Борис Меерзон - Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда
- Название:Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алетейя
- Год:2019
- ISBN:978-5-91419-920-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Борис Меерзон - Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда краткое содержание
В ней повествуется о существенном вкладе, который еврейский народ внес в развитие цивилизации, о невероятной стойкости и преданности евреев своей религии, слову Божьему; раскрываются секреты сохранения еврейской нации в период рассеяния; рассказывается о причинах враждебного отношения к евреям; описываются огромные страдания, выпавшие на долю еврейского народа в годы Холокоста.
Назначение этой книги — проинформировать читателя, побудить его к размышлению, к прочтению других книг о евреях.
Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В начале весны 1948 г., когда еще не существовало государство Израиль, 200 тыс. арабов морского побережья покинули свои дома и превратились в беженцев, чтобы не создавать трудностей вторжению арабских армий. Так, из 60 тыс. арабов, живших в Хайфе, осталось не более 5 тыс. В Хайфе арабы и евреи десятки лет жили в мире и согласии. Евреи Хайфы всячески отговаривали арабов не покидать город, но те поступили так, как им советовали их лидеры.
26 апреля 1948 г., за три недели до провозглашения государства Израиль и начала арабо-израильской войны 1948–1949 гг., глава британской полиции в Хайфе докладывал своему начальству: «Евреи стараются всеми силами убедить арабских жителей остаться, продолжать нормальную жизнь, ничего не бояться. Но длинный караван вышел вчера из Хайфы в Бейрут и Иорданию. Отъезд арабов морем продолжается. Все портовые причалы полны арабскими беженцами».
Позже палестинцы-беженцы говорили: «Арабские правительства сказали нам: уходите, чтобы мы могли войти. Так мы и ушли. Но они не вошли». Тогда испортились отношения между арабами и евреями Хайфы, и с тех пор между ними началось кровавое противостояние. Пример Хайфы свидетельствует, что арабы и евреи не враждовали бы между собой и жили бы в мире и согласии, если бы арабские лидеры не разжигали вражду и ненависть арабов к евреям. Первая волна палестинских беженцев возникла в связи с арабо-израильской войной 1948–1949 гг. Не было бы войны 1948–1949 гг., не возникла бы проблема палестинских беженцев.
Изначально насчитывалось 750 тыс. палестинских беженцев. Сегодня общее число палестинских беженцев и их потомков составляет 5 млн. чел.: в Иордании — примерно 1,5 млн., в Секторе Газа — 760 тыс., на Западном берегу Иордан — 550 тыс., в Ливане — 365 тыс., в Сирии — 360 тыс., в Египте — 40 тыс., в арабских странах Персидского залива — 415 тыс., в Ираке и Ливии — 75 тыс., в Северной и Южной Америке — 400 тыс. и во многих других странах.
Палестинские беженцы и их потомки до сих пор живут в лагерях на территории арабских стран, не имея никаких гражданских прав. Лишь Иордания, единственное арабское государство, предоставило палестинцам гражданство. В Ливане они и сегодня не имеют каких-либо гражданских прав. Лагеря их находятся на окраине ливанских городов и представляют собой страшное зрелище: глинобитные убогие здания, в стенах которых в неимоверной тесноте ютятся тысячи семей палестинцев, потерявших веру на лучшую жизнь. Не верят палестинские беженцы, что ливанские власти когда-либо предоставят им гражданские права и они получат права на работу, медицинское обслуживание и образование. Официальная позиция ливанских властей следующая: проблему палестинских беженцев должен решать Израиль, по вине которого они лишились своих домов в Палестине, и предоставление палестинцам гражданства, юридическое оформление их пребывания в Ливане лишь сыграет на руку Израилю. Ливанские власти забыли или не желают помнить, что к возникновению палестинских беженцев привели их агрессия против Израиля, их подстрекательства палестинских арабов покинуть свои дома, а не захват Израилем территории и домов палестинских арабов.
Когда арабы в очередной раз поднимают вопрос о сотнях тысяч беженцев, покинувших Палестину в 1948 г. в ходе арабо-израильской войны, то почему-то от внимания политиков и средств массовой информации ускользает тот факт, что в те же годы Израиль принял сотни тысяч беженцев-евреев — выходцев из арабских стран. Сегодня в Сирии живет не более 50 евреев, а ведь не так давно жило 50 тыс. евреев, для которых Сирия была родным домом. Израиль даже не заикается потребовать у правительства Сирии возвращения еврейским беженцам стоимости брошенного ими и присвоенного арабами имущества.
Арабские государства могли бы обустроить жизнь палестинцев — несчастных беженцев, если бы хотели. Международные организации выделяли им достаточно средств на эти цели. Территории для обустройства палестинцев-беженцев в Палестине более чем достаточно. Но вместо этого арабские лидеры воспитывают палестинцев-беженцев в духе ненависти к Израилю, натравливают арабов на евреев, снабжают их оружием для вооруженной борьбы. Арабы требуют, чтобы Израиль принял не только еще живущих арабских беженцев, покинувших Израиль во время войны 1948–1949 гг., но и их потомков, а это 5 млн. чел. В таком случае Израиль, как еврейское государство, превратится в арабское государство с еврейским меньшинством, что неприемлемо.
Проблема Иерусалима. Острым вопросом является проблема Иерусалима, в западной части которого проживают евреи, а в восточной — арабы.
Библия считает Иерусалим городом с времен праотца Авраама. Историки встречают первое упоминание об Иерусалиме в египетских документах XIX века до н. э. Еврейским Иерусалим стал в 1004 г. до н. э., когда его захватил израильский царь Давид у иевусеев. Давид положил начало Иерусалиму как еврейской столице. Иерусалим завоевывали Рим, Византия, персы, арабы, крестоносцы, вновь мусульмане. В 1516 г. Иерусалим захватила Османская турецкая империя и владела им 400 лет. В 1917 г. англичане изгнали турок и владели Иерусалимом до 1948 г.
История Иерусалима как столицы еврейского государства обрывается с 70 г. н. э., когда римские войска под командованием Тита захватили город и изгнали евреев из Иудеи. Возвращаться в Иерусалим евреи начали после изгнания их из Испании. Во второй половине XIX века в Иерусалим вернулось много евреев из Европы. К 1946 г. население Иерусалима составляло 164 тыс. человек, из них евреев было более 100 тыс. Старый город стал тесен, и евреи начали строительство новых жилых кварталов за пределами городских стен.
По решению Генеральной Ассамблеи ООН от 29 ноября 1947 г. Иерусалим должен был стать самостоятельной административной единицей под управлением специального международного органа.
В результате арабо-израильской войны 1948–1949 гг. Иордания захватила восточную часть Иерусалима, включая Старый город и Масличную гору, а Израиль — его западную часть. С того времени до июня 1967 г. Иерусалим был разделен надвое — Западную и Восточную части. Почти 20 лет арабы запрещали евреям ходить в Восточную часть Иерусалима и молиться у Стены Плача. Во время арабо-израильской войны 1967 г. Израиль захватил восточную часть города, и Иерусалим вновь стал единым. В июне 1980 г. израильский парламент объявил Иерусалим столицей Израиля.
Палестинцы добиваются, чтобы столицей их будущего независимого государства стал Иерусалим. Однако никаких «палестинских органов власти» в Иерусалиме никогда не было и нет до сих пор. Израиль считает, что Иерусалим должен оставаться единой и неделимой столицей еврейского государства. Израиль возражает даже против раздела Иерусалима на две части — западную для евреев и восточную для арабов. Для евреев Иерусалим не только символ иудаизма, но и центр Святой Земли, завещанной им Богом. К этому следует относиться с пониманием.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: