Жорж Вигарелло - История тела Том 3

Saint–Hillaire I. G. Histoire générale et particulière des anomalies. P. 36–37.

См., в частности: Poter R. Les Anglais et les loisirs // L’Avènement des loisirs. P. 19–54.

Illustrated London News. Apr. 3,1847.

The Nation. July 27, 1865.

Это был первый пожар музея Барнума. Следующий его музей сгорел в 1868 году (см. выше). — Прим. ред.

Ibid.

The Nation. Aug. 10,1865.

Цит. по: Фуко М. Указ. соч. С. 88–89.

Цит. по: Там же. С. 80.

См.: Courtine J. J. Le désenchantement des monstres. P. 16–22.

См.: Martin E. Histoire des monstres. P. 144–171.

Eschbach P.–L.–A. Notes sur les prétendus monstres conservés dans quelques ouvrages de droit // Revue de legislation et de jurisprudence [Revue Woloski]. Fév. 1847. Nouvelle série. VII. P. 167–172.

Martin E. Histoire des monstres. P. 158.

Письмо в «Таймс»: The Times. Dec. 4, 1886.

Здесь мы затрагиваем современные источники того, о чем пишет Люк Болтански в работе: Boltanski L. La Suffrance à distance. Morale humanitaire, médias et politique. Paris: Métailié, 1993.

Gautier T. Les nains de la sale Hertz // Le Moniteur universel. 9 janvier 1860. No. 9. P. 37.

Так, в одном только Париже документы (постановления от 28 февраля 1863 года, от 21 февраля 1906 года, от 10 августа 1908 года, от 6 декабря 1912 года, от 13 января 1919 года; циркуляры префекта полиции от 31 мая 1859 года, от 21 марта 1860 года, от 9 апреля 1914 года и т. д.), безостановочно выходившие вплоть до 1940‑х, полностью регламентировали деятельность организаторов ярмарочных развлечений. В них предписывалось обязательное ведение антропометрического реестра и обладание разрешениями на демонстрацию, регулировался детский труд, запрещалась практика зазывания перед балаганами, ограничивались или запрещались «непристойные» моменты в демонстрации человеческих диковинок, особое внимание обращалось на анатомические музеи.

APP. DB 202. Communications du préfet de police aux commissaries de quartier sur la Foire aux pains d’épice (Предписания префекта полиции, адресованные комиссарам кварталов относительно Пряничной ярмарки), 1892–1929. Р. 1509.

Ibid.

Разрешения предоставлялись в рутинном порядке, и попустительства были частым явлением. Так, например, при анализе всех запросов на демонстрацию, поступивших в префектуру Роны во второй половине XIX века, не было обнаружено ни одного отказа (Архив департамента Роны [ADR]. II 248).

APP. DB 202. Circulaire No. 13, du 9 avril 1914, du préfet de police de Paris (Циркуляр No. 13 префекта полиции Парижа от 9 апреля 1914 года).

AML. 1273 WP 027. Surveillance des fêtes foraines. Arrêté du maire de Lyon du 19 avril 1920 sur les spectacles forains (Надзор за ярмарочными праздниками. Постановление мэра Лиона о ярмарочных зрелищах от 19 апреля 1920 года).

Ibid.

Charcot J.–M., Richer P. Les Difformes et les Malades dans l’arts. Paris: Lecrosnier & Babé, 1889.

См. об этом: Nye R. A. The medical origin of sexual fetishism // Fetishism as Cultural Discourse / ed. by E. Apter, W. Pietz. Ithaca: Cornell University Press, 1993. P. 13–30; а также: Matlock J. Masquareding Women, Pathologized Men. Cross–dressing, Fetishism and the Theory of Perversion, 1882–1935 // Ibid. P. 31–61. В более общих чертах см.: Nye R. A. Crime, Madness and Politics in Modern France.The Medical Concept of National Decline. Princeton: Princeton University Pree, 1984. Обобщение см. в работе: Corbin A. Risques et dommages de la visibilité du corps // Histoire du corps. T. II. P. 206–210.

Обо всем этом см. подробнее в работе: Stiker H.–J. Nouvelle perception du corps infirme. P. 279–298.

См. об этом здесь же исследование Стефана Одуана–Рузо (часть IV, глава I) и приведенные в нем библиографические ссылки.

В этих вопросах, а также в том, что касается вопросов инвалидности и понятия «ограничения трудоспособности», мы опираемся на новаторское исследование Анри–Жака Стикера: Stiker H.–J. Corps infirmes et société. Paris: Dunod, 1997. Здесь представлена его точка зрения на историю понятия «ограничение трудоспособности», иллюстрируемую, в частности во Франции, в его работах, а также в работах Зины Вейганд. В англоговорящем мире также получило развитие важное течение disability studies (изучение нетрудоспособности), основные темы и некоторые из используемых принципов которого можно найти в работе: Handbook of Disability Studies / ed. by G. L. Albrecht, K. D. Seelman, M. Bury. Thousand Oaks (Calif.), London: Sage, 2001.

Создание национального бюро инвалидов войны (2 марта 1916 года), закон о профессиональной переподготовке инвалидов войны и лиц, досрочно уволенных с военной службы в связи с заболеваниями (2 января 1918 года), закон о помощи в профессиональной переквалификации (март 1919 года, апрель 1924 года), закон, открывающий доступ инвалидам труда в школы переподготовки, предназначенные для инвалидов войны (5 мая 1924 года, 14 мая 1930 года) и т. д. В других странах Европы и Северной Америки происходят похожие процессы. Так, например, в 1917 году в США Красный Крест основывает Institute for Cripples and Disabled Men (Институт увечных и искалеченных людей).

Stiker H.–J. Corps infirmes. P. 128.

Накануне II Мировой войны в Европе около 1500 карликов были задействованы в индустрии зрелищ. Число их антрепренеров составляло 71 человек. Среди них некто Лео Сингер, один из наиболее преуспевающих дельцов, нанявший 25 агентов, которые прочесывали города и деревни центральной Европы в поисках лилипутов (Koven Y., Negev Е. Nous étions des géants. L’incroyable survie d’une famille juive de lilliputiens. Paris: Payot–Rivages, 2004. P. 46).

Вот список «дегенеративных типов» 1882 года: «микроцефалы, карлики, закоренелые алкоголики, слабоумные, крипторхиды, кретины, больные зобом, больные малярией, эпилептики, больные золотухой, больные туберкулезом, рахитики» (Dally Е. Dégénérescence [biologie anthropologique] // Dictionnaire encyclopédique des sciences médicales / dir. par A. Dechambre T. XXVI. Paris: G. Masson, P. Asselin, 1882. P. 225; цит. по: Carol A. Histoire de l’eugénisme en France. Les médecins et la procréation, XIX–XX' siècle. Paris: Éd. Du Seuil, 1995. Именно этим изданием мы руководствовались при описании евгеники во Франции).

Binet–Sanglé C. Le Haras humain: Paris: Albin Michel, 1918; Richet С., La Sélection humaine. Paris: Alcan, 1912; Carrel A. L’Homme, cet inconnu. Paris: Pion, 1935.

Richet C. L’Homme stupide. Paris: Flammarion, 1918. P. 18.

Carrel A. L’Homme, cet inconnu. P. 359.

Carol A. Histoire de l’eugénisme en France. P. 149–150.

Так, около 47000 стерилизаций людей, страдающих различными заболеваниями или умственной неполноценностью, было совершено в США с 1907 по 1949 год, чему способствовало одобрение этой практики Верховным судом в законе от 1927 года (решение по делу «Бак против Белла» (Buck versus Bell); об этом см.: Reilly P. R. The Surgical Solution. A History of Involuntary Sterilization in the US. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1991. Об истории евгеники, в частности нацистской, см. многочисленные работы: Proctor R. Racial Hygiene. Medicine under the Nazis. Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 1989; Weindling P. Health, Race and German Politics between National Unification and Nazism, 1870–1945. Cambridge: Cambridge University Press, 1989; Schneider W. H. Quality and Quantity. The Quest for Biological Regeneration in 20th Century France. Cambridge: Cambridge University Press, 1990; Barkan E. The Retreat of Scientific Racism. Changing Concepts of Rce in Britain and the US between the World Wars. Cambridge: Cambridge University Press, 1992; Götz A., Chroust P., Pross C. Cleansing the Fatherland. Nazi Medicine and Racial Hygiene. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1994; Conte É., Essner C. La Quête de la race. Une anthropologie du nazisme. Paris: Hachette, 1995; Kevles D. J. Au nom de l’eugénisme. Génétique et politique dans le monde anglo–saxon. Paris: PUF, 1995; Pichot A. La Société pure. De Darwin à Hitler. Paris: Flammarion, 2000; Burrin P. Ressentiment et apocalypse. Essai sur l’antisémitisme nazi. Paris: Éd. Du Seuil, 2004; Schafft G. E. From Racism to Genocide. Anthropology in the Third Reich. Urbana: University of Illinois Press, 2004.