Элиас Бикерман - Государство Селевкидов

SanNiсоlo. Beiträge, с. 57; Кrüсkmann. Babylonische Rechts., с. 25.

Ср. P. Koschaker. — «Abhandl. Sächsisch. Akademie», XLII, 1, 1931, с. 74.

M. Kutten. Contrats, с. 199.

G. T. T. Winсksworth. — «Journal of the Royal Asiatic Society», 1925, с. 660.

А. Т. Clay. Babylonian Records, I, c. 88; Krüсkmann. Babylonische Rechts, c. 72.

Krüсkmann, c. 16; cp. Excavations at Dura, с. 425, стк. 4.

Rutten. Gontrats, c. 71.

Krüсkmann. Babylonische Rechts, c. 15, стк. 60, 73; Rutten. Gontrats 59.

A. Boissier. — «Babyloniaca», VIII, 1924, c. 29.

O. Schrader. — «Zeitschr. f. Assyrologie», XXXIII, 1918, c. 14.

Cp. O. Krückmann. — Realencycl. d. Assyrologie, I, c. 466.

См., например, Kutten. Contrats, с. 197.

Krückmann. Babylonische Rechts., с. 19; W. Eilers. — «Orientalist. Literatur — Zeitung», 1934, c. 94.

Cp. R. H. McDowell (Objects from Seleucia, с. 202), который полагает, что несколько найденных в Селевкии оттисков печатей с изображениями царей и цариц были сделаны управителями владений короны.

Plin., N. Н., VI, 122: Вавилон ad solitudinem rediit exhausta vicinitate Seleuciae; Paus., I, 16, 3: Селевк I переселил население Вавилона в Селевкию, «при этом не тронул вавилонских стен, оставил храм Бела и живших вокруг него халдеев». Клинописные тексты селевкидской эпохи, написанные в Вавилоне, перечислены в книге: E. Unger. Babylon, die heilige Stadt, 1931, c. 130.

Sidneу Smith. Babylonian Historical Texts, 1924, с. 156.

С. F. Lehmann-Haupt. — «Zeitschr. f. Assyrologie», 1892, c. 331; V. Sсheil (цит. у B. Haussoullier. — «Rev. de Phil.», 1901, c. 18).

Ср. в особенности Rostovzeff. Kolonat, c. 241; он же. — САН, VII, с. 177.

Welles, 10–12.

В. Haussoullier. Etudes, 1902, с. 76 = OGIS, 225, и Th. Wiegand. — «Abhandl. Preuss. Akad.», 1908, Anhang 35. Оба фрагмента соединены у Welles, 18–20.

W. Н. Buckler. — AJA, 1912, с. 12 = Sardis, VII, 1,1. Издатель относит документ к периоду Антигона. Но, судя по письму, стела относится ко времени не ранее конца III в. до н. э., без возможности более точной датировки (Р. Roussel. — REG, 1914, с. 463. G. Klaffenbach. — «Gnomon», 1936, с. 212). Исчисление налога в золоте, указанное в документе, не позволяет согласиться с теми, которые относят его ко времени пергамского владычества: ведь Атталиды не выпускали золотых монет. Как предположил уже Ростовцев (M. Rostovzeff. — САН, VII, с. 171), надпись скорее всего относится к селевкидской эпохе. Однако дата сделки остается неопределенной. Ср. Th. Zаwadski. — Charisteria Th. Sinko, 1951, c. 395–401; D. Magie. Roman Rule in Asia Minor, II, 1952, с. 101–104.

Надпись Лаодики, стк. 6.

Надпись Мнесимаха, стб. 1, стк. 4.

Надпись Лаодики, СТК. 1: πεπ[ρά]καμεν… Πάννου κώμην και την βαριν και την προσουοαν χώραν τηι κώμηι — «мы продали… селение Паннукоме, башню и землю, прилагающую к деревне…»; Welles, 11, стк. 5: την Πέτραν… και της χώρας της Πετρίδος; cp. Welles, 11, стк. 10, 15; 12, стк. 6, 14.

M. Rostovzeff. Kolonat, с. 248. Ср. Westermann. — «Cl. Phil.», 1921, с. 17.

Haussoullier. Etudes, с. 103; Rostovzeff. Kolonat, с. 248; Welles, ad 11, стк. 9.

Welles, 11, стк. 6: της χώρας της Πετρί[δ]ος εργασίμου π<���λ>έθρα χίλια πεντακόσια — «одна тысяча пятьсот плетров возделываемой земли в Петриде».

Надпись Лаодики и надпись Мнесимаха; λαοί в надписи Аристодикида (Welles, 11, СТК. 22): οι δε βασιλικοι λαοί οι εκ του τόπου εν ω εστιν ή Πετρα — «царские лаой из местности, в которой находится Петра». Ср. Р. Briant. — «Actes du Coloque 1971 sur l'esclavage», 1973, c. 93.

Rostovzeff. KoJonat, c. 261. Ср. выражение λαικα σώματα в указе Птолемея II, относящемся к египетской Сирии («Aegyptus», 1936, с. 256).

Надпись Лаодики (Welles, 18, стк. 1): πεπ[ρά]καμεν Λαοδίκηι Πάννου κώμην και την βαριν και την προσουσαν χώραν τηι χώμηι… και ει τινες εις την χώ[ρα]ν ταύτην εμ[πί]πτουσι τόποι και τους υπάρχοντας αύτο[ις λ]αου[ς πα]νοικίους ούν τοις υπάρχουσιν πασιν. Перевод этого документа здесь и в других местах заимствован с некоторыми изменениями у Оссулье (Haussoullier. Etudes, с. 78).

Надпись Мнесимаха, стб. 1, стк. 15: οικια των λαων και των οικέτων — «жилища λαοί и ойкетов (рабов)».

См., например, M. Rostovzeff. — САН, VII, с. 183.

Надпись Лаодики (Welles, 18, стк. 11): ομοίως δε και ει τινες ε[κ] της κώμης ταύτης οντες λαοι μετεληλόθασιν εις αλλους τόπους.

Cp. Rostovzeff. Kolonat, с. 258.

На это обратил внимание уже Ростовцев (Kolonat, с. 258).

P. Dura, 22, стк. 8 (Welles. — «Papyri und Altertumswissenschaft», 1934, с. 397): Ναβουσαμάος… και Άκοζζίς… αμφότεροι δε των απο "Οσσης κώμης — «Набусамай… и Акозис… оба из соления Оссы»; ср. Excav. at Dura, V, 308. Что касается Сирии, то см., например, «Rev. Bibl.», 1933, с 238, № 21: ο[ι α]πο της κωμής. (Данные о сирийских деревнях см. G. Тсhalenkо. Village antique de la Syrie du Nord. — Le massive de Beins a l'epoque Romaine. V. I–II. Р., 1953. — Примеч. отв. ред .)

Ср. «Archiv f. Papyrusforschung», VIII, с. 234.

Надпись Мнесимаха, стб. 1, стк. 4 — перечисляются налоги, которые должны были платить в казну селения, находившиеся во владении Мнесимаха; ср. стк. 6: φόρος των κωμων εις την Πυθέου… χιλιαρχίαν του ενιαυτου χρυσοί πεντήκοντα — «форос деревень в… хилиархию Пифея, пятьдесят золотых в год».

Надпись Мнесимаха, там же.

Надпись Мнесимаха, стб. 1, стк. 12 (ср. комментарий — AJA, 1912, С. 56): των αγγείων των οινηρων και του φόρου του αργυρικου και του λητουργικου και των αλλων των γινομένων εκ των χωμων.

Надпись Лаодики (Welles, 18, стк. 9): συν ταις [του ε]νάτου και πεντηκοστου ετους προσόδοις — «с доходами за пятьдесят девятый год».

Welles, 70.

I Macch., 11, 34, и I Macch., 10, 30; cp. Rostovzeff. — SEHHW, I, c. 487; A. Milwосh. — «Biblica». 36 (1955), c. 352–361.

A. Bouche-Leclercq. Histoire des Lagides, III, c. 188, примеч. 2. Во время Первой Пунической войны карфагеняне взыскивали с ливийцев половину урожая. В императорский период африканские арендаторы отдавали государству треть своей продукции (Z. Carcopino. La loi de Hieron, 1919, c. 44, примеч. 2).

Welles, 3, стк. 83.

OGIS, 335, стк. 142: SEG, I, 366. Относительно образования царских доменов в Азии по сю сторону Тавра ср. M. Rostovzeff. — Anatolian Studies Presented to W. M. Ramsay, 1923, c. 371.

Welles, ad 18, стк. 10; ср. также, например, Liv., XLV, 44, 9; Strabo, XIV, 1, 42, c. 649.

Jos. Antt., XIII, 36: (Деметрий I) «заперся во дворце с четырьмя башнями, который он сам воздвиг себе невдалеке от Антиохии». Об этом сооружении (τετραπύργιον) ср. M. Rostovzeff. Kolonat, С. 253.

Домен Петры, которого добивался Аристодикид, принадлежал Афинею, а до него — Мелеагру. Welles, 11, стк. 4: την Πέτραν, ημ πρότερον ειχεν Μελέαγρος. Welles, 12, стк. 2: Πέτραν… ’Αθηναίωι… επικεχωρησθαι.

G. Le Rider. Suse, 1965, с. 281; P. Briant. — «Klio», 1978, с. 65.

Welles, 70, СТК, 6: κώμην την Βαιτοκαι[κη]νήν, ην πρότερον εσχεν Δημήτριος Δημητρίου του Μνασαίου — «деревню Байтокайку, которой прежде владел Деметрий, сын Деметрия, сына Мнасея». Ср. пример с имуществом, проданным «царицей Лаодикой» Олимпиху. — BE, 1970, 549.