Евгений Мороз - Веселая Эрата. Секс и любовь в мире русского Средневековья

Арциховский А.В. Новгородские грамоты на бересте. Из раскопок 1958—1961 гг. М., 1963. С. 17—19.

Orel V., Kulik А. Заметки о берестяных грамотах // Russian Linguistics. 1995. Vol. 19. № 3. P. 386. Позднее появилась статья Зализняка, который уточнил чтение некоторых употребленных в грамоте № 330 слов: Зализняк А.А. Поправки и примечания к чтению ранее опубликованных берестяных грамот // Янин В.Л., Зализняк А.А. Новгородские грамоты из раскопок 1990—1996 гг. Палеография берестяных грамот и их внестратиграфическое датирование. Т. X. М., 2000. С. 99—100.

Зализняк 2004. С. 35.

Деликатную проблему восприятия данного слова, не всегда правильно понимаемого в мужской среде, описал Константин Логинов: Логинов К.К. Элементы «порно» в народной культуре русских Карелии // Левитт, Топорков 1999. С. 163—189.

Зализняк, Янин 2006. С. 11.

Труд. 2006. № 7. 19 января.

Доклад Зализняка подробно излагается в: http://mitrius.livejournal.com/ 380809.html

Успенский Б.А. Мифологический аспект русской экспрессивной фразеологии // Избранные труды. Т. II. М., 1994.

Зализняк, Янин 2006. С. 11.

Варганова В. Сексуальное в свадебном обряде // Топорков 1995. С. 151.

Лобач В.А. Эрос в белорусской традиционной культуре // Володина, Федосик 2006. С. 95.

Володина, Федосик 2006. С. 178.

Гуковский А.И. Не о всяких сказках вести сказ // Вопросы истории. 1967. № 1. Ср. об этом: Пушкарев Л.Н. Ранние русские пословицы и поговорки эротического содержания // Пушкарева 1999. С. 632.

В публикациях, посвященных надписям Софии Полоцкой, данное обстоятельство игнорируется (Булкин В.А., Рождественская Т.В. Надписи на камне из храма Софии в Полоцке // Памятники культуры. Новые открытия. 1982 / отв. ред. Д.С. Лихачев. Л., 1984; Рождественская Т.В. Древнерусские надписи на стенах храмов. Новые источники XI—XV вв. СПб., 1992. С. 117—122). Я благодарен за эти сведения Ю.М. Лесману.

Бернштам 2000. С. 252.

Топорков 1995.

Володина, Федосик 2006.

Озаровская О.Э. Северная свадьба // Художественный фольклор. М., 1927. Вып. 2-3. С. 96, 99.

Володина Т.В. Телесный низ в традиционных представлениях белорусов // Володина, Федосик 2006. С. 31.

Бернштам 1991. С. 240.

Подюков И.А. Мифопоэтический аспект лирической формулы (на материале любовной частушки) // Богданов, Панченко 1998.

Баранов 2002. С. 22.

Белова О.Б. Эротическая символика грибов в народных представлениях славян // Топорков 1996. С. 320.

Бернштам 1999. С. 212, 208—209.

Бернштам 1991. С. 247, 248.

Загадки из фольклорного архива МГУ / публ. И.А. Подюкова // Топорков 1995. С. 386—387.

Эротический фольклор Вятской свадьбы / публ. Т.Г. Гуржий // Топорков 1995. С. 157.

Срамные песни Смоленской области / статья и публ. Л.М. Викарин // Топорков 1995. С. 271.

Из архива Б.М. и Ю.М. Соколовых // Топорков 1995. С. 93.

Афанасьев 1998. С. 498.

Володина, Федосик 2006. С. 188.

Там же.

Топорков А. Эротика в русском фольклоре // Топорков 1995. С. 11.

Кабакова 2001. С. 178; Кистяковский А.Ф. К вопросу о цензуре нравов у народа // Пушкарева, Бессмертных 2004. С. 64

Варганова В. Сексуальное в свадебном обряде // Топорков 1995. С. 154.

Варганова В. Сексуальное в свадебном обряде. С. 154. Ср. полный текст песни: фрагмент пинежской свадьбы / публ. А.А. Ивановой и B.Л. Кляуса // Топорков 1995. С. 168.

Володина, Федосик 2006. С. 174.

Власова З.И. Скоморохи и свадьба (к вопросу об эволюции отдельных моментов обряда) // Русский фольклор. Л., 1989. Вып. XXV. С. 30.

Топорков 1995. С. 37.

Фрагменты пинежской свадьбы / публ. А.А. Ивановой и B.Л. Кляуса // Топорков 1995. С. 166.

Песни, записанные П.В. Кириевским // Топорков 1995. С. 57.

Там же. С. 15.

Из архива Б.М. и Ю.М. Соколовых // Топорков 1995. С. 88.

Володина, Федосик 2006. С. 187.

Там же. С. 169.

Топорков 2005. С. 340.

Миненок Е. Народные песни эротического содержания // Топорков 1995. С. 23.

Кабакова 2001. С. 157 сл.

Святочные игры Камско-вишерского междуречья / публ. В.А. Альбинского и К.Э. Шумова // Топорков 1995. С. 224.

Назаров В.Д. «Срамословие» в топонимике России XV—XVI вв. // Пушкарева 1999. С. 562.

Акты писцового дела (1644—1661 гг.) / сост. С.Б. Веселовский. М., 1977. С. 255.

Русско-английский словарь-дневник Ричарда Джемса. 1618—1619 гг. / изд. подгот. Б.А. Ларин. 1959. С. 193: «Pisda maslanitsa. So spoke on woman amongst a drove of Gossips as they past in the streets, for the bores wife will take verie homely».

Две масленичные песни / публ. А.А. Ивановой и А.В. Кулагиной // Топорков 1995. С. 310.

Песни обряда Духова дня / публ. Е.В. Миненок // Топорков 1995. С. 296.

Емченко Е.Б. Стоглав: исследования и тексты. М., 2000. С. 309—310.

Панченко А.Л. Матерная брань в религиозном контексте // Жельвис 2005. С. 139.

Топорков А. Эротика в русском фольклоре // Топорков 1995. С. 16.

Элиаде М. Аспекты мифа. 3-е изд. М., 2005.

Там же. С. 163.

Агапкина 1992. С. 48—53.

Пропп В.Я. Ритуальный смех в фольклоре (по поводу сказки о Несмеяне) // Пропп В.Я. Фольклор и действительность : избр. ст. М., 1976. С. 174—204.

Цит. по: Бернштам 2000. С. 48.

Там же. С. 48.

Там же. С. 145.

Там же.

Левина Е. Секс и общество в мире православных славян 900—1700 гг. // Пушкарева 1999. С. 456 (примеч. 10).

Смирнов 1913. С. 4—24 (= Пушкарева, 1999. С. 15, 16)

Левина Е. Секс и общество в мире православных славян 900—1700 гг. // Пушкарева 1999. С. 455 (примеч. 8).

Там же. С. 318.

Там же. С. 455 (примеч. 7).

Хронограф 1512 г. (Полное собрание русских летописей. Т. 22. Ч. 1. СПб., 1911. С. 270).

Снесаревский П. В. Представления о любви в памятниках письменности Руси XIV—XV вв. // Пушкарева 1999.

Пословицы и поговорки эротического содержания // Пушкарева 1999. С. 162, 159.

Смирнов 1913. С. 275.