Андрей Савельев - Афины и Аттика. Древняя история и культура

В 86 г. до н.э., после успешной осады Афин Сулла перевез несколько незавершенных колонн в Рим, где они были установлены в храме Юпитера на Капитолийском холме. Во время правления императора Августа была сделана еще одна безуспешная попытка завершить храм Зевса.

Достроен храм был только во II веке н.э. при римском императоре Адриане, поклоннике греческой культуры. Храм был включен в программу масштабного строительства после посещения императором Афин в 124–125 гг. В окончательном виде храм был возведен в 132 г., то есть более чем через 600 лет после начала строительства. В него были включены уцелевшие старые колонны и новые высотой 17 м, диаметром 2 м и весом 364 т. Размер храма был сокращен до 96 м в длину и 40 м в ширину.

Храм Зевса Олимпийского в Афинах – единственный пример сооружения храма в коринфском ордере. Впервые коринфский ордер здесь выступает как монументальный, а не декоративный, только дополняющий внутреннее убранство храма.

По свидетельству Павсания, колоссальная статуя Зевса в храме была сделана из золота и слоновой кости – вероятно, в порядке подражания Фидию. Павсаний, скупой на похвалы, в данном случае определил, что статуя сделана пропорционально и с большим искусством.

При входе в храм стояли статуи Адриана – две из фасосского мрамора, две из египетского, а перед колоннами храма стояли еще и медные статуи императора. Каждый аттический город (включая колонии) стремился посвять богу и императору свою статую. Афиняне же поставили позади храма колоссальную статую Адриана, превзойдя все другие изваяния в святилище.

Колонны, антаблемент и капитель

Из прочих скульптур Павсаний отметил медного Зевса, мраморные изображения персов, поддерживающих медный треножник (вероятно, подарок Афинам от Адриана), а также портерное изображение Исократа, знаменитого философа, прожившего почти сто лет и покончившего с собой после получения известия о поражении всегреческой армии в битве при Херонее.

План храма, реконструкция храма, стены и главного входа

После завершения строительства храма Зевса, около 131 г. у его северо-западного угла на дороге, ведущей от старого города к новому, были поставлены триумфальные ворота, которые назвали "аркой Адриана". На ее архитраве высечено две надписи. На стороне с видом на Акрополь "Это Афины древний город Тесея", на стороне с видом на новый город "Это город Адриана, а не Тесея". Арка находилась у дороги за территорией святилища.

Подобные строения ставили во времена правления Адриана по всей Римской империи.

Арка Адриана: 1870 год и современное состояние

Арка возведена из местного пентелийского мрамора, имеет высоту 18 м, ширину 13.5 м, глубину 2.5 м. Одноарочный проход имел ширину 6.5 м и обрамлялся пилястрами с коринфскими капителями. На внешней стороне размещены аналогичные пилястры, достигающие второго яруса арки. Нижний ярус завершается архитравом с зубчатым орнаментом и карнизом. Верхний уровень состоит из трех прямоугольных проемов, которые поддерживаются коринфскими колоннами и пилястрами.

К настоящему времени утрачено несколько деталей арки: две коринфские колонные перед входом, кладка центрального проема, который был заложен, а стена разрисована. На вершине фронтона размещался акротерий (скульптурное изображение). В боковых проемах, вероятно, стояли статуи Тесея и Адриана.

Реконструкция арки Адриана

Неподалеку от арки Адриана в конце одноименной улицы находится памятник Лисикрата . Отсюда начиналась улица Треножников, ведущая к храму Диониса и охватывающая Акрополь. Вдоль улицы располагались многочисленные хорегические памятники, и памятник Лисикрата – единственный сохранившийся до наших дней. Он был спасен тем, в турецкую эпоху был встроен в стену монастыря капуцинов.

Памятник был сооружен в 335-334 гг. до н. э. на прямоугольном основании и представлял собой шестиколонную ротонду коринфского ордера диаметром 2.8 м высотой 6.5 м. Промежутки между колоннами были заложены. На фризе изображены сцены из мифов о Дионисе и сатирах. Крыша сделана из мраморной плиты с вырезанными профилями в виде черепицы. На ее вершине – мраморный букет листьев аканфа, на котором в древности стоял бронзовый треножник.

К югу от храма Зевса идентифицирован храм Аполлона Дельфийского, о котором упоминал Павсаний. С ним связана легенда о молодом Тесее, над которым строители храма стали насмехаться за его длинные волосы и прическу: мол, девушке в брачном возрасте не годится путешествовать без сопровождения. Тогда Тесей продемонстрировал свои мужские качества: подбросил повозку для подвоза строительных материалов выше потолка недостроенного здания. Если нечто подобное с Тесеем и случалось, то задолго до строительства храма, который раскопали археологи.

Фотография 1875 и современный вид

Детали памятника Лисикрата: реконструкция верхней части и прорисовка фриза

Окрестности Храма Зевса Олимпийского

Постройка дорического храма Аполлона Дельфийского датируется около 450 г. до н.э. Вероятно, к этому храму относилась статуя Аполлона Пифийского, которую Павсаний видел за храмом Зевса Олимпийского. Храм просуществовал до III в. н.э. Сегодня от храма Аполлона остались лишь детали фундамента и несколько баз колонн.