Алексей Маслов - Книга 5. Стили и секты

Литература

На русском языке

80. Абаев Н.В., Горбунов И.В. Сунь Лутан о философско-психологических основах внутренних школ ушу. Новосибирск, 1992. 81. Абаев Н.В. Даосские истоки китайских ушу — В кн. Дао и даосизм в Китае. М., 1982. 82. Абаев Н.В. О некоторых философско-психологических основах чаньских (дзэнских) военно-прикладных искусств. — В кн. Общество и государство в Китае. М., 1981. 83. Абаев Н.В. Психофизические упражнения ушу. Улан-Удэ, 1989 84. Абаев Н.В. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. Новосибирск, 1989. 85. Абаев Н.В. Чань-буддизм и ушу — «Народы Азии и Африки», 1983, N 3. 86. Алексеев В.М. В старом Китае. Дневники путешествия 1907 г. М., 1958. 87. Алексеев В.М. Наука о Востоке. М., 1982. 88. Бежин Л.Е. Ду Фу. М., 1987. 89. Белоусов С.Р. Поиски альтернативы развитию Китая: традиционализм или модернизм — «Проблемы Дальнего Востока», 1984, № 4. 90. Гилби Д. Секреты боевых искусств мира. Рига, 1991 91. Дагданов. Г.Б. Система Ян шэн — составная часть психфизичекой тренировки цигун в Китае. ХУ1 ОГК, ч. 1. М., 1983. 92. Долин А.А., Маслов А.А. Истоки ушу. М., 1990 93. Долин А.А., Попов Г.В. Кэмпо — традиция воинских искусств. М., 1990. 94. Долин А.А., Попов Г.В. Традиции ушу. Красноярск, 1990. 95. Зинин С.В. «И цзин» как памятник китайской литературыПетербургское востоковедение, 1993, вып. 3 96. Ивин А. Красные Пики. М.

— Л., 1927 97. Из книг мудрецов. Проза древнего Китая. М., 1987. 98. Калюжная Н.М. О характере тайного союза «Ихэтуань». — в сб. Тайные общества в старом Китае. М., 1970, 99. Карапетьянц А.М., Торчинов Е.А. История и теория алхимии и химии в Китае — Современные историко-научные исследования: наука в традиционном Китае. Реферативный сборник. М., 1987. 100. Кобзев А.И. Категории Дао, Дэ, Ци в истории китайской философии. ХУ1 ОГК, ч. 1. М., 1983. 101. Кобзев А.И. Пять элементов и «магические» фигуры «И цзина». ХП ОГК, ч. 1. М., 1981. 102. Комиссаров С.А. Комплекс вооружения древнего Китая. Эпоха поздней бронзы. Новосибирск. 1988. 103. Конрад Н.И. Избранные труды. М., 1977. 104. Конрад Н.И. У-цзы. Трактат о военном искусстве. М., 1958. 105. Корсаков В.А. Пекинские события. Спб., 1901, 106. Кроль Ю.Л. О концепции «Китай-варвары». — Китай: общество и государство. М., 1973. 107. Кроль Ю.Л. Родственные представления о «доме» и «школе» (цзя) в древнем Китае — в сб. Общество и государство в Китае. М., 1981. 108. Крюков В. М. Система дарений и ее эволюция в эпоху Чжоу. Х1У ОГК, ч. 1. М., 1981. 109. Крюков М.В., Малявин В.В., Софрнов М.В. Этническая история китайцев на рубеже средних веков и нового времени. М., 110. Крюков М.В., Малявин В.В., Софронов М.В. Китайский этнос в средние века (УП-ХШ). М., 1984. 111. Крюков М.В. Формы социальной организации древних китайцевю М, 1967. 112. Кузес В.С. Шанхайское восстание «Союза Малых мечей». 1853–1855. М., 1980. 113. Кульпин Э.С. Взаимовлияние природы и общества в Китае от Чжоу до Хань. Х1Х ОГК, ч. 1. М., 1988. 114. Кучера С. Проблема преемственности китайской культурной традиции при династии Юань. Роль традиций в истории и культуре Китая. М., 1972. 115. Лапина З.Г. К проблеме самосовершенствования человека в традиционной китайской культуре. Х1Х ОГК. ч. 1., М., 1989. 116. Лапина З.Г. О соотношении этического и экологического в традиционной культуре Китае. ХХУ1 ОГК, ч. 1. М., 1993. 117. Линдер И.Б., Оранский И.В. Останови оружие. М., 1991 118. Малявин В.В., Кожин П.М. Традиционные верования и синкретические религии Китая — в кн. Локальные и синкретические культы. М., 1991. 119. Малявин В.В. Гунфу: действительность мифа (о китайской традиции ушу) — «Наука и религия», 1989, № 9. 120. Малявин В.В. Гибель древней империи. М., 1983. 121. Малявин В.В. Конфуций. М., 1992. 122. Малявин В.В. Традициии «внутренних школ» ушу. М., 1993. 123. Малявин В.В. Традиционная эстетика в странах Дальнего Востока. М., 1987. 124. Мартынов А.С. О некоторых особенностях духовной культуры императорского Китая. ХУ1 ОГК, ч. 1. М., 1985. 125. Мартынов А.С. Сила Дэ монарха. — Памятники письменности Востока. М., 1974. 126. Маслов А. А. Цайлифоцюань — «Кэмпо», 1993, № 4. 127. Маслов А.А У врат ушу: мастера, ученики, школы. — ПДВ, 1992, № 2., 4. 128. Маслов А.А. Тайные общества и сектантская традиция в политической культуре Китая ХХ в. — в кн.: Традиции в общественно-политической жизни и политической культуре КНР. М., 1994. 129. Маслов А.А. Ушу: трагедия в ритме мажор. — «Кэмпо», 1993, № 1. 130. Маслов А.А. Гимнастика ушу: реальность сквозь призму мифов. М., 1990. 131. Маслов А.А. Гимнастика цигун: китайские традиции здоровья. М., 1992. 132. Маслов А.А. Гунфу. — в: Китайская философия. Энциклопедический словарь. М., 1994. 133. Маслов А.А. Длинный кулак — чанцюань. М., 1991. 134. Маслов А.А. Континуум культуры в тайных обществах — Х1Х НГОК, М, 1988, ч. 3. 135. Маслов А.А. Небесный путь боевых искусств: духовное искусство китайского ушу. СПб, 1995. 136. Маслов А.А. Синъицюань: единство формы и воли. Т. 1–2. М., 1994–1995 137. Маслов А.А. Тайные общества в политической культуре Китая ХХ в. (конец 20-х-80-ые гг.). М., 1993. Канд. дисс. 138. Маслов А.А. Воля за пределами воли — Научно-популярная серия «Знак вопроса», М., 1994, № 4; 1995 № 1. 139. Маслов А.А. Трансформация идей буддизма в неформальных объеднениях китайского крестьянства в ХУП-ХХ вв — «Буддизм: традиции и современность». М, 1987 140. Маслов А.А. Ушу в культурной традиции Китая. ХУШ ОГК, ч.1, М., 1987. 141. Маслов А.А. Ушу: традиции духовного и физического воспитания в Китае. М., 1990. 142. Маслов А.А. Шаолиньская традиция — ПДВ, 1993, № 2. 143. Маслов А.А. Шаолиньская эпопея. — «Черная жемчужина», 1994, № 3. 144. Милянюк А.О. Традиция «вскармливания жизни» (ян шэн) и ее место в китайской культуре. ХХ1У ОГК, ч. 1. М., 1993. 145. Миняев С.С. Сюнну. — в сб. Исчезнувшие народы. М., 1988. 146. Нестеркин С.П. Некоторые философско-психологические моменты чаньских гунъань — в сб.: Философские вопросы буддизма. Новосибирск, 1984. 147. Партизанская война в Китае (Переводы из китайской прессы 1938–1939 гг.). Чунцин. 148. Переломов Л.С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. М., 1981. 149. Померанцева Л.Е. Поздние даосы о природе, обществе и искусстве. М., 1979. 150. Поршнева Е.Б. О месте «гунфу» в народной сектантской традиции (на материале буддийских сект) — Психологические аспекты буддизма. Новосибирс, 1986. 151. Пу Сунлин. Новеллы. пер. П. Устина, А. Файнгара. М., 1961. 152. Пу Сунлин. Рассказы Ляо Чжая о необычайном. пер. В.М. Алексеева. М., 1988. 153. Рудаков А.В. Общество И-хэ-туань и его значение в последних событиях на Дальнем Востоке. Владивосток, 1901. 154. Севостьянов В.М., Бурцов Г.А., Пшеницын А.В. Рукопашный бой. История развития, техника и тактика. М., 1991. 155. Синицкий Г.С. Воинское искусство даосской ориентации как фактор социализации в китайском обществе. — Научная конференция «Общество и государство в Китае» № ХУШ. Ч. 1. М., 1985. 156. Титаренко М.Л. Древнекитайский философ Мо Ди, его школа и учение. М., 1985. 157. Топоров В.Н. О ритуале. Введение в проблематику. — в сб.: Архаический ритуал в фольклорных и раннепалелетических памятниках. М., 1988. 158. Торчинов Е.А. Алхимия и ритуал в даосизме. ХУ1 ОГК, ч. 1. М., 1985. 159. Торчинов Е.А. Даосизм и алхимия в традиционном Китае. — Петербургское востоковедение. Вып. 2. Спб, 1992. Торчинов Е.А. О связи между даосским учением о бессмертии и философией раннего даосизма. ХШ ОГК, ч. 1. М., 1982. 160. Торчинов Е.А. Даосизм. СПб, 1993. 161. Торчинов Е.А. Даосско-буддийское взаимовлияние (тееоретико-методологические проблемы исследования) — НАА, 1988, № 2. 162. Торчинов Е.А. Этика и ритуал в религиозном аосизме (»Главы о прозрении истины» Чжан Бодуаня) — Этика и ритуал в традиционном Китае. М., 1988. 163. Фань Вэньлань. Новая история Китая. М., 1955. 164. Феоктистов В.Ф. Философские и обществено-политические взгляды Сунь-цзы. Исследование и перевод М., 1976. 165. Этика и ритуал в традиционном Китае. М., 1988. 166. Юань Кэ. Мифы древнего Китая. М., 1987.