Элиас Бикерман - Государство Селевкидов

Cp. A. Andreades. A History of Greek Public Finance, I, 1933, c. 89.

Cp. REJ, № 100, 1935, c. 18.

Cp. II Macch., 4.23: первосвященник Ясон послал Менелая к царю с причитавшимися последнему деньгами.

App. Syr., 2; Sueton. Claud., 25.3 (ср. M. Holloaux. Homo et les monarchies hellenistiques, c. 46). Относительно φόρος и взносов (συντάξεις) греческих городов ср. Р. Herrmann. — «Anadolu», IX (1965), с. 104.

Pol., VIII.23(25).4: Антиох III, заключив мир с Ксерксом из Армосаты, освободил его от большей части задолженности его отца по форосу.

I Macch., 10.30.

Jos. Antt., XIII.246.

Appian. Bell. civ., V.4.

Jos. Antt., XI.338; ср. XIV.202.

I Macch., 10.30; ср. Jos. с. Apion., II.43: евреи получили от Александра Великого Самарию, «освобожденную от налога». Ср. H. Lewу. — «Zeitschr. f. die neutest. Wissenschaft», 1932, с. 120.

Jos. Antt., XIII.246.

Таков, по-видимому, смысл неясного места Jos. Antt., XIV.206. Ср., наконец, A. Momigliano. — «Annali Sc. Normale di Pisa», 1934, c. 203. Точно так же Ирод обязан был платить налог римлянам за Самарию и Идумею (App. Bell. civ., V.75), в то время как он освобожден был от взносов за Иудею. Ср. W. Otto. — RE, Suppl. II, стб. 29.

II Macch., IV.8; IV.23. Такова традиционная интерпретация этих мест, она встречается уже в IV Macch., IV.17 (κατ’ ενιαυτόν). Но представляется более вероятным, что Ясон и Менелай предлагают каждый сделать единовременный взнос. Слово φόρος не упоминается. В действительности Ясон предлагает: 1) 360 талантов; 2) και προσόδου τινος αλλης — 80 талантов. Термин πρόσοδος в ед. числе означает reditus («доход»). См., например, Welles, 24, стк. 8; 70, стк. 8; 3) 150 талантов за разрешение учредить в Иерусалиме гимнасий.

Sulp. Sever., II.17.5: при Селевке Никаторе (!) «иудеи платили царю ежегодно 300 талантов серебром». Ср. там же, 21.4; II Macch., 4.8 и 4.24; I Macch., 11–28. В 142 г. до н. э. Ионатан недоплатил 100 талантов (I Macch., 13.65).

Diog. Laert., II.140.

Pol., VIII.23(25).5.

Pol., V.44.1; X.27.2; cp. Strabo, XI.13.7, c. 525.

OGIS, 228 = «Fouilles de Delphes», III, 1, № 483; cp. L. Robert. — BGH, 1930, c. 351; M. Rostovzeff. Kolonat, c. 244.

Welles, 15, стк. 22: «ибо и при Александре и при Антигоне наш полис был автономен и освобожден от фороса…»; стк. 26: «мы сохраним вам автономию и согласны, чтобы вы не платили никаких налогов, в том числе и галатского сбора».

I Macch., 13.41.

Cic., III Verr., 6: quasi victoriae praemium ас poena belli .

Porphyr., 260 fr. 32.8 Jac.

Diod., XXVIII.15.2: посол Антиоха III в Риме удивляется, когда римляне указывают царю, «что некоторые города отложились и они не получают от них полагающихся налогов».

Pol., VIII.23(25).5.

Diod., XXXIV.15: «Антиох ответил, что согласится на мир, если… он (Аршак), сохраняя наследственную власть, будет платить форос».

Diod., XXXIV.l.5: Антиох простил евреев и взыскал следуемые с них налоги. Ср. Jos. Antt., XIII.374: Александр Яннай требует форос со своих вассалов — арабских династов.

Sаrdis, VII.1, № l = «Amer. Journ. of Archaeol.», 1912, c. 12, стк. 10: «есть и другая кома (деревня) в Аттудах, называемая комой Ила, форос (с нее) — три золотых и три обола золота в год». Ср. M. Rostovzeff. Kolonat, с. 247.

II Macch., 4.23.

II Macch., 4.27: «Менелай же получил власть, но нисколько не заботился об обещанных царю деньгах; когда Сострат, начальник городской цитадели, стал их требовать, ибо на нем лежала обязанность сбора денег, оба они были вызваны царем». Ср. Jos. Antt., XII.158 и 159.

Welles, 15. Ср. В. Haussoullier. Etudes, с. 63.

Syll³, 140 = Michel, 503: οι στρατηγοι… επιμεληθέν[τες μεν της των γρη]μάτων συναγωγης τε και αποστ[ολης τοις περι Λεον]νόριον βαρβάροις α συνετάξατο η π[όλις, φροντίσαντες] δε των τοις παρ’ ’Ερμοκράτει τατ[τομένοις… δια]γραφέντων χρημάτων υπ’ ’Αθη[ναίου] — «Стратеги… позаботившиеся о сборе де[нег и посыл]ке того, что собрал город, варварам у Леон]нория, подумав о предписанных Афинеем деньгах для солдат, служивших под началом Гермократа…»

Ρs.-Arist. Oecon., 1345b 29. Ср. В. van Groningen, ad locum; A. M. Andreades. A History of Greek Public Finance. I, 1933, c. 103; M. Rostovzeff. Kolonat, c. 253.

Cp. M. Holleaux. — BGH, 1924, c. 42.

Le Bas, Waddington. Asie Mineure, III, c. 404 (декрет филы Оторкондов в Миласе относительно условий аренды общественных земель): «пусть арендаторы возделывают землю так же, как это делают остальные на своей земле и вносят все (обычные) налоги и дополнительные по требованию царской или городской казны, как и те, которые возделывают частную землю». Эти земли «запрещено закладывать и обеспечивать ими долги как в царскую и городскую казну, так и частному лицу». Насколько нам известно, Миласа не подчинялась никаким другим «царям», кроме Селевкидов. Ср. W. Rüge. — НЕ, XVI, стб. 1050.

ατελείαν ων η πόλις κυρία εστίν, vel sinule — «ателия от налогов, налагаемых городом», либо нечто подобное (Ясос: Michel, 463; Пергам: Michel, 519, стк. 20; Теос: SEG, II, 580). Ср. H. Franсоtte. Les finances des cités grecques, 1909, c. 91.

Jos. Antt., XII.142: пусть совет старейшин, священнослужители, храмовые писцы и певчие будут освобождены от подушного, «венечного» и других налогов Ср. Jos. Antt., XIII.50, где упоминание этого же налога интерполировано в документ, воспроизведенный из I Macch., 10.30. Ср. REJ, № 100, 1935, с. 17.

Египетский налог επικεφάλοιον упоминается уже в 235 г. до н. э. (Р. Tebtunis, III, 701, 186).

Ps.-Arist. Oecon., 1346a 4: «шестой источник доходов — от людей: это так называемые подушный налог и налог с ремесленников (επικεφάλαιόν τε και χειρωνάξιον)». Ср. В. A. van Groningen, ad locum; Andreades. A History, c. 105. О дате произведения ср. В. A. van Groningen. Le second livre de l'Economique d'Aristole, 1933.

Необходимо подчеркнуть, что формы личной подати в эллинистическом мире нам остаются почти совершенно неизвестными. Ср. С. Preaux. Les ostraca grecs аи Musée de Brooklyn, 1935, с. 28; С. F. Balleine. — «Class. Rev.», 1906, c. 81.

Cp. Welles, Royal Correspondence. Index, s. v.

Welles, 22, стк. 11.

Welles, 15, стк. 2.

Ср., например, Diod., XIX.48.8, или Р. Cairo. Zenon, I, 59036, 25.

Pol., XXI.34.7 = XXII.17.4.

Pol., XIII.9.5: «…когда герреям была дарована свобода, они тут же почтили царя Антиоха дарами: пятьюстами талантами серебра, тысячью ладана, двумястами талантов так называемой стакты (της λεγομένης στακτης)».

II Macch., 14.4: Алким прибыл к Деметрию I, «принеся ему золотой венец и пальму и сверх того масличные ветви, считавшиеся принадлежностью храма». Ср. Welles, 22, стк. 11.

I Macch., 13.37: «золотой венец и пальмовую ветвь, посланную вами, мы получили»; 13.39: «прощаем вам… также венечный сбор, который вы должны были платить».