Элиас Бикерман - Государство Селевкидов
- Название:Государство Селевкидов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Наука
- Год:1985
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Элиас Бикерман - Государство Селевкидов краткое содержание
Государство Селевкидов - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
1160
K.O. Müller. Antiquitates Antiochenae, 1837, I, с. 6.
1161
App. Syr., 1.
1162
OGIS, 233, стк. 15; Strabo, XII, 8, 15, с. 577.
1163
Strabo, XII, 8, 15, c. 577; Paus., I, 10, 3.
1164
II Macch., 4, 8.
1165
Jos. c. Apion., II, 39; Antt., XII, 119.
1166
Pol., V, 70, 5; Pol., V, 59, 5.
1167
Strabo, XIV, 2, 25, с. 660.
1168
Liv., XXXIII, 18, 4; cp. Liv., XXXVIII, 13, 2.
1169
Strabo, XVI, 2, 10, c. 752: «Действительно, (Трифон) родился в Касианах, одном из укреплений Апамейской области».
1170
Р. Doura, 1, ср. примеч. 211. О термине κληροι ср. Ad. Wilhelm. — «Sitz. Ber. Wiener Akad.», CLXXV, I, c. 51.
1171
J. Sauvaget («Bulletin d'etudes orientales de L'Instilut francais de Damas», IV, c. 81) показал, что такая строго выдержанная планировка была в Антиохии, Апамее, Алеппо, Дамаске, Лаодикее Приморской, Европосе. Ср. L. Robert. Etudes Anatoliennes, 533 (Стратоникея Карийская).
1172
Cumont («Journ. of Roman Studies», 1934, с. 188) полагает, что вначале политическими правами в колониях пользовались только владельцы χληροι. Полибий (V, 61, 1) указывает, что в 219 г. до н. э. в Селевкии в Пиерии было 6000 ελεύθεροι. Это были полноправные граждане, между тем как численность всего населения составляла примерно 30 000 человек. По данным переписи в Апамее, в городе и его хоре, при Августе было 17 000 лиц (мужчин, женщин, детей), пользовавшихся гражданскими правами (Н. Dessau. Inscr. Lat. select., 268. Ср. F. Cumont. — JRS).
1173
P. Doura, l (F. Cumont. Fouilles de Doura Europos. P. 1926, C. 286): [τá χώρια σύν] ακροδρύοις και εποικίωι και παράδεισοις και τοις συνκύρουσι πασι τα οντά εν τηι 'Αρύββου εκάδι εν τωι Κόνωνος κλήρωι — «земельные участки с плодовыми деревьями, фермой с постройками, садами и всем, что примыкает к ним, находящиеся в "экаде" Арриба, на клере Конона».
1174
Р. Doura, 5 (F. Cumont, там же, с. 310). Ср. P. Koschaker. — «Abhandl. d. Sächsischen Akad.», XLII, l, 1931, c. 1: των δε τελευτησάντω[ν τ]άς κληρονομιάς αποδίδοσ[θ]αι τοις [αγ]χιστα γένους. Άγχιστεις δε οιδε εαν μη [τέκ]να λείπη η υιοποιήσεται κατα τους νόμους, πατηρ η μήτηρ… εαν δε μηδεις τούτων η, πατρος δε πατηρ η πατρός μήτηρ η ανεψιος απο πατρος γεγεννημένος, τούτων η κληρονομιά εστω εαν δε μηδεις τούτων υπάρχη, βασιλικη η ουσία εστω. Κατα δε ταυτα εστωσαν και αι αγχιστειαι — «имущество умерших отдается ближайшим родичам. Эти родичи следующие: если покойный не оставил детей или не усыновил кого-либо в соответствии с законами, то ему наследуют отец или мать и т. д… если же нет никого (из перечисленных родственников), то наследуют отец, или мать отца, или кузен по отцовской линии. Если же не окажется и этих родственников, то имущество передается в царскую казну. В соответствии с этим пусть устанавливаются права наследования».
1175
Miсhel, 546. Ср. F. Cumont. — REA, 1932, с. 135.
1176
Pol., V, 50, 10 и 12. Точно так же в Гераклее при Лисимахе phrourarchos отличен от гражданского правителя (Memnon, 9).
1177
M. Holleaux. — BGH, 1933, c. 6; Welles, 45; ср. L. Robert. — «Hellenica», VII, 1949, c. 22: эпистат в Лаодикее в Иране.
1178
Эпистат «был представителем, посланным верховной властью, имевшей суверенный или протекционистский характер», в подчиненный ей населенный пункт: M. Holleaux. — BGH, 1933, с. 26. Их обычно считают «правителями», назначенными царем. Таковыми были эпистаты Иерусалима и области Гаризим при Антиохе IV. Но ничто не мешает предположить, что аналогичная процедура назначения эпистатов применялась и в других случаях. В пользу этого, как мне кажется, свидетельствуют предписания декрета из Селевкии в Пиерии. Ср. L. Robert. — «Hellenica», VII, с. 22.
1179
Ср. также назначение стратега, намеченного городом и царем, в Афинах при Антигоне Гонате (SEG, III, 122).
1180
Ср. Rostovzeff. — САН, VII, с. 601.
1181
Ingholt. — «Syria», 1932, с. 279: τον δεινα «стратега для мирного времени»; κατααταθέντα υπό τε Μανελίον Ουσκου και Ουενιδίου 'Ρούφου υπατικων και υπο της πατρίδος — «такого-то… назначенного консулами Манилием Воском и Венидием Руфом и отечеством».
1182
M. Holleaux. — ВСН, 1933, с. 29. Pol., V, 48, 12: «благодаря бегству Зевксида (стратега Антиоха III) с его войском, а вместе с ними Диомедонта, эпистата Селевкии на Тигре, Молону (в 221 г. до н. э.) удалось с первого приступа овладеть городом».
1183
W. Grönert. — «Jahreshefte Oesterr. Inst.», 1907, c. 148: [μετα] τη[ς] τελευ[της] αυτου της Λαοδικείας ε[μ]πιστευθείσης — «после его (т. е. Деметрия I) кончины Лаодикея была вверена…» Diod., XXXIII, 3: Александр Бала «поручил управление делами Антиоха Гиераксу и Диодоту». Относительно царской юрисдикции в колониях речь пойдет дальше, см. примеч. 609.
1184
В надписи из Пальмиры (М. Rostovzeff. — «Melanges Glotz», II, с. 797) 19 г. н. э. упоминаются «люди Явана в Селевкии». В аккадской хронике 273 г. до н. э. Селевкия называется «царским городом».
1185
OGIS, 229, стк. 11. Pol., VII, 9, 5 (договор между Ганнибалом и Филиппом V): «полисы и этносы, подвластные Карфагену».
1186
J. G. Droysen. Geschichte d. Hellenismus, III, l, с. 31.
1187
Jos. Antt., XII, 141.
1188
I Macch., 14, 46.
1189
Ср. заглавные части селевкидских актов, относящихся к евреям: I Macch., 10, 25: βασιλευς Δημήτριος τω εθνει των ’Ιουδαίων χαίρειν «царь Деметрий приветствует этнос евреев», и сходные формулы в I Macch., 11, 30; 11, 37; 13, 36; 15, 2; II Macch., 11, 25, и в римских документах: I Macch., 8, 23; Jos. Antt., XIV, 248.
1190
Strabo, XVI, 2, 2, с. 749: «Некоторые делят всю Сирию на области келесирийцев, сирийцев и финикиян и утверждают, что с этими народами смешаны еще четыре — иудеи, идумеи, газеи и азотии». Ср. Ps.-Aristeas 107, 171.
1191
Ср. U. Kahrsledt. Syrische Territorien, 1926, c. 62.
1192
Гекатей у Иосифа Флавия (С. Ap., Ι, 197).
1193
Относительно Иерусалима ср. Jos. Antt., IV, 223; XI, 111.
1194
I Macch., 14, 20. Формула показательна, даже если текст является поздней фальшивкой. Ср. I Macch., 12, 6; 13, 26; 14, 28. Прошение самаритян (Jos. Antt., XII, 258) составлено от имени всего народа «сидонян» (т. е. «хананеев») Сихема; ср. «Rev. Hist. Relig.», CXV, 1937, с. 203.
1195
Ср. E. Schürer. Geschichte des jüdischen Volkes, II, c. 228.
1196
Cp. Joach. Jeremias. Jerusalem zur Zeit Jesu, II, 1924, с. 88.
1197
I Macch., l, 25; 10, 52; 11, 23; 12, 35; II Macch., 14, 33.
1198
Jos. Antt., XII, 142. Cp. REJ, № 100, 1935, c. 19.
1199
Там же, с. 32.
1200
II Macch., 4, 44.
1201
Ср. Pol., IV, 48, 12; V, 34, 7; 55, 1; 90, 1; Strabo, XIII, 2, 17, с. 631; XVI, 2, 7, с. 751.
1202
«Annual British School at Athens», 1905/1905, с. 175: Ό δεινα στρατηγος των περι Άχιάλην τόπων επι 'Ροιμητάλκου Θρακων δυνάστου «такой-то, стратег области Ахиалы, подвластной Ройметалку, фракийскому династу».
1203
Ср. Ad. Wilhelm. — «Sitz. Ber. Wiener Akad.», CXLVI. 1911, с. 48.
1204
Pol., XXI, 45, 18; Liv., XXXVIII, 38, 12.
1205
OGIS, 272 и 277: απο της… προς Λυσίαν και τους Σελεύκου στρατηγους μαζχης.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: