Александр Жуков - История Японии [Т.II. 1868-1998]

— Расширять избирательные права по мере развития общества.

— Вести как можно больше политических переговоров с иностранными государствами, расширять с ними торговые связи.

— Добиваться обеспеченности денежной системы драгоценными металлами.

Общим для обеих партий был их немногочисленный состав и неприятие политики властей, хотя их лидеры были видными членами правительства на протяжении ряда лет. В идеологическом плане они не так уж отличались друг от друга. Тем не менее партии не только не сотрудничали, но и постоянно нападали одна на другую, тратя на это гораздо больше энергии, чем на противодействие правительству. Их противостояние основывалось на отстаивании разных региональных и экономических интересов, а также, во многом, на различиях темпераментов и характеров их лидеров.

Положение в самих партиях осложнялось фракционностью, которая стала неизменным спутником всех японских политических партий вплоть до наших дней. В Дзию̄то̄, например, накануне создания парламента действовало четыре главные фракции.

Фракции складывались вокруг основных лидеров, причем значительную роль в их формировании играло наличие общей «малой родины» ( фурусато ) у их членов. В основе фракционности лежала система социальных связей, свойственных японскому обществу: строгое подчинение по вертикали (основанная на конфуцианских принципах система оябун-кобун ) в семье, в общине, а теперь и в партии. Каждый член партии занимал строго отведенное ему место и действовал в соответствии с групповыми ожиданиями. Это вело к ослаблению инициативы и чувства персональной ответственности, что нередко приводило к ошибочным решениям в партийной деятельности.

Почти одновременно с возникновением Кайсинто̄ власти создали «карманную» проправительственную партию — Конституционную императорскую (Риккэн тэйсэйто̄, далее Тэйсэйто̄), призванную противодействовать росту популярности независимых политических организаций. В нее вошли главным образом чиновники, а ее фактическими руководителями были Ито̄ Хиробуми, Иноуэ Каору и другие члены правительства. Во вполне верноподданническую программу партии были заложены монархические принципы, позже нашедшие отражение в конституции:

«Общее руководство верховной властью в стране безусловно принадлежит императору. Осуществляется власть на основе конституционной системы… Необходимо учредить двухпалатный парламент… ввести ограниченное избирательное право… Император пользуется правом утверждения или отмены решений парламента… Необходимо предоставить свободу выступлений и печати в пределах действия законов».

Одновременно предпринимались попытки создать в той или иной форме организации социалистической направленности. Они были малочисленны, а их существование кратковременным. Наиболее заметной была Восточная социалистическая партия (То̄ё̄-сякайто̄). Через месяц по приказу полиции она была распущена. Фактически в Японии в то время действовали только две партии — Дзию̄то̄ и Кайсинто̄. Тэйсэйто̄ не имела реального политического значения, поскольку ее лидеры абсолютно не интересовались партийной деятельностью.

Обе оппозиционные партии, особенно Дзию̄то̄, вели активную работу по вербовке своих сторонников на местах. Дзию̄то̄ имела наибольшее влияние в центральной Японии, в префектурах расположенных вокруг столицы и промышленных центров — О̄сака и Нагоя. Это объяснялось тем, что там крестьянские хозяйства и местная буржуазия были ориентированы на внешний рынок (производство шелка-сырца и чая), что и обусловливало их большую политическую активность.

Рост влияния партий в провинции вызвал обеспокоенность правительства, и в июне 1882 г. оно приняло закон, давший право губернаторам ограничивать их деятельность на вверенной им территории. Закон запрещал партиям создавать местные отделения или налаживать связи с какими-либо другими организациями для проведения политических дискуссий или устройства лекций. В результате многие местные группы были формально распущены, но активность членов Дзию̄то̄ не уменьшилась. Некоторые из них, принадлежавшие к радикальному крылу партии, даже принимали участие в крестьянских волнениях.

Противостояние центрального правительства и оппозиции на местном уровне наиболее отчетливо проявилось во время событий в префектуре Фукусима в 1883 г. Губернатор исключительно рьяно проводил в жизнь указ правительства о запрещении партийной деятельности в провинции и постоянно разгонял собрания, устраиваемые членами либеральной партии. Еще большее недовольство вызвала его экономическая политика. Он повысил местные налоги и ввел трудовую повинность при строительстве дорог. Крестьяне при поддержке сторонников защиты народных прав, выступило с протестами. В ответ губернатор арестовал членов Дзию̄то̄ из состава префектурального собрания, обвинив их в подготовке государственного переворота. Правительство, со своей стороны, попыталось использовать эти события для общего наступления на дзию̄ минкэн ундо̄ .

Однако волнения на местах продолжались, несмотря на правительственные репрессии. В этих условиях наметилось расхождение в рядах Дзию̄то̄ относительно тактики действий: одни, главным образом высшее руководство, осуждали насильственные методы, другие, наоборот, требовали более радикальных действий. Это нашло отражение в работе съезда партии в марте 1883 г., где возобладали взгляды радикалов. Лидером Дзию̄то̄ остался Итагаки, но его ближайшими помощниками стали известные лидеры левого крыла, такие как О̄и Кэнтаро̄.

Однако участие членов Дзию̄то̄ в радикальных действиях «движения за свободу и народные права», активно поддержавшего крестьянские выступления (в префектурах Гумма, Ибараки, Тотиги, Сайтама), испугало руководство партии, и оно объявило о ее роспуске в октябре 1884 г.

Кайсинто̄ также не особенно преуспела в партийном строительстве. О̄кума, посчитав, что до создания парламента полноценная политическая деятельность партии невозможна, в декабре 1884 г. вместе с большинством своих сторонников покинул ее ряды. С этого времени прекратилась регистрация членов партии, и она фактически перестала существовать.

Однако роспуск первых политических партий не означал исчезновения политической оппозиция правительству. В 1887 г. Гото̄ Сё̄дзиро̄ создал Ассоциацию всеобщего согласия (Дайдо̄ данкэцу), в которую вошли бывшие члены Дзию̄то̄ и Кайсинто̄ и даже члены проправительственной партии, в той или иной мере недовольные правительственной политикой. Постепенно к ее деятельности подключились радикально настроенные представители интеллигенции и мелкой буржуазии.