Михаил Тяглый - Холокост в Крыму

Тут можно читать онлайн Михаил Тяглый - Холокост в Крыму - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство БЕЦ «Хесед Шимон», год 2002. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Холокост в Крыму
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    БЕЦ «Хесед Шимон»
  • Год:
    2002
  • Город:
    Симферополь
  • ISBN:
    966-572-263-8
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Михаил Тяглый - Холокост в Крыму краткое содержание

Холокост в Крыму - описание и краткое содержание, автор Михаил Тяглый, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Сборник документальных свидетельств и методических материалов «Холокост в Крыму» посвящен событиям, связанным с трагической гибелью евреев Крымского полуострова в годы нацистской оккупации Украины. Книга составлена на основании сборника документов «Передайте детям нашим о нашей судьбе» (Симферополь, БЕЦ «Хесед Шимон», 2001; редакторы-составители Л.П. Кравцова, М.И. Тяглый). Сборник «Холокост в Крыму» подготовлен к семинару по истории Катастрофы для преподавателей университетов юга Украины в Симферополе, который подготовил и провел Украинский центр изучения истории Холокоста (Киев). Это издание — первое из серии научной литературы «Украинская библиотека Холокоста». В этой серии Центр планирует подготовку и выпуск монографических исследований, сборников документов, учебных пособий, а также переводной литературы по истории Холокоста на украинских землях, которая ранее не издавалась на украинском или русском языках.
Данный сборник состоит из архивных документов, дневников очевидцев Катастрофы еврейских общин Крыма в годы нацизма. Издание представляет интерес для историков, социологов, преподавателей, студентов.

Холокост в Крыму - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Холокост в Крыму - читать книгу онлайн бесплатно, автор Михаил Тяглый
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Благодаря внезапному для немецко-фашистских захватчиков освобождению города советским десантом в ночь на 30 декабря 1941 г., в живых остались крымчаки Керчи. В акте керченского отделения ЧГК значится: «Как видно из документов, захваченных частями Красной армии в помещениях керченского гестапо и городской управы, фашисты готовили убийство новых тысяч неповинных людей. По плану гестапо 3 января 1942 г. должны были быть уничтожены еще несколько тысяч человек. Уничтожению подлежали крымчаки» [17] ГААРК, ф. Р-1289, оп.1, д.2, л.14. . 14 мая 1942 г. город был вторично оккупирован. В силу нескольких причин (несогласованность в действиях эвакуационной службы, неосведомленность о судьбе крымчакских общин в других городах Крыма, и, вероятно, консервативность мышления) значительная часть крымчаков города осталась в оккупации вторично. Акция по уничтожению крымчаков была проведена 22 июня 1942 г. «Какой тяжелый, ужасный день! ... Сколько в этот день пролито слез и крови, ведь сейчас собрали всех крымчаков и факт, что их расстреляют. ... Обидно, что все это делает русский народ, все эти прихвостни... Ездят по домам, насильно берут невиновных людей и расстреливают», — записала в этот день в своем дневнике жительница Керчи [18] ГААРК, ф. П-156, оп.1, д.31, л.25. . По непроверенным данным, были расстреляны около 1500 крымчаков [19] Полякова В.П. Холокост в отношении крымчаков Керчи // Материалы 9-й междисциплинарной конференции по иудаике. Тезисы. — М.: Сэфер, 2002. — С. 204. .

Феодосия.Город был захвачен 3 ноября 1941 г. Здесь уничтожение евреев проводилось по той же схеме, что и в Керчи, и в других городах Крыма: 3 ноября 1941 г. Феодосия была оккупирована, 11 ноября появился приказ за подписью «Начальник немецкой полиции безопасности С.К.10.Б» (зондеркоманды 10б — М.Т. ), обязавший евреев явиться 13 ноября на регистрацию и носить на груди шестиконечную звезду белого цвета. Невыполнение приказа каралось расстрелом. Городская управа г. Феодосии проводила регистрацию и других национальных групп города. В итоговой ведомости «Количество жителей, зарегистрировавшихся по гор. Феодосии по 10 декабря 1941 г. включительно», среди 28420 феодосийцев различных национальностей значатся 831 евреев и 449 крымчаков [20] ГААРК, ф. P-1458, оп.1, д.4, л.122. . Едва ли эти цифры можно считать отражением реально остававшихся в городе евреев и крымчаков — многие на регистрацию не явились.

27 ноября по городу был расклеен приказ за той же подписью. Приказ гласил: «Все евреи города Феодосии и окрестностей обязаны явиться 1 декабря 1941 г. от 8 час. до 12 часов дня на Сенную площадь №3 (Базарная площадь №3) для переселения. Каждый еврей может иметь с собой исключительно носильные вещи и пищу на 2 дня. Все остальные вещи должны быть оставлены в полной сохранности в квартирах. Неисполнение приказа карается смертной казнью». Из свидетельских показаний следует, что собравшиеся евреи, были расстреляны у противотанкового рва в районе завода «Механик». По этим документам, погибли 2000 человек [21] ГААРК, ф. Р-1289, оп.1, д.3, л.32. . По другим данным, были расстреляны 800 человек.

Позднее такая же участь постигла феодосийских крымчаков. 10 декабря по городу был распространен приказ аналогичного содержания, на этот раз за подписью городской управы. Сбор крымчаков Феодосии «на предмет препровождения в отдельную часть города» был назначен на 12 декабря. Накануне городская управа Феодосии обратилась к военному командованию с ходатайством «не распространять на нижеупомянутых лиц приказа от 10 декабря о явке крымчаков на Сенную площадь. Эти лица являются ремесленниками и они необходимы городу» [22] ГААРК, ф. P-1458, оп.1, д.5, л.114. . Далее следовал список из девяти феодосийских крымчаков. По воспоминаниям сына одного из них, девять крымчаков с семьями были действительно освобождены из здания тюрьмы, куда 12 декабря собрали всех крымчаков города. Остальные были расстреляны.

В марте 1942 г. в ходе четырех облав в Феодосии, проведенных зондеркомандой 10б при содействии вермахта, было схвачено и расстреляно еще 30 евреев [23] The Einsatzgruppen Reports... — P.331-332. .

В такой же последовательности проходила расправа с евреями в Севастополе. После прихода в город зондеркоманды 11а всем евреям 6 июля 1942 г. было приказано надеть шестиконечные звезды. По воспоминаниям очевидца, евреев города эксплуатировали на самых тяжелых работах: «Во дворе тюрьмы (для советских военнопленных — М.Т. ) я увидел бричку с большой бочкой — в ней пленным привозили воду для варки баланды. В бричку были впряжены люди с шестиугольными звездами на спине — это были севастопольские евреи» [24] ГААРК, ф. П-849, оп.3, д.193, л.З. . Вскоре евреям приказали явиться в Еврейский комитет по ул. Херсонской — на городской стадион, имея с собой трехдневный запас продуктов. Оттуда их отправили в тюрьму. Через два-три дня, по воспоминаниям священника Бориса Пекарчука (входившего в состав севастопольского отделения ЧГК), комендант тюрьмы приказал каждому записать свой адрес на отдельной бумажке и к ней привязать ключ от своей квартиры. Затем, по воспоминаниям свидетелей, евреев вывозили партиями и расстреливали — 1500 человек на 4-м километре Балаклавского шоссе у противотанкового рва, остальных — в деревне Старые Шули Балаклавского района и деревне Балтачекрак под Бахчисараем [25] ГААРК, ф. Р-1289, оп.1, д.1а, л.4. . Некоторая часть евреев была уничтожена в «душегубках», как показывал на Нюрнбергском процессе бывший командир айнзатцкоманды 11а П. Цапп [26] Nazi Mass Murder: A Documentary History of the Use of Poison Gas. New Haven: Yale University Press. 1993. p. 69. . По данным севастопольского отделения ЧГК, были уничтожены около 4200 евреев Севастополя [27] ГААРК, ф. P-1289, оп.1, д.1a, л.35. .

В Ялтепроцесс ликвидации еврейской общины имел свои особенности. Город был оккупирован 8 ноября 1941 г. В деле ялтинской ЧГК содержатся сведения о том, что, оккупировав город и приказав евреям надеть шестиконечные звезды, власти создали Еврейский комитет на углу улиц Аутской и Морской, который, как следует из свидетельских показаний, немецкое командование и шеф СД Ялты фон де Рэке использовали для выколачивания денег и материальных ценностей из ялтинской общины, и для выполнения ее силами грязных работ. Затем, как следует из актов комиссии и протоколов опросов свидетелей, в конце ноября по городу был расклеен новый приказ, «предлагавший» всем евреям переселиться до 5 декабря в помещения бывших Массандровских казарм. Здесь было собрано около 1500 человек. В течение примерно двух недель в этом своеобразном гетто, созданном оккупантами вопреки их обыкновению уничтожать евреев в Крыму без предварительного переселения, у людей изъяли ценности, продовольствие, издевались над ними. Отсюда их вывозили на день на различные работы. 17 декабря всех работоспособных мужчин вывели из гетто по направлению к Никитскому Ботаническому саду, к виноградникам Массандры, где заставили выкопать на дне балки две глубокие траншеи, и расстреляли. Рано утром 18 декабря вывезли и расстреляли там же остальных мужчин и стариков, женщин, детей [28] ГААРК, ф. P-1289, оп.1, д.4, л.97. .

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Михаил Тяглый читать все книги автора по порядку

Михаил Тяглый - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Холокост в Крыму отзывы


Отзывы читателей о книге Холокост в Крыму, автор: Михаил Тяглый. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x