Николай Карпов - Мятеж главкома Сорокина. Правда и вымыслы

Шла война с горцами, и чтобы обезопасить себя от их внезапного нападения, казаки сразу же обнесли территорию своей будущей станицы высокой оградой. Она представляла из себя земляной вал, а также две линии плетня из терновника и колючек. С наружной стороны вала были выкопаны широкие и глубокие рвы. По форме это казачье поселение, как, впрочем, и другие в то время, представляло собой четырехугольник, внутри которого образовывались улицы и переулки, а вдоль них соответственно создавались казачьи дворы. Каждый казак тянул жребий, и таким образом обзавелся местом своего проживания. В центре станицы оставили площадь для церкви. Вблизи нее построили общественные здания — станичное правление с двором и станичную конюшню для лошадей постоянного резерва в 30–40 голов. На них казаки должны были готовы в любую минуту встретить горцев и отразить их нападение.

Шли годы, население станицы пополнялось переходом в казачество нижних чинов Кавказской армии, а также крестьянами различных губерний. По имеющимся данным уже через 30 лет после основания станицы в ней числилось казачьего сословия 1782 человека мужчин и 1874 женщин. Из иногородних проживало 464 мужчины и 425 женщин. Всего, таким образом, насчитывалось 2246 лиц мужского и 2299 женского пола. Прирост населения станицы шел также за счет детской рождаемости, ежегодно на свет появлялось свыше 150 детей, заключалось до 70 браков. Семейные узы петропавловцев были крепкими, за 30 лет, с 1880 по 1910 г., в станице не случилось ни одного развода.

Население исповедовало в основном православную веру, но, как сказано в той же исторической справке, 121 мужчина и 148 женщин принадлежали к секте иудействующих, их еще называли субботниками. В станице была построена приходская церковь во имя апостолов Петра и Павла. Все православные жители Петропавловской отличались большой набожностью, церковь посещали регулярно, приходскому священнику за счет Кубанского войска выплачивался солидный по тем временам оклад в сумме 200 рублей и 70 копеек.

Когда произошло замирение кавказских горцев, то вблизи станицы образовалось еще несколько хуторов, в том числе и по р. Лабе (Лабенку). Местные жители завели мельницы, сады и огороды вдоль рек Синюха и Чамлык. Неподалеку от станицы били ключи, и их водой наполнялось несколько небольших прудов, которые использовались для водопоя домашнего скота. Однако жаркими летами вода в них испарялась и портилась, в результате бывали болезни животных. В 1872 г., например, из-за недостатка проточной воды жители станицы потеряли 6000 голов скота. Эти обстоятельства побудили казаков и иногородних станицы принять участие в денежных расходах по проведению канала для обводнения р. Чамлыка.

Петропавловцы отличались изрядным трудолюбием, успешно занимались всеми видами земледелия, особенно хлебопашеством. В районе станицы было распахано для посевов озимых и яровых хлебов, льна, картофеля и подсолнечника всего около 33000 четвертей. Благоприятные почвенные и климатические условия позволяли собирать большие урожаи хлеба, излишки которого пускались на продажу и так сельчане развивали свое хозяйство. На случай неурожая, стихийных бедствий и при увеличении требований по поставке хлеба на войну в станице был создан и постоянно поддерживался запас озимого и ярового зерна в количестве свыше 620 четвертей. Местные жители занимались и пчеловодством. Пчелиных семей в станице насчитывалось около 600, а их владельцы ежегодно получали до 60 пудов меду, 20 пудов воска, выручая от продажи их до 1000 рублей.

Как и везде на Кубани, жители станицы разводили домашний скот. В 1875 г. у них имелось 530 лошадей, 850 волов, 8010 коров и гулевого скота, 23000 овец и коз, 2200 свиней. Как видно из этих данных, количество лошадей по сравнению с численностью мужского населения было небольшим, что для такой большой станицы, казаки которой несли службу в строевых частях, было, в общем-то, не характерно. Объясняется это хозяйственной расчетливостью петропавловцев. Им выгоднее было держать значительное количество домашнего скота, который в случае необходимости можно было легко и быстро обменять в соседнем горском ауле на скакуна.

По линии населенных пунктов, расположенных вниз по течению р. Лабы, начиная от станицы Лабинской, передвижение войск и этапов до революции было сравнительно небольшим, вследствие чего местные жители не были обременены ни подводной, ни постойной повинностями. Зато в их обязанности вменялось поддержание в исправности сети дорог, а также имевшихся мостов и бродов через близлежащие реки. В 7 верстах от Петропавловской существовала паромная переправа через р. Лабу. Она очень оживляла эту местность, так как от нее дорога вела в аул Ечрцхаевский и дальше в предгорные станицы Кубани. По этой дороге постоянно шло движение подвод, всадников, телег, запряженных волами. Кроме того, из Петропавловской еще три дороги вели на станицы Курганную, Михайловскую и Кавказскую.

Благословленная кубанская земля всегда притягивала к себе людей неординарных, навечно вошедших в историю края. В свое время неподалеку от Петропавловской в Тенгинском полку несли службу поручик-поэт М.Ю. Лермонтов и артиллерист-писатель Л.Н.Толстой. В самой станице начинал свою трудовую и научную деятельность агроном-селекционер, будущий ученый с мировым именем, академик сельскохозяйственных наук, дважды Герой Социалистического труда Василий Пустовойт.

Как уже подчеркивалось, казаки петропавловцы в большинстве своем были людьми зажиточными, вследствие чего и преступления в их среде были явлением крайне редким. В течение 1873 г., например, в пределах станичного юрта было совершено 4 кражи со взломом и 2 грабежа, но в преступлениях этих жители станицы были скорее всего жертвами, чем преступниками. Такой порядок в станице порождал обстановку безопасности и благополучия. Войсковые власти относили это на счет большой требовательности и добросовестного отношения к своим обязанностям станичных атаманов, особенно урядника Булгакова, который азаманствовал в 70-е годы. В станице работала маслобойня, перерабатывавшая подсолнечные семена на масло, а также 11 расположенных по течению р. Чамлык водяных мельниц. Они полностью удовлетворяли запросы местных жителей по выработке муки, отрубей и различных отходов при помоле зерновых для кормления скота.

Прочное экономическое состояние казаков станицы не вызывало необходимости заниматься им отхожим промыслом, что в то время для других станиц было делом обычным. Лишь небольшая часть из них занималась чумачеством [7] Торговцы, возчики, которые на своих волах направлялись к Черному или Азовскому морям, закупали соль или рыбу и развозили их по южным ярмаркам, занимались также доставкой других попутных товаров. Более по-дробно см.: Брокгауз и Эфрон. - СПб., 1904. Т. 77. С. 57. . Станица, несмотря на ее внушительные размеры, своей ярмарки не имела. Она сама в значительной степени обеспечивала продукцией сельского хозяйства базары и ярмарки, находящиеся в соседних населенных пунктах: Лабинской, Прочноокопской и Воздвиженской. Но, выражаясь современным языком, торговых точек в станице было достататочно. В ней успешно работали 1 трактир, 10 лавок, 12 питейных заведений. Почти все они были собственностью иногородних. Большой умеренностью в употреблении крепких напитков казаки станицы не отличались. Есть данные, что в 1873 г. ими было куплено 2700 ведер водки и вина чихиря 870 ведер. Это всерьез обеспокоило станичное правление, и оно приняло решение с 1875 г. закрыть все кабаки.