Элиас Бикерман - Государство Селевкидов

Jos. Antt., XIII, 36.

Diod., XXXI, 32a: «простой народ в Сирии, привыкший к любезному обхождению с ним предшественников Деметрия, с неудовольствием воспринимал его суровость».

Достаточно отослать к приводимому ниже списку селевкидских актов.

Cicero, pro Deiotar., 36: «Антиох (III)… после того как… ему дозволили управлять областью только по сю сторону Тавра и он потерял всю ту часть Азии, которая теперь является нашей провинцией, имел обыкновение говорить, что римляне оказали ему благодеяние: он освободился от управления слишком большой областью и теперь распоряжается царством в умеренных границах». Ср. Val. Max., IV, l, ext. 9.

G. Corradi. Studi ellenistici, 1929, с. 257.

Pol., V, 42, 7.

Pol., V, 54, 10.

Pol., V, 50, 2.

II Macch., 3, 8.

F. Dürrbach. Choix d'inscr. de Delos, 72 = OGIS, 247.

Pol., V, 56, 4.

Dürrbach. Choix d'inscr. da Dölos, 71, 11: Βασιλευς Σέλευκ[ος] ’Ηλιόδωρον… προς οω εχει τε κ[αι εξ]ει ως προς εαυτόν διά τε την φιλ[ίαν και δικαιοσόν]ην εις τα πράγμα[τα] — «царь Селевк Гелиодора… к которому он относится и будет относиться, как к самому себе, из-за его дружбы и справедливости в государственных делах».

Liv., XXXV, 15.

II Macch., 4, 31.

Phylarch., 81 fr. 6 Jac. = Athen. X, 438d.

I Macch., 3, 38.

II Macch., 4, 44.

Welles, 45.

Ср. G. Gorradi. Studi ellenistici, 1929, c. 240.

Pol., V, 41 и сл.; V, 45, 6; V, 49; V, 50, 6.

Pol., VIII, 21, 2; II Macch., 4, 44.

II Macch., 14, 5.

Pol., XVIII, 50, 4.

См., например, Pol., VIII, 21, 2. Другие места приведены Gorradi, Studi ellenistici, с. 240.

Jos. Antt., XII, 149: «когда я посоветовался с друзьями, что надо делать, было решено…» Jos. Antt., XII, 263: «так как на совещании, которое я устроил по этому поводу с моими друзьями, присутствовали посланные ими (самаритянами)…»

Liv., XXXV, 19, 1: «Ганнибал, ставший подозрительным царю вследствие своих бесед с Виллием, перестал допускаться в совет и после этого уже не был в чести». Об этом ср. M. Holleaux. — «Hermes», 1908, с. 300.

Crönert. — «Sitz. Ber. Preuss. Akad.», 1900, с. 953: «Филонид наотрез отказывался от участия в совете, посольствах и т. п.».

Ср. также Pol., V, 58; Diod., XXVIII, 12; Liv., XXXIV, 17; Iust in., XXXI, 5.

Posid., 87 fr. 109 Jac.= Diod., XXXIV, 1.

I Macch., 6, 28; 6, 60.

II Macch., 11, 22.

Достаточно сослаться на письма Селевкидов в собрании Welles.

Я оставляю в стороне два документа, которые приписывают Селевкидам только за неимением лучшей гипотезы: Welles, 26, 42; а также не включаю в перечень многочисленные упоминания о селевкидских актах в источниках (например, Diod., XIX, 92, 5; XXI, 20; OGIS, 228). Относительно текстов, переизданных Уэллесом, см. его комментарий. О документах под номерами 23–31 в нашем списке ср. RE, XIV, стб. 785.

Welles, 5.

Welles, 9.

Welles, 10–12.

Welles, 15.

Welles, 18.

Welles, 22.

Welles, 31 и 32.

Welles, 38.

Welles, 39.

Welles, 43.

Welles, 41.

Jos. Antt., XII, 148.

Welles, 17.

Jos. Antt., XII, 138; ср. REJ, № 100, 1935, с. 3.

Jos. Antt., XII, 145.

Welles, 36.

Welles, 44.

Welles, 45 = Holleaux. — BGH, 1933, c. 6.

Jos. Antt., XII, 262; cp. «Rev. Hist. Relig.», CXV, 1937, c. 188.

II Macch., 11, 27.

II Macch., 9, 19. Титулатура в начале отрывка фальсифицирована.

II Macch., 11, 22. Относительно даты ср. «Der Gott der Makkabäer», с. 159.

I Macch. 10, 18.

I Macch. 10, 25.

I Macch. 11, 30.

I Macch. 11, 32.

I Macch. 13, 56.

I Macch. 15, 1.

Welles, 71 (Welles, 72 — это письмо Птолемея IX. Ср. «Philologus», 1932, с. 284).

Welles, 70.

Athen. 547a. Ср. L. Radermасher. — «Rhein. Museum», 1901, c. 201, и W. Crönert. — «Jahreshefte d. Oesterr. Archäol. Inst.», 1907, c. 154, который предполагает, что этот документ взят из истории Николая Дамасского. Его аутентичность сомнительна.

Ср. комментарий Уэллеса, мои замечания в REJ, № 100, 1935, с. 6, и M. Holleaux. — ВСН, 1933, с. 13.

M. Holleaux. — ВСН, 1933, с. 17.

Dittenberger, ad OGIS, 221, примеч. 1.

«Zeitschr. f. neutestam. Wissensch.», 1930, с. 288. Прозвища царей никогда не появляются в прескриптах. Поэтому невозможно делать хронологический вывод (M. Holleaux. — ВОН, 1930, с. 262) из того факта, что в письме Антиоха III Анаксимброту (Welles, 36) к имени царя не добавлен титул «Великий».

Jos. Antt., XII, 148: «царь Антиох приветствует Зевксида, "отца своего". Если ты здоров, хорошо; я сам в добром здравии». I Macch., 11, 32: «царь Деметрий приветствует Ласфена. "отца своего"»; II Macch., 11, 22: «царь Антиох приветствует "брата" своего Лисия».

Welles, 71: Βασιλευς ’Αντίοχος βασιλει Πτολεμαίωι τωι και ’Αλεξάνδρωι τωι αδελφωι χαίρειν — «царь Антиох приветствует царя Птолемея Александра, "брата" своего». Ср. Liv., XXXVI, 14, 4.

Исключения из этого правила (ср. Welles, ad 5, стк. 11) являются стилистическими приемами. Ср., например, Plato, Ер., XIII, 361a-b.

Welles, 32.

Ср. анекдот, сохранившийся у Лукиана (de lapsu, 10): Птолемей I в письме Селевку I начал с пожелания здоровья (υγιαίνειν) и кончил приветствием (χαίρειν).

Ср. примеч. 473. Та же формула: II Macch., 11, 27; 9, 20; I Macch., 10, 18; 11, 30; 11, 32; Welles, 71.

Welles, 10–12, 31; 32; 38; 71; II Macch., 11, 33. Известно, что копиисты большей частью опускали эту автографическую формулу, как и дату оригинала.

Ср. M. Holleaux. — BGH, 1930, с. 254, 256. Дата оригинала сохранилась в документах у Welles, 18, 38; 44, 71; II Macch., 11, 33.

Точно так же мы еще не знаем, каким образом они запечатывали закрытые письма.

M. Holleaux. — BGH, 1933, с. 13.

Ср. U. Wilсken. Urkunden d. ptolem. Zeit, I, c. 106. Но слово πρόσταγμα сохраняет также обычный смысл «приказ» (например, II Macch., 3, 7; 4, 25).

Welles, 39: Βασιλεύς 'Aντίοχος στρατηγοις, ιππάρχαις, πεζών ηγεμόσι, στρατιώταις, και τοις αλλοις καίρειν — «Царь Антиох приветствует стратегов, гипархов, полководцев пеших войск, воинов и всех других». Ср. Welles, 44, стк. 37.

Jos. Antt., XII, 145.

Welles, 70; ср. «Aegyptus», 1933, С. 349: Βασιλευς ’Αντίοχος Ευφήμω χαίρειν εδόθη ο κατακεχωρισμένος υπομνηματισμός. Γενέσθω ουν καθότι δεδήλωται περι ων δει δια σου συντελεσθηναι, Προσενεχθέντος μοι περι της ενεργείας θεου Διος Βαιτοκαικης εκρίθη συγχωρηθηναι… δεήσει ουν γραφηναι οις ειθισται, ινα γένηται ακολούθως τοις δηλουμένοις — «Царь Антиох приветствует Евфома. Письменный текст решения передан. Пусть будет так, как разъяснено относительно того, что следует делать тебе. После того как мне сообщили о деятельности Зевса Байтокайкского, было решено договориться… надо будет написать, кому обычно принято, чтобы все было согласно разъяснениям». Ср. II Macch., 4, 23: «Ясон послал Менелая… чтобы он доставил царю деньги и сообщил принятые по некоторым важным делам решения» (υπομνηματισμούς). Ср. формулу γενέσθω, — BE, 1970, 627.