Вадим Гурей - Путь и шествие в историю словообразования Русского языка

Слово «ПАНОРАМА», вероятнее всего, сложено при помощи указательного слова «ПО», из сочетания слов: «по+но!+РАМА» формирующих образ «движение ПО РАМе».

В слове «РАдуга» слова: «РА+ад!+дуга» формируют образ «от действия солнца РА, дуга» или «солнце РА действует дугой», где слово «РА» может нести восклицательный образ «РАДости».

Любопытно, но В. Даль в своём словаре слово «РАДУГА» не рассматривает отдельно, как самостоятельное слово, а поместил его описание внутрь описания слова «РАДОСТЬ», хотя, справедливости ради надо сказать, что по этому поводу он высказал сомнение: «не ручаюсь, за сродство радуги с радостью, но, как это было радостное явление Ною, то связь вероятна». Здесь речь идёт о потопе, по окончании которого Ной очень обрадовался и увидев на небе радугу, вероятно, назвал её схожим словом.

Связь слов: «РАДОСТЬ» и «РАДУГА» действительно есть, но связь эта в образе «солнца РА», которое в те времена и было богом, давшим ему знамение в виде радуги или от солнца РА дуги.

Из описания В. Даля видно, что это слово имело форму «РАВДУГА — РА+ав+дуга», внутренний образ которого означает «солнцу РА, принадлежит ДУГА» и форму «РАЙДУГА —РА+ай!+дуга или рай+дуга или РАЙская ДУГА». Кроме того, из его описания следует, что раньше РАДУГУ так прямо и называли «БОЖЬЯ ДУГА», что подтверждает существование в нашей древней культуре бога солнца РА как главного божества.

В слове «РАВно — РА+ав+но!» мы видим образ «солнцу РА принадлежит движение», с помощью которого люди отмеряли равные участки времени, ориентируясь на него как на эталон точности, а значит, возможность деления времени на равные части. От слова «РАВНО» произошли слова, в которых хорошо виден их составной образ: РАВНОвесие, РАВНОдушие, РАВНОзначно, РАВНОсторонний, РАВНОправие..., а также слова: РАВНОе, РАВна, РАВны, РАВенство; РАВнение, уРАВнение…

Например, в слове «РАВЕНСТВО — РАВЕН+ст+во» лежит образ «РАВЕН, СТоящему, ВО или на что указывает слово ВО».

В слове «РАВВИН — РА+ав+вин», означающее «еврейского священника», мы видим образ «солнцу РА принадлежит он», где старое слово «ВИН», до сих пор существующее в нашем южном диалекте, означает «он», демонстрируя, что слово «РАВВИН» возникло в русском языке.

Слово «ГОРА» могло быть сложено из слов «го!+РА», формирующих образ «много к солнцу РА» или «го!+ор!+РА» и образа «много ОРа солнцу РА». Это говорит о том, что слово «ГОРА» произошло во времена поклонению солнцу, когда ему посылали молитвы и приносили на гору или какое-либо возвышение дары в знак благодарности за урожай, что подтверждают описания Библейского старого завета. Кроме того, как известно, казнь Христа тоже проходила на горе, где было много ОРа, плача и молитв, в том числе и молитва самого Христа богу солнцу РА, от чего вполне могло родиться и само слово «ГОРА — го!+ор+РА», которым с течением времени стала называться любая ГОРА, а также слово «ГОРЕ».

Вполне вероятно, что благодаря именно этой истории на горе, Христа называли именем Гор, о чём свидетельствуют некоторые старые письменные источники. В этой связи уместно вспомнить имя ИГОРЬ, у которого была древняя форма «ИНГОРЬ — ин+ГОРЬ или ИНой ГОР», где мы опять видим слово «ГОР».

Известно, что князь Игорь завоевал Царь град, который платил ему дань и вполне может быть, что завоевал он его, мстя за смерть Христа. Это косвенно подтверждает и слово «ИГО», благодаря которому, вероятнее всего, и сформировалась другая форма имени «ИГОРЬ — ИГО+орь».

Слово «ИМПЕРАТОР» могло сложиться из слов: «им+пера+тор», формирующих образ «ИМ ПЕРвый ТОРит» или из слов: «им+пер+ра+тор», которые нам говорят, что он «ИМ ПЕРвый от бога солнца РА ТОРит или высшее, главное говорит».

В слове «РАПИРА — РА+ап!+ир!+РА» мы видим два слова «РА», которые, вероятно, передают блеск солнца на рапире или сравнительный образ «луча солнца». Этими образами и сочетанием слов: «ап!+ир!» люди передали образ «тонкости и быстроты действия рапиры».

Слово «КАРАКАТИЦА» означающее «вид морского моллюска со щупальцами в виде коротких ножек», состоит из слов: «ка+РА+катится», формирующих образ «КАк солнце РА катится». В болгарском языке это слово потеряло один звук «А» и имеет форму «КРАКАТИТСЯ — к+РА+катится» поменявшую внутренний образ «К солнцу РА катится».

Солнце РА в формировании имён.

«ВАРВАРА — вар+вар+РА или вар+ва!+РА или ва!+ар!+ва!+РА», здесь люди сравнили женский образ с варом солнца РА или с его возвышенной красотой, сопровождая восклицаниями ВА!

«ВЕРА — ве!+эр!+РА» или «ВЕет сильно, как солнце РА».

«РАИСА — РА+ис+са!» или «как солнце РА ИСь или есь, выраженное восклицанием СА!» или «РАЙСкая, выраженная восклицанием СА!».

«НЮРА — ню+РА или ню+ур!+РА» — «понуждает протяжно солнце РА или усиление».

В имени «ГЕРАКЛ — ге!+эр!+РА+акл» лежит образ «восклицание ГЕ! усилению, возвышению солнца РА, АКаЛ», где слово «АКАЛ — спрашивал» сокращено до разговорного «АКЛ».

В имени «ГЕРАКЛИТ — геракл+ит!» прибавилось слово «ИТ!» в образе «действия».

Здесь становится очевидным, что внутренний образ имён ГЕРАКЛ и ГЕРАКЛИТ означает одно и тоже, поэтому они являются одним именем, только в разной форме.

Древняя богиня «ГЕРА — ге!+эр!+РА» или «восклицание ГЕ! усилению, возвышению солнца РА».

В древнем имени богини «МАРА», олицетворяющей образ «жизни и смерти», сочетание слов: «ма+ар!+РА» формируют образ «МАть высшая солнце РА или принадлежит своей природе, усиленной, возвышенной», которое даёт жизнь всему живому, но может нести и смерть. Это имя имело другую форму «МАРЕНА — ма+ар!+ена», в котором лежит внутренний образ «МАть высшая ЕНА или она».

Слово «МАРА», от стоящего за ним образа «солнца», приобрело много других значений связанных с его действием. Кроме того, в борьбе с культом солнца оно приобрело и отрицательные значения, которые хорошо видно в описании этого слова, Владимиром Далем:

МАРА ж. мана, блазн, морок, морока, наваждение, обаяние; грёза, мечта; призрак, привидение, обман чувств и самый призрак; нпр. в ол. род домового или кикиморы, который путает и рвёт кудель и пряжу. То мара, не верю! говорил мужик о фокуснике. || Мара или марена малрс. чучело, которое носят при встрече весны, 1 марта, по улицам и поют веснянки. Марить безлич. сев. вост. Марит в знойное лето, когда все изнемогает от припёка солнца, земля накаляется, нижние слои воздуха пламенеют и струятся, искажая отдалённые предметы, которые мельтешат, играют; марит перед грозой, когда воздух душный, пот и слабость одолевают; также во время лесных палов, когда воздух становится мутным, горкнет, и среди мглы солнце стоит тусклым багровым шаром; марит и в раннюю весну, когда солнце знойно припекает груды рассыпчатого снега, полои и топкую грязь, а волнистые пары производят то же, что знойные летние испарения. В гл. марить спутаны два понятия: морить и морочить. Меня марит, клонит ко сну, развязало все суставы, и отуманивает, одуряет; парит или морит, я раскис и дремлю наяву. Землю вымарило, иссушило. Домарило донельзя. Опять замарило. Помарило порядком. Промарило все лето. Размарило меня совсем. Марный, к маре относящийся. Марный день, марное лето, знойное, которое морит, томит; сухое, удушливое, мглистое. Солнце стоит марно, без лучей и блеску. Марный детина? нвг. видный? Марливое, марчивое солнце, когда оно марит, когда человек и вся природа изнемогает под знойными лучами его. Марно нар. тул. вм. хмарно, пасмурно. Мар м. сухой туман или мгла, знойный и тусклый, мрачный воздух. Марево ср. зной, при мутной белизне воздуха, с мрачностью, мглой низших слоёв его и малой прозрачности, сухой туман; мрачность при ясной погоде, во время лесных палов стоит марево: воздух, за сотни вёрст, напитывается дымом, чадом, гарью; солнце стоит мутным багровым шаром, травы блекнут, из болот подымаются вредные испарения, засуха способствует палам и пожарам, являются падежи, повальные болезни, суеверные пророчества о бедствиях; сильные дожди оживляют природу. || В южных и восточных степях знойное и ясное лето рождает марево, мороку, подвод, мираж: нижние слои воздуха, на глаз чистые и прозрачные, отражают и искажают мелкие степные предметы (кустики, бугорки) в самых разнообразных образах, и притом являют подобие обширных вод, позади которых видится заселённый берег; вблизи, все это исчезает, или, изменяясь разнообразно, уходит от путника все далее вперёд. Иногда марево исчезло уже перед конным, а пеший его ещё видит; иногда оно скрывает верхушки, верхнюю половину предмета, и тогда назыв. верхорез, верхосъём. Степное марево до того морочливо кажет воду, озера и превращает бурьян в лес, что обманет всякого неопытного. Где марево шает, там глаз не встаёт, не стает его, не видит, арх. Маревный, к мареву отнсщ. Маревистое лето, обильное маревами. Маревит бзлч. стоит марево.