Ангелос Ханиотис - Эпоха завоеваний [Греческий мир от Александра до Адриана, 336 г. до н.э. — 138 г. н.э.]

О масштабах проблем говорят некоторые из его ранних мер. Если бы он не распределил после победы при Акции излишек зерна по городам, во многих из них начался бы голод. Принцепс объявил о всеобщей отмене публичных долгов Риму, ожидая, вероятно, что полисы откажутся от задолженностей перед ними частных лиц. Единственным городом, отказавшимся от предложения, был богатый Родос; большинству эллинов оно принесло временную передышку. Но Греция нуждалась в мерах более основательных, чем такие проявления щедрости.

Одним из наиболее значимых мероприятий по возрождению греческих областей стала плановая миграция населения. Конечно, римские начальники при переселении жителей вдохновлялись не возвращением былого величия греческого мира, но собственными срочными нуждами — обеспечить своих ветеранов, неимущих италийцев, бедных горожан и римских вольноотпущенников землей. Необходимое место нашлось в Греции. Новые города требовались также в Малой Азии — например, в Киликии, Понте и Пафлагонии — для того, чтобы повысить урбанизацию, а с ней — и степень принятия римской власти. Первым так стал действовать Помпей. Многие из городов, основанных или восстановленных римлянами, с юридической точки зрения представляли собой новый тип городского поселения — колонию римских граждан.

Август при создании колоний применял метод, который привел к укреплению власти Рима в Италии и уже практиковался его приемным отцом Юлием Цезарем. Цезарь основал колонии после своей победы в 47 году до н. э. Одной из них стал Коринф на месте прославленного города, заброшенного почти за столетие до этого — после разрушения в 146 году до н. э. Колонии Димы на Пелопоннесе, Буфротон в Эпире и Синопа на южном берегу Черного моря, а возможно, и Парий в Малой Азии, могут быть связаны с инициативами Цезаря. Кроме того, организованные поселения римских граждан по соседству с греческим населением имелись в некоторых городах вдоль северного побережья Малой Азии — к примеру, в Гераклее, Кизике и Амисе.

Эту практику продолжил Октавиан (Август), превративший в римские колонии многие старинные города, среди которых были Диррахий на адриатическом берегу Иллирии, Дион и Пелла — традиционный религиозный центр и царская столица македонян соответственно — Филиппы в Македонии, Патры на Пелопоннесе, Кносс на Крите и Александрия в Троаде на северо-западе Малой Азии. Первоочередной функцией густой сети малоазийских колоний являлось укрепление римской власти, особенно в наименее эллинизированных областях; помимо наделения ветеранов землей новые поселения обеспечивали наличие на недавно присоединенных территориях лояльного населения. В одной только Писидии имелось шесть колоний — Антиохия, Ольбаса, Команы, Кремны, Парлаида и Листра. Колонии, которые со всей вероятностью можно соотнести с Августом, существовали также в Нинике в Киликии, Герме в Северной Галатии и Апамее Мирлее (переименованной в колонию Юлия Конкордия) в Вифинии. Две колонии Августа имелись и в Сирии — Берит и Гелиополь. Еще больше колоний, особенно в Малой Азии и Иудее, основали преемники Августа. При Клавдии Селевкия на Каликадне в Киликии стала Клавдиополем; Веспасиан предоставил статус колонии Кесарии Палестинской; в 130/131 году н. э. Адриан основал на месте Старого города Иерусалима колонию Элию Капитолину .

Римские власти существеннейшим образом изменили традиционную картину с помощью создания колоний не только из-за переселения людей, говоривших на другом (латинском) языке, поклонявшихся другим богам и имевших другие культурные традиции, но и потому, что этим колониям достались земли существовавших ранее поселений, которые либо упразднялись, либо становились зависимыми поселками. К примеру, когда в 28 году до н. э. Август основал свой «город победы», Никополь, на мысе Акций, он включил в его округу большую долю Южного Эпира и значительные части Акарнании и Этолии, создав тем самым одну из крупнейших в территориальном плане общин и вынудив население соседних городов и федераций селиться в новом городе. Римские ветераны жили бок о бок с греческим населением, не имевшим римского гражданства, но пользовавшимся общинными привилегиями.

Римские колонии повлияли на местную культуру и общество, способствовали урбанизации или реурбанизации зон, пострадавших от войны, и создавали новые возможности для развития ремесла и торговли. Наглядный пример тому дает Крит. Как только в 67 году до н. э. было завершено покорение острова, римские купцы, привлеченные торговлей оливковым маслом и вином, поселились в его важнейшем городе Гортине. Около 27 года до н. э. Август устроил римскую колонию в Кноссе, где были размещены как иммигранты из Кампании, так и ветераны. Новые поселенцы и землевладельцы еще по прошлому своему месту жительства знали возможности и риски сельского хозяйства, ориентированного на рынок. Всего через несколько десятилетий критские вина широко экспортировались по всему Средиземноморью; винные амфоры, в большом количестве найденные в Помпеях, уничтоженных извержением вулкана в 79 году н. э., имеют отметки, указывающие на их критское происхождение. Интеграция Крита в умиротворенную Римскую империю и поселение на нем италийцев превратили остров, сельское хозяйство которого в прошлом было ориентировано главным образом на местное потребление и ограниченную торговлю, в неотъемлемую часть международной сети обмена. Сходные процессы можно наблюдать и в других местах. На Пелопоннесе и в материковой Греции Августовы колонии в Коринфе, Патрах и Никополе поддерживали тесные торговые контакты с Италией через Адриатику. Импульс, данный установлениями Августа, был продолжен при его преемниках. Греция и Малая Азия не превратились в рай на земле; социальное напряжение сохранялось, а недовольство властью римлян время от времени приводило к мятежам. Но большая часть греческих и эллинизированных областей со времен Августа до Адриана не знала ужасов войны.

В умиротворенном мире, созданном Августом, Ахея, располагавшаяся на территории Греции к югу от Македонии, была тихой провинцией, не подверженной прямому воздействию внешних угроз. После смерти Августа она была поручена наместнику Нижней Мёзии, но в 44 году н. э. вновь стала отдельной провинцией. Первым императором, кто посетил Грецию после Августа, был Нерон (54–68 гг. н. э.). В конце своего правления он совершил большое путешествие по Элладе, длившееся с сентября 66 по ноябрь 67 года н. э. Он лелеял мечту победить в музицировании и пении на всех традиционных играх (Олимпийских, Истмийских, Немейских и Пифийских). Так как игры проводились обыкновенно друг за другом в четырехлетний цикл, а некоторые из них не включали соревнования kithorodoi (певцов, игравших на кифарах ), их устроителям пришлось изменить распорядок всех четырех таким образом, чтобы вместить их в один год. Вряд ли удивительно, что во всех состязаниях победил император, которого с восторгом — если не за талант, то хотя бы за щедрость — приветствовали толпы. 28 ноября 67 года н. э. он пригласил всех греков на Истмийские игры и объявил свободу Ахеи и освобождение ее от налогов в речи, которая сохранилась в надписи: