Александр Масалов - Великие алхимики [В поисках Философского Камня]

И хоть Парацельс уверял, будто получил-таки философский камень [56] Гостям он часто показывал «чудо» трансмутации, опуская лезвие ножа в раствор медного купороса… Когда он вынимал нож, железное лезвие становилось светло-желтым, похожим на золото. Гости, пораженные, ахали. Ну как после этого не поверить, что хозяин — великий алхимик… На самом деле это очень простая химическая реакция: в результате замещения на железе оседает выделившаяся из купороса медь… На школьных уроках химии ее часто проделывают, чтобы наглядно объяснить, что такое реакция замещения. Только вместо ножа в раствор опускают гвоздь-сотку, очищенный от ржавчины… , он вскоре занялся изучением химических соединений (органических и неорганических) и воздействием их на организм.

Впрочем, даже в его медицинских трактатах чувствуется алхимическая закваска.

Так, Парацельс писал, например, что в желудочно-кишечном тракте живет верховный дух Архей.

Именно Архей управляет процессами в желудочно-кишечном тракте.

Когда у человека начинаются желудочно-кишечные заболевания, на самом деле заболевает не он, а… тот самый Архей.

И лекарства, которые принимает человек, на самом деле лечат… Архея.

Несмотря на подобные заблуждения, современная медицина многим обязана Парацельсу.

Перечислю лишь некоторые достижения швейцарского алхимика.

Он первым установил связь между болезнью легких у шахтеров и угольной пылью, которую они вдыхают.

Он заложил основы гомеопатии, утверждая, что то, что вызвало болезнь, можно использовать для лечения заболевания.

Он заметил связь между состоянием здоровья человека и изменениями погоды (метеозависимость).

Он опроверг теорию, согласно которой эпилептики не больные люди, а одержимые дьяволом.

Он описал причины, симптомы и диагностику сифилиса.

Он стал использовать в медицинских целях настойку опия…

Об адепте, укрывшемся под псевдонимом Дени Зашер, известно намного больше.

Родился в 1510 году.

Возможно, в городе Гиени.

Происхождения благородного, из знатного рода, в одном из трактатов упоминает «родительский замок».

В Колледже искусств (г. Бордо) изучал философию.

Но наставник, которого за ним закрепили, увлекался герметическими науками.

Так что вместо занятий оба занимались алхимическими исследованиями.

Через год юношу отправили в университет Тулузы — изучать право.

Дени Зашер уехал туда, прижимая к груди тетрадь, в которую переписал наиболее заинтересовавшие страницы из алхимических трактатов.

Его наставник, разумеется, отправился следом.

Родители прислали сыну 200 экю.

Эти деньги были истрачены очень быстро и на дела, не связанные с юриспруденцией…

Когда Зашер попросил еще денег, родители отказали.

Они не знали, что сын увлекся алхимией, и посчитали, что так быстро потратить столь крупную сумму можно только на очень разгульную жизнь…

Приказали вернуться домой.

Зашер вернулся.

Но только для того, чтобы заложить принадлежавшее ему имущество.

Имея в кармане 400 экю, он вернулся в Тулузу.

К тому времени наставника уже не было в живых — умер от лихорадки.

Зато под руку подвернулся один итальянец.

Итальянец рассказал, что собственными глазами видел трансмутацию.

Ее совершил знакомый, живущий в Милане.

Насколько смог, описал увиденное.

Зашер загорелся и потратил на опыт более ста экю.

Опыт закончился неудачей.

Впрочем, итальянец уверял, что все получится, надо только уточнить рецепт и технологию изготовления Камня.

Юноша дал 30 экю на дорожные расходы, и итальянец поехал в Милан — к своему знакомому-алхимику…

Скорее всего, это был обычный жулик. Больше Зашер этого итальянца никогда не видел.

А может, помешала вернуться вспыхнувшая летом эпидемия чумы.

С началом эпидемии горожане бежали из городов в сельскую местность — кто куда.

Зашер не был исключением из общего правила.

Он бежал из Тулузы в город Кагор.

Здесь он познакомился с одним чудаковатым стариком, которого жители звали «философом».

Как-то показал ему тетрадь с выписками.

Старик почитал и выбрал десяток рецептов, как наиболее похожих на «настоящие».

Когда эпидемия закончилась, Зашер вернулся в Тулузу и проверил выбранные рецепты.

Опыты обошлись ему в 170 экю и принесли только разочарование.

В следующем, 1537 году, молодой алхимик познакомился с аббатом из местного монастыря.

Аббат очень интересовался алхимией.

Встретив родственную душу, рассказал, что у него есть приятель — он живет в Риме, служит в свите кардинала д’Арманьяка.

Так вот, приятель каким-то образом узнал «верный» рецепт, но поскольку сам в алхимии ничего не смыслит, то сообщил технологию аббату.

Аббат и сам бы все сделал, но ингредиенты стоят дорого — надо не меньше 200 экю.

Один он не потянет…

Зашер объединил со сбережениями аббата остатки своих средств и начал опыт.

Аббат был настолько уверен в успехе, что приказал монахам разломать свинцовый фонтан, стоящий в центре монастырского двора.

Части бывшего фонтана расплавили и отлили из них свинцовые слитки.

Как нетрудно догадаться, этот свинец аббат намеревался превратить в золото — как только Зашер получит Камень…

Было только одно «но».

Камень получить не удалось.

Молодой алхимик вернулся в родные края.

Родственники, разумеется, стали упрекать его в сумасбродстве.

Они настаивали, чтобы Зашер, прослушавший курс права, оформил лицензию и занялся юридической практикой, так как синица в руках лучше, чем журавль в небе…

Зашер стоял на своем.

Разругавшись с родственниками, он перезаложил принадлежавшую ему недвижимость и вернулся в Тулузу, имея при себе 400 экю.

Аббат сложа руки тоже не сидел, дожидаясь, когда вернется его молодой приятель.

Он не то занял где-то 400 экю, не то тоже заложил какое-то имущество…

В общем, раздобыл деньги, необходимые на дальнейшие исследования.

Имея в кармане объединенный капитал — почти 800 экю, Зашер отправился в Париж.

С этим городом он связывал большие надежды.

Здесь был очень силен интерес к алхимии.

Рано или поздно можно было узнать либо настоящий рецепт, либо познакомиться с адептом и стать его учеником…

Сперва Зашеру показалось, что его расчет верен.

Когда он приехал в Париж (это произошло 9 января 1539 года) и в первом же трактире заговорил об алхимии, его столик окружили люди, которые либо сами занимались алхимией, либо у них были друзья, занимающиеся алхимией.

За один вечер Зашер записал десятки рецептов и адреса алхимиков, которые, как уверяли собутыльники, близки к разгадке тайны Великого Деяния.