Андрей Савельев - Афины и Аттика. Древняя история и культура

В христианские времена башня стала церковью, рядом с ней образовалось кладбище. В период турецкого правления в XVIII в. здесь была обитель дервишей. В XIX веке башня, наполовину вросшая в землю, была откопана, а позднее отреставрирована.

Туалет Веспасиана был построен, приблизительно, в I в. н. э. и предназначался для работников и для посетителей Римской агоры. Название связано с известной фразой императора, который ввел плату за пользование общественными туалетами: "Деньги не пахнут". Это было прямоугольное здание с открытой площадкой для вентилирования и освещения в центре. Внутри по периметру стояли скамейки с дырками, под которыми проходил глубокий канал, связанный с главной канализационной трубой Афин. В канал из источника на северном склоне акропольского холма подавалась вода, которая смывала нечистоты.

Севернее Римской агоры находится библиотека Адриана , которую Павсаний описывает как здание, покрытое алебастровой крышей с позолотой. В библиотеке путешественник видел множество статуй и картин. К сожалению, все это богатство до нашего времени не дошло.

Схема помещений библиотеки и двора и реконструкция внешнего вида библиотеки

Сооружение размером 122х82 м было раскопано в 1885 г. Центральный четырехколонный портик западного фасада, от которого сохранилась лишь одна коринфская колонна, дополнялся с каждой стороны семью колоннами, стоящими вплотную к стене – типичный прием для римской архитектуры. Считается, что архитектурная форма библиотеки Адриана близка к храму Пацис (храму Мира) в Риме.

В настоящее время сохранилась только западная стена библиотеки и остатки боковых стен библиотеки, укрепленных контрфорсами. Центральная комната с нишами в стене предназначалась для хранения книг, в боковых залах располагался архив. Перед библиотекой находился двор, окруженный колоннадой, с полукруглыми нишами-экседрами по северной и южной стороне и бассейном в центре. Позже бассейн был включен в павильон с колоннами и мозаичными полами.

Книжный фонд библиотеки насчитывал более 16 тыс. экземпляров дорогих рукописей.

Библиотека Адриана

Во время захвата Афин герулами в 267 г. н. э. библиотека была серьезно повреждена, стала частью оборонительной стены, но позже была восстановлена римским префектом Геркулием в 407—412 гг. В византийские времена на месте библиотеки были построены три церкви: тетраконх (V в. н. э.), базилика с тремя нефами (VII в н. э.) и купольная церковь, которая была первым кафедральным собором города. Турки разместили здесь торговый центр, а юго-западная часть стала резиденцией турецкого коменданта. Затем здесь были греческие казармы и рынок, который сгорел в 1884 г. После раскопок в 2004 г. монумент был открыт для публики.

Район, в котором стоит храм Зевса Олимпийского , был заселен на протяжении длительного времени, о чем свидетельствуют найденные к северу от него захоронения Геометрического периода (9 – 8 вв. до н.э.) и найденные к югу черепки глиняных изделий Архаического (8 – 6 вв. до н.э.) и Классического периодов (5 – 4 вв. до н.э.).

Храм Зевса Олимпийского стоит на руинах более древнего святилища, которое также было посвящено Зевсу. Павсаний пересказал местное предание о том, что древний храм Зевса Олимпийского построил Девкалион, легендарный предок афинян, о котором известно лишь то, что при нем был Девкалионов потоп. Вероятно, при землетрясении здесь образовалась щель в земле "шириной в локоть", куда, якобы, и ушла вода потопа. А во времена Павсания афиняне совершали приношения в память об этом событии – муку, замешанную с медом. Изготовленные таким образом лепешки бросали в расщелину. До нашего времени эта щель не сохранилась, и вряд ли была действительно древним образованием, поскольку других свидетельств о ней в источниках или легендах нет.

Первый античный храм Зевса был построен здесь при Писистрате около 550 г. до н.э., но разобран сразу же после его смерти в 527 г. до н.э. Строительство колоссального храма Зевса Олимпийского началось около 520 г. до н.э. старшими сыновьями Писистрата – Гиппием, который унаследовал его власть отца, и Гиппархом. Они захотели создать храм, который бы превосходил по размеру знаменитый храм Геры на острове Самос, храм Аполлона Дидимейон в Милете и храм Артемиды в Эфесе, бывший одним из семи чудес света. Строение, чей план был разработан архитекторами Антистатом, Каллесхросом, Антимахидом и Пориносом, должен был быть построен из известняка в дорическом стиле и размещен на огромном основании размером 108х41 м. По периметру должна была быть установлена двойная колоннада: по 8 колонн в два ряда на коротких сторонах и по 17 колонн в два ряда на длинных сторонах.

Фотография 1870 г. и современное состояние

Возведение храма остановилось, когда в 510 г. до н.э. Гиппий был свергнут, и Клисфен провел реформы, после которых афинянам было не до строительства. К этому времени было закончено только основание и некоторые части колонн. В таком виде храм простоял следующие 336 лет, поскольку в демократических Афинах считалось непозволительным строить здания с таким размахом. В трактате "Политика" Аристотель называл храм Зевса Олимпийского примером того, как тирания заставляла людей трудиться на больших стройках, не оставляя им времени и сил на организацию восстания. Материалы этого храма впоследствии использовали для строительства восточной части Фемистокловой стены.

О проекте вспомнили только в 174 г. до н.э. при правлении сирийского царя Антиоха IV Эпифания, считавшего себя земным воплощением Зевса. Его архитектор Децим Коссиций переработал проект храма, изменив стиль на коринфский, добавив к коротким сторонам еще по одному ряду колонн, и сократив общее количество колонн на длинных сторонах до 20. Таким образом, в сумме у храма должно было появиться 104 колонны. Дешевый известняк заменили на дорогой и качественный пентелийский мрамор. Однако строительство вновь остановилось в 164 г. до н.э. из-за смерти Антиоха, и храм остался незавершенным. Сохранившиеся до нашего времени колонны относятся к этому периоду.