Вадим Деружинский - Теория заговора. Самые известные мировые мифы и мистификации
- Название:Теория заговора. Самые известные мировые мифы и мистификации
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо, Наше слово
- Год:2009
- Город:М.
- ISBN:978-5-699-33823-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вадим Деружинский - Теория заговора. Самые известные мировые мифы и мистификации краткое содержание
Теория заговора. Самые известные мировые мифы и мистификации - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Примерно такова схема работы гипноза, хотя она, заметим, не объясняет описанного в случае с «раскаленной» расческой внушения без погружения в сон и без речевых команд.
Гипноз известен с древнейших времен. Различные гипнотические и самогипнотические (медитативные) техники использовались в древней Индии и Египте, в античной Греции и Византии. Древнейший документ, описывающий гипнотическую технику, датируется пятнадцатым веком до рождества Христова — это египетский папирус, найденный в саркофаге знатного вельможи. Широкое распространение имел гипноз и в средневековой Европе: во времена инквизиции монахи занимались «изгнанием демонов», погружая своих жертв в состояние транса. Возрождение научного интереса к гипнозу, упоминаемому еще в трудах Гиппократа, произошло в эпоху просвещения. В девятнадцатом веке формируются первые профессиональные гипнотические школы, которые противопоставляли себя многочисленным «гастролирующим магам». Сегодня клинический гипноз — это отрасль медицины, которая официально признана во всем научном мире.
В широком смысле гипноз — это состояние, которое известно каждому из нас из повседневной жизни. Когда, скажем, вы едете в трамвае и так увлечены чтением, что не замечаете ничего вокруг себя, или сидите на рабочем месте, сосредоточившись над какой-то задачей, вы занимаетесь самогипнозом. Чтобы решить какую-то проблему вы абстрагируетесь от окружающей реальности и погружаете себя в состояние более или менее глубокого транса.
Транс — это фокусирование сознания на внутренних процессах, при котором оно перестает воспринимать информацию органов чувств, не создавая при этом новые образы, а работает с образами памяти, только они, например, и используются при чтении. Тело как бы продолжает жить само по себе — вы как бы видите свое тело со стороны, погружаясь в состояние невесомости. В состоянии глубокого транса наблюдаются явления левитации — например, ваша рука вдруг поднимается как бы сама по себе. Транс расширяет рамки сознания, позволяет находить решения проблем там, где в нормальном состоянии вам не пришло бы в голову их искать.
Словарь дает определение гипноза как «сноподобного состояния, при котором кора головного мозга охвачена торможением и у человека наблюдается повышенная внушаемость». Сегодня большинство ученых считает, что это определение устарело и что настало время переписывать словари и медицинские энциклопедии — содержащиеся в них определения гипноза соответствуют уровню девятнадцатого века. Они непродуктивны, не объясняют того, что сегодня мы знаем о гипнозе и о работе сознания.
Понятие «гипноз» — от греческого слова «гипнос» — сон — было введено в 1843 году английским врачом Джеймсом Брейдом. Брейд, как и многие другие врачи его времени, использовал гипноз для обезболивания при хирургических операциях. До открытия эфира, веселящего газа и хлороформа гипноз был практически единственным средством обезболивания. До того, как Брейд ввел понятие «гипноз», явления транса и внушения назывались по-разному, например, в древней Греции гипноз именовался «храмовым сном», а в эпоху Великой французской революции в парижском высшем обществе использовалось слово «месмеризм» — от имени врача Франца Антона Месмера, который с помощью внушения лечил аристократов от зубной бои и удовлетворял их интерес к оккультизму.
Со сном гипноз ничего общего не имеет. Это доказывают и медицинские опыты: головной мозг находящегося в трансе излучает альфа-волны, свидетельствующие о состоянии спокойного бодрствования, а не дельта-волны, типичные для состояния сна. О том, что транс — это особое физиологическое состояние, свидетельствуют и изменение гормонального баланса, и изменение ритмов сердца и кровяного давления. Больше всего транс схож с тем состоянием спокойного напряжения, которое переживают, например, любители парусного спорта или бега трусцой: это своего рода расслабленная сосредоточенность. Как полагают психологи, погруженный в транс человек ни на секунду не теряет контроль над собой, не перестает воспринимать окружающее.
Раньше считалось, что внушение возможно лишь в состоянии глубокого транса: чем глубже транс, тем действенней убеждение. Сегодня психологи уверены, что это не так. Во всяком случае, психические проблемы пациентов теперь решаются совместным применением гипноза и индивидуального негипнотического контакта.
Скажем, для того, чтобы научить человека преодолевать боль, нужно разобраться в причинах ее появления: на 80 % боль бывает обусловлена сложными психосоматическими явлениями или страхом. Известен, например, случай, когда причиной ревматической боли у пациентки оказался страх, что если она выздоровеет, муж перестанет о ней заботиться. Причем сама женщина не отдавала себе в этом отчета. Или, скажем, чтобы отвадить склонного к полноте от сладкого, гипнотизер создает в сознании пациента ассоциативную связь сладкого с пресыщением. «Жирный кусок торта, отвратительный масляный крем, стоит в горле…» Но у каждого — свой опыт, свои воспоминания, по этому гипнотизер работает сегодня только индивидуально, и только — в тандеме с пациентом.
«Я не хочу сплавлять чистое золото психоанализа с медью гипноза», — заявил как-то Зигмунд Фрейд, и дисквалифицировал гипноз на многие десятилетия из европейской психотерапевтической практики. Фрейд боялся подсознания и старался взять его под контроль. Но в наши дни ученые считают подсознание такой же мощной силой, как и разум, и стараются с ним творчески работать.
Но все это, так сказать, благие дела гипноза, его светлая сторона. А есть у него и сторона темная. Речь идет не о пагубных последствиях экспериментов шарлатанов или авантюристов от науки, подобных Кашпировскому, а о гораздо более серьезной вещи: об использовании гипноза в преступных целях.
Криминальный гипноз
Широко распространено мнение, что ни один даже самый опытный гипнотизер не сможет пациенту ничего внушить, если то, что внушается, противоречит принципам этого человека. Это действительно так, и это подтверждается многими тысячами опытов.
В гипнозе только меняется канал восприятия — информация органов чувств подменяется речью гипнотизера. И не более того. Личность, взгляды, идеология, моральные ценности, нормы поведения — все остается прежним. Все это — не образы, которыми может манипулировать гипнотизер, а сложная система личности, которую командой или установкой поменять чрезвычайно трудно или вообще невозможно.
Исходя из этого, все психологи, успокаивая себя и нас, признают, что в преступных целях гипноз использовать невозможно: для этого, мол, нужно из нормального человека сделать преступника, а это гипнотизеру не под силу. Считают, что в гипнозе человек не будет совершать и тех поступков, которые кажутся ему неприличными в нормальном состоянии.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: