Самир Дида - Теотиуакан
- Название:Теотиуакан
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:16
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Самир Дида - Теотиуакан краткое содержание
Предисловие: В. Талах
На обложке: пирамида Солнца, фото Дм. Иванова
Теотиуакан - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Из обработанных костей получали иглы, шила, кольца, кнопки, бусины, украшения для инкрустации, кулоны для серёжек, броши, резцы, расчёски, клинья, развёртки, кисточки и многое другое. Их также использовали в качестве перкуссионных музыкальных инструментов. Из костей вырезали фигурки животных, которые использовали в подношениях. Известно также, что в качестве украшений на ожерелья шли нижние челюсти, которые, правда, часто имитировали из раковин. Предметы из костей животных и человека находили во многих компаундах города, среди которых с точки зрения количества выделяются Шалла, Теопанкаско, Ла-Вентилья.
Система распределения и торговля
Большое количество мастерских, товаров и сырья, огромное население города и масштаб государственных институтов — всё это указывет на необходимость существования развитой, многогранной распределительной системы, в которой было бы место коммерческому, рыночному обмену, регулируемой торговле и какой-либо форме налогообложения и государственных «финансов». В то же время, у нас пока нет точных данных, где именно в Теотиуакане располагался рынок. Некоторые учёные считают, что таким местом могла бы быть площадь Большого компаунда, однако на этом участке полноценных исследований ещё не проводилось 37 37 Там было осуществлено ограниченное количество раскопок, недостаточное для прояснения всей картины. В то же время, большое количество метате , обнаруженных возле Большого компаунда, подразумевает деятельность по приготовлению для обмена продуктов питания из кукурузы.
. Ряд специалистов даже сомневаются в существовании рынка, предполагая взамен наличие развитой системы распределения через ориентированные на храмы центры. В её рамках контроль за ремесленной специализацией и торговлей на дальние расстояния, должно быть, осуществляли жрецы. Другие учёные возражают, что одно лишь «храмовое перераспределение» не смогло бы удовлетворить нужды такого большого города, как Теотиуакан, а исследования керамики указывают на рыночный обмен между центрами долины Мехико, в котором мегаполис принимал участие.
В целом обмен в Теотиуакане можно классифицировать следующим образом:
1) бартер домохозяйств;
2) официальное распределение;
3) рыночный обмен на площадях баррио или формальных рынках;
4) торговля на большие расстояния;
5) налоги, взимаемые товарами;
6) трудовые обязательства по работам в храмах.
Теотиуакан, безусловно, занимал доминирующее положение в экономических отношениях с другими городами. Считается, что его региональная экономика была централизованной и главенствующую роль в ней играла столица. Даже те, кто отстаивает наличие рыночного обмена, часто отмечают, что он осуществлялся в контексте сильного политического контроля мегаполиса.
Торговые пути, по которым поставлялись следующие товары в Теотиуакан: 1) обсидиан; 2) известь; 3) хлопок; 4) слюда; 5) керамика (по D.M. Carballo «The Social Organization of Craft Production…», 2013)
Среди товаров, которые производились самим городом или же строго им контролировались, отметим тонкостенную оранжевую керамику из Пуэблы (оттуда она, возможно, поставлялась в качестве дани, хотя прямых свидетельств подчинения региона Теотиуакану не найдено), курильницы, фигурки и, конечно же, обсидиан. Все они затем распространялись из Теотиуакана по разветвленной сети межрегиональных связей, причём торговля тонкостенной оранжевой керамикой — престижным товаром, встречавшимся в основном у представителей знати — велась преимущественно в сфере прямого влияния мегаполиса и лишь в ограниченных количествах за её пределами.
Большая часть потребляемых городом товаров добывалась, заготовлялась и поставлялась в Теотиуакан из окрестной территории радиусом 40—50 километров. В этот список входили кукуруза, мясо, волокна магея для изготовления сетей и грубой одежды, глина для керамики, соль с озера Тескоко, древесина и сухие листья магея для жаровен, строительный камень и обсидиан. Среди прочих продуктов питания теотиуаканцы употребляли перец чили, амарант, тыкву, бобы, хеноподиевые ( Chenopodium ), портулак, физалис овощной, мексиканский боярышник ( Crataegus mexicana ), мексиканскую вишню ( Prunus capuli ). Мясо уток, перепёлок, голубей, белок, броненосцев, черепах и ящериц также входило в их рацион питания — эти продукты в город поставляли с соседних территорий, а собак, зайцев, кроликов и индеек горожане могли как разводить сами, так и закупать. Ещё в Теотиуакане находят кости пресноводных рыб, которые, несомненно, также входили в местное меню. В город была налажена поставка морских рыб, ракообразных и моллюсков, однако доступ к данным продуктам питания имелся не у всех. О наличии распределительной системы, может свидетельствовать факт привлечения строителей для реализации масштабных проектов вдоль Дороги мёртвых, осуществлявшихся во II в. явно под контролем правителей города. Работников требовалось постоянно обеспечивать продуктами питания и, возможно, поощрять за хорошо выполненные задания. Косвенно подтверждают это обнаруженные в большом количестве кости зайцев и кроликов, которые определённо использовались в церемониальном контексте — например, во время пиршеств в разных местах вдоль Дороги мёртвых.
Керамическая фигурка в теотиуаканском стиле из Аскапоцалько. Фрагмент. 250—650 гг. (коллекция МАЭ РАН, №5481—58)
О торгово-экономических взаимоотношениях Теотиуакана с близлежащими территориями нам ещё многое предстоит узнать. Так, недавние исследования показали существование в долине Мехико центров, которые занимались изготовлением керамики в теотиуаканском стиле. Этим промышляли второй по величине в регионе город Аскапоцалько, а также небольшой городок на юго-востоке — Серро-Портесуэло. Причём последний был заселён в позднем формативном периоде, то есть едва ли его основали теотиуаканцы. И даже когда товарооборот между городами возрос, Теотиуакан всё равно не был доминирующей силой в экономике Серро-Портесуэло, жители которого также наладили важные торговые связи с районами западной части долины Мехико (вероятно, с Аскапоцалько) и импортировали обсидиан из Мичоакана и Пачуки. И это несмотря на то, что город политически был подчинён Теотиуакану. Таким образом, имеющиеся у нас данные указывают на развитие в долине Мехико пересекающихся торговых сетей и горизонтальную модель обмена керамикой между небольшими городами 38 38 То есть обмен происходил напрямую, минуя Теотиуакан.
. Следовательно, ставшее расхожим представление о доминировании Теотиуакана в региональной экономике необходимо переосмысливать — мегаполис действительно имел значительное влияние на экономику соседей, однако о полном контроле говорить не приходится.
Интервал:
Закладка: