Борис Бессонов - Фашизм: идеология, политика

Основоположники научного коммунизма, говоря, в частности, о Германии, всегда подчеркивали слабость парламентско-либеральной и демократической традиции в этой стране, что и порождало мистифицированное представление о государстве как о верховном, едва ли не «божественном» начале жизни. «...В Германии, — отмечал, например, Ф. Энгельс, — суеверная вера в государство перешла из философии в общее сознание буржуазии и даже многих рабочих» [365] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 22, с. 200. . Подобное отношение к государству Т. Манн образно выразил в формуле: «Генерал доктор фон Государство».

Разумеется, идеологи империалистической буржуазии всеми средствами пытаются скрыть тот факт, что стремление к тоталитаризму, к террористической диктатуре (в той или иной форме) — неодолимая тенденция государственно-монополистического капитализма; они всемерно стремятся отмежеваться от фашизма, ставшего в глазах народов символом жестокости и насилия. Сегодня, этой цели более всего служат попытки интерпретировать возникновение тоталитаризма как явления, присущего и социализму. Этой параллелью между фашизмом и социализмом — в чем и заключается главная цель буржуазных идеологов, — они пытаются скомпрометировать социализм, подорвать доверие к социалистическим идеалам, опорочить практику строительства социалистического и коммунистического общества в странах социализма. Применительно к «тоталитаризму» в социалистических странах краеугольным камнем рассуждений буржуазных идеологов является ложное и неправомерное противопоставление понятий диктатуры и демократии. Вот как выглядит это противопоставление: понятие «демократия», которая, конечно, отождествляется апологетами капитализма с буржуазным государственным строем, с его многопартийной системой, противопоставляется ими понятию «диктатура», отождествляемой прежде всего с однопартийной системой, существующей в СССР и в некоторых других социалистических государствах. Затем на этом шатком теоретическом основании социалистический строй уже безапелляционно объявляется «антидемократическим», «тоталитарным» (наряду с фашизмом), а буржуазный парламентский строй — «чистой», «истинной» демократией.

В наиболее систематизированном виде эта модель тоталитаризма была разработана в 50-е годы К. Фридрихом, Х. Арендт, В. Репке, А. Мейером и другими буржуазными теоретиками. Они наделяли тоталитаризм следующими основными чертами: господство одной партии, одной идеологии, монополия государства на средства массовой информации, на производство вооружения и владение оружием, наличие террористической тайной полиции, централизованное управление экономикой и т. д. и т. п. [366] См.: Friedrich C.J. Totalitare Diktatur. Stuttgart, 1957, S. 19; Arendt H. Elemente und Ursprunge totaler Herrschaft. Fr. am M., 1960; Ropke W. Die deutsche Frage. Zurich, 1945.

Как видно, здесь тщательно укрывается классовый характер власти и господства. Монополистическая буржуазия и ее идеологи, подменив классовое содержание понятий «демократия» и «диктатура», абстрактно противопоставляют их как абсолютные антиподы и на этой «основе» скрывают основное противоречие современной эпохи — противоречие между социализмом и империализмом, подменив его мнимым противоречием между демократией и тоталитаризмом, свободой и диктатурой. Опасность «антитоталитарной» демагогии буржуазных идеологов заключается в ее мнимой антинацистской, антифашистской позиции. Осуждая отдельные нацистские преступления, буржуазная доктрина «антитоталитаризма» служит затушевыванию подлинной сущности фашизма, его классового характера как террористической формы господства самых реакционных кругов монополистического капитала. Перенося понятие «тоталитаризм» и на социалистические государства, буржуазные идеологи пытаются тем самым приписать и социалистической системе террористический режим. А поскольку ими постоянно утверждается, будто фашизм и неонацизм не представляют больше серьезной опасности «в западном мире», то ясно, что угроза тоталитаризма теперь может исходить будто бы только с Востока.

Посредством такой фальсификаторской демагогии идеологи буржуазии стремятся, во-первых, скрыть истинный характер фашистской диктатуры, исключить фашизм, а следовательно, и тоталитаризм из общей линии развития империализма и, во-вторых, объединяя понятия «тоталитаризм», фашизм» и «социализм» в единое целое, направить ненависть и борьбу трудящихся масс против фашизма в русло борьбы против социализма, против революционного движения пролетариата.

В действительности в условиях острых общественных потрясений, в кризисных для себя ситуациях сама империалистическая буржуазия устремляется к фашистской форме тоталитарного правления. В фашизме усматривается действенное орудие борьбы против народных масс, с которыми она больше не в состоянии справиться традиционными методами своего господства, методами социального маневрирования и буржуазной демократии. Чтобы устранить угрозу, возникшую для капиталистического строя, монополистическая буржуазия делала и делает ставку на фашизм, на установление открытой террористической диктатуры наиболее реакционных, наиболее шовинистических и наиболее империалистических элементов финансового капитала. Как подчеркивал В.И. Ленин, ради «стабильности», чтобы «отстоять гибнущее капиталистическое рабство», империалистическая реакция, напуганная размахом революционных выступлений трудящихся, готова пойти и пойдет «на все дикости, зверства и преступления...» [367] Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 23, с. 166. .

Обращение к анализу общественных процессов, происходящих в условиях современного государственно-монополистического капитализма, делает очевидной склонность империалистической буржуазии к тоталитарным, террористическим методам подавления народа.

Это можно наглядно проследить на примере империалистических кругов ФРГ. Так, зловещее шествие монополистической буржуазии к тоталитарной диктатуре началось, в сущности, с первых дней существования западногерманского государства [368] См : Кучинский Ю. Так это было в действительности. Обзор двадцатилетней истории Федеративной Республики Германии. М., 1971. . В 1950 г. правительство Аденауэра приняло решение об увольнении с государственной службы всех коммунистов, а также других прогрессивных деятелей. Через год оно объявило Коммунистическую партию и ряд других прогрессивных организаций ФРГ «враждебными конституции». В 1954 г. против КПГ начался судебный процесс, который в 1956 г. закончился ее запрещением. Затем политические деятели ХДС/ХСС сформулировали «чрезвычайные законы», введение которых, в сущности, означало бы ликвидацию любых буржуазно-демократических свобод и установление открытой террористической диктатуры монополистической буржуазии.