Виктор Малинов - Евреи в истории Европы и Америки (персоналии)
- Название:Евреи в истории Европы и Америки (персоналии)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Э.РА
- Год:2016
- Город:М.
- ISBN:978-5-00039-605-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виктор Малинов - Евреи в истории Европы и Америки (персоналии) краткое содержание
Евреи в истории Европы и Америки (персоналии) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
После оккупации Нидерландов Германией евреям было приказано носить на одежде желтые звезды. Мадуро отказался это делать. Он стал активистом движения сопротивления. Однажды он был выдан предателем гестаповцам. Его поместили сначала в концлагерь Саарбрюккен, а затем в Дахау. В феврале 1945 года Мадуро был среди заключенных, которых освободили войска союзников, однако его здоровье было подорвано, и он умер через три месяца.
Георг Мадуро стал единственным гражданином Нидерландов, который был посмертно награжден боевым орденом – Крестом 4-го класса.

Том Оккер начал свою спортивную карьеру как любитель в 1960 году. С 1964 по 1968 год он был чемпионом Нидерландов. После этого ушел в профессионалы, где сразу же выиграл важный турнир (открытое первенство Италии), победив как в одиночном, так и в парном разряде.
В течение семи лет, с 1968 по 1974 год Оккер входил в десятку лучших теннисистов-одиночников. Причем в 1969 году он занимал даже третье место в мировом рейтинге, а в 1969 году поднялся на первую ступень в парном разряде.
В 1969 году на Маккабиаде завоевал «золото» сразу в парном и одиночном разрядах. Был одним из первых теннисистов-профессионалов, заработавших 1 миллион долларов, как сумму полученных призов.
Оккер выиграл более 100 турниров в одиночном и парном мужском разряде. В том числе в парном разряде он стал победителем открытых чемпионатов Франции и США. Он отличался очень быстрыми перемещениями по корту, за что его прозвали «летучим голландцем».
В 2003 году Оккер был включен в Международный еврейский спортивный Зал Славы в Израиле.

Уриель Розенталь родился в Монтрё (Швейцария), куда его родители-евреи иммигрировали из Нидерландов, спасаясь от немецкой оккупации во время Второй мировой войны.
Розенталь окончил лицей в Гааге и Амстердамский университет, где изучал политологию. В 1978 году он защитил докторскую диссертацию в университете Роттердама. С 1980 года Розенталь – профессор политологии и государственного управления этого университета, в 1987–2011 – профессор государственного управления Лейденского университета.
В 1999 году Розенталь был избран в Сенат от «Народной партии за свободу и демократию», в 2005 году возглавил её фракцию в Сенате. После парламентских выборов 2010 года королева Беатрикс поручила ему ведение переговоров о формировании нового правительства.
Марк Рютте, глава сформированного нового правительства, предложил Розенталю должность министра иностранных дел. Эту высокую должность он занимал с 2010 по 2012 год.
Покинув пост министра, Розенталь становится председателем консультативного комитета по науке и технологии (AWT). В 2015 году правительство Нидерландов назначает его специальным посланником на четвертой международной конференции по кибербезопасности.

Лодевейк Ашер родился в Амстердаме в религиозно-смешанной семье еврея и протестантки. Его отец является членом народной партии за мир и демократию, мать – член лейбористской партии.
Лодевейк пошел по стопам матери, став активным членом лейбористской партии. Он был парламентским лидером этой партии в Амстердаме. С 2006 года он работал заместителем мэра Амстердама и курировал вопросы экономики. В 2010 году он исполнял обязанности мэра города. Затем он становится министром по социальным проблемам и занятости населения. Ему приходилось заниматься сложными проблемами занятости мигрантов.
Во втором кабинете премьер-министра Марка Рютте Ашер исполняет обязанности вице-премьера правительства.

Памятник Янушу Корчаку в Варшаве
Польша
Впервые еврейские торговцы стали переселяться из Западной Европы (в основном из Испании и Германии) в Польшу примерно в X веке, в поисках убежища от преследований крестоносцев. По Калишскому статуту 1264 года (Привилегии Болеслава V Благочестивого-Калишского) евреи находились непосредственно под юрисдикцией князя (а не городских судов), позволявшего им свободно отправлять религиозные обряды. Им дозволялось также свободно заниматься торговлей и предоставлением ссуд под залог недвижимости. Власть предержащие имели определенные выгоды от такого весьма терпимого отношения к евреям, и благодаря этому евреи долгое время избегали изгнания в гетто, – изгнания, о котором вновь и вновь поднимал вопрос католический костел.
Такое в целом благоприятное положение евреев регулировалось обновляемыми время от времени декретами и продолжалось примерно с XIV века до первого раздела Польши в конце XVIII века, что привлекало в Польшу евреев из других общин, чаще всего тех, что подвергались гонениям. Этим и объяснялось значительное увеличение еврейского населения в Польше, особенно в XVI–XVII века. Еврейское население увеличивалось, с одной стороны, благодаря притоку евреев со всей Европы, а с другой, благодаря естественному приросту еврейского населения в Польше. Что же касается прав, то не везде в Польше евреи были в равном положении.
Со временем изменилась и структура занятий евреев. Если поначалу евреи занимались, прежде всего, торговлей между странами, то с течением времени – больше торговлей внутри страны и ремеслами. Кроме того, евреи были заняты в сфере финансов (ссудные операции) и в арендаторстве. Евреи приобретали у мелкопоместной шляхты право на сдачу в аренду соляных копий, мельниц, трактиров, а также право на связанную с ними деятельность, в частности, на производство и продажу спиртных напитков. Здесь евреи оказывались между двух огней. С одной стороны, народ, плативший деньги, например, трактирщикам, считал их эксплуататорами. С другой стороны, евреи-арендаторы во всем зависели от своих хозяев – польских панов. Если арендатор вовремя не платил аренду, то хозяин посылал слуг, которые с удовольствием устраивали еврею порку розгами. Известен случай, когда польский помещик запер должника-еврея в свинарнике и держал его там до тех пор, пока родные и друзья пострадавшего не внесли за него деньги.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: