гандзакеци, после убийства персидского марзпана Сурэна (571 г.) в течение 30 лет был «ишханом Армении» [109] Ас., с. 86; Кир., с. 53.4–5. . Йовханнэс Драсханакертци кратко сообщает (следуя, по-видимому, Себэосу), что Ираклий сделал Давита куропалатом и назначил «ишханом Армении». Давит правил четыре года (вероятно, описка переписчика или опечатка, у Себэоса — три года; смешение же армянских букв գ и Դ, которыми обозначались цифры, вполне вероятно) [110] Йов. Драсх., с. 80. .

Будучи, бесспорно, командующим местными силами (по мнению И. А. Орбели, спарапет равнозначен стратилату), Давит Сахаруни выполнял и гражданские функции. О последних можно судить не только по однозначным указаниям Йовханнэса Драсханакертци и Асолика, но и по контексту Себэоса (власть над «всеми странами»). Хронология Асолика не подтверждается, время правления Давита Сахаруни определяется по году прихода к власти его преемника Тэодороса Рштуни (639 г.?) [111] САЛИ. Т. 2, с. 27, № 16; Тер-Гевондян, 1969, с. 243–244; 1977, с. 21, 23, 43–54, 56, 270; Laurent-Canard, 1980, с. 401, № 3. А. Н. Тер-Гевондян исключает Давита Сахаруни из ряда правителей Армении», т. е. первенствующих князей. .

4.2. Тэодорос Рштуни. Влиятельный князь, был первенствующим князем персидской Армении и одновременно военачальником. Католикос Нерсэс III (641–661) способствовал тому, чтобы император Констант II (641–668) объявил Тэодороса зораваром и наградил титулом патрикия. Около 646 г. последний был взят под стражу посланцем императора, доставлен в Константинополь, но затем освобожден и принят с почестями. В качестве зоравара отправлен в Армению. В 652 г. подписал выгодный для Армении договор с арабами, вследствие чего император отрешил его от власти. Тогда Тэодорос отправился в Дамаск, где его утвердили правителем Армении, Иберии, Албании и Сюника с вручением соответствующих инсигний. Умер в «Ассирии», похоронен в Армении [112] Себ., с. 129, 134–148, 164–175; Лев., с. 7–9, 11–13, 23; Ас., с. 88–91, 122–123; САЛИ. Т. 2, с. 298–299, № 6; Guilland, 1967, vol. 2, с. 166; Тер-Гевондян, 1977, с. 23–45; Laurent-Canard, 1980, с. 401–402; № 4. .

Тэодорос Рштуни был доставлен в Константинополь на пятом году правления Константа II, т. е. около 646 г. Он был взят под стражу с согласия наместника «Мидии», т. е. оставался персидским военачальником. В Константинополе ему пожаловали «ту же» должность военачальника, но предполагалось, по-видимому, что под его началом окажутся войска и византийской Армении. Иначе нельзя объяснить появление у него титулов патрикия и апоипата. В смутное время политическое влияние Византии начало распространяться и на персидскую часть Армении. Впоследствии Тэодорос Рштуни, признав верховную власть халифата, перестал подчиняться Византии, а власть Сасанидов вообще была уничтожена арабским завоеванием.

Асолик отмечает, что Тэодорос Рштуни стал «ишханом Армении» после Давита Сахаруни [113] Ас., с. 88. . Давит был первенствующим князем в византийской Армении — можно ли усмотреть во фразе Асолика намек на то, что власть Тэодороса также распространялась и на эту часть страны? Общий же характер его правления сомнений не вызывает.

4.3. Варазтироц Багратуни. (О нем см.: список марзпанов № 2.6). Опасаясь преследований, бежал из Константинополя, обосновался в Тайке. После переговоров и высказанной готовности принести клятву верности император пожаловал ему титул куропалата и власть ишхана страны ( зишханутюн ашхархин ). Императорская грамота не застала Варазтироца в живых [114] Себ., с. 144. .

По-видимому, Варазтироц должен был стать «ишханом Армении» [115] Тер-Гевондян, 1977, с. 31–32; Laurent-Canard, 1980, с. 401, № 2. . Не исключено, однако, что речь идет об утверждении прав Варазтироца над Тайком.

4.4. Хамазасп Мамиконеан. Зять Тэодороса Рштуни, сын Давита (?). Его биография не так легко восстанавливается как это можно заключить по литературе. У Себэоса говорится следующее:

1) князья Вахевуни восстали в византийской Армении и решили убить куратора в Карине. Против них выступило греческое войско, военачальник Ираклий и Хамазасп Мамиконеан [116] Себ., с. 89. ;