Самир Дида - Теотиуакан

Тлахинга

Баррио Тлахинга расположен на южном периферийном участке города, сразу за рекой Рио-Сан-Лоренсо. Наряду с другими южными районами, он как будто отсечён руслом реки от остальной части Теотиуакана и находится в изоляции. Возможно, это неспроста. Тем не менее, даже до него доходила центральная магистраль города — Дорога мёртвых, которая была в Тлахинге всё ещё широкой (около 40 метров), но по краям её уже располагались не храмы, как в центре, а стены жилых компаундов.

На территории примерно 1 км 2, которую занимал баррио Тлахинга, проживал «рабочий класс»: простолюдины, выходцы из Западной Мексики и других районов Месоамерики, ассимилировавшиеся в теотиуаканском обществе, поэтому учёные не относят его к этническим анклавам. По приблизительным подсчётам, на пике расцвета города в Тлахинге проживало около 2—3 тысяч человек. Вероятно, они находились у дна городской иерархии — отмечено, что штукатурку для покрытия стен и пола домов в районе использовали реже по сравнению с другими, более богатыми, баррио.

Археологи выяснили, что в I — II вв. территория Тлахинги была сельской местностью с полями и редкими домами. Люди жили там постоянно на протяжении 350 лет, соответственно развивался и тип их жилищ — от простых с шестами, тростниковыми крышами и земляными полами (таковые отмечены во время раскопок в Тлахинге 18, где на глубине трёх метров был обнаружен земляной пол со следами от шестов) до типичных городских многосемейных компаундов, которые начали возводить в III веке. Их исследователи насчитали около 90. В районе также зафиксированы мастерские по обработке обсидиана, где мастера передавали свои знания подмастерьям по наследству внутри семьи, что видно по результатам обработки брусков. Возможно, жители баррио до фазы позднего Шолальпана (450—550 гг.) занимались и земледелием. По крайней мере, исследования Д. Николс показали наличие небольшой ирригационной системы между рекой Рио-Сан-Лоренсо и барранкой Сан-Матео — порядка 15—20 га орошаемой территории могли обеспечивать продуктами какой-либо компаунд.

Исследование баррио началось в 70-е годы прошлого века с жилого компаунда Тлахинга 33, построенного в 250 году и занимавшего площадь, равную 2280 м 2. Перестраивали или надстраивали его, по меньшей мере, двенадцать раз — вначале это был весьма небольшой жилой комплекс, который затем расширялся. В качестве строительного материала использовались адоба и камни. В компаунде проживали гончары, которые занимались изготовлением бытовой оранжевой керамики типа Сан-Мартин, находимой по всему городу. Мастерские Тлахинги 33 специализировались на массовом производстве двух больших форм утилитарных сосудов: массивных и глубоких чаш для приготовления пищи (кратеры) и высоких бутылей с ручками (амфоры) для хранения и переноски жидкости. На юге компаунда также отмечена мастерская по изготовлению изделий из камня, в частности зелёного камня, оникса, аспидного сланца и травертина. Исследователи отмечают, что ремесленники баррио изготовляли такие украшения из камней, которые были доступны многим, а не только элите. Всего там могло жить до 100 человек, вероятно, представителей 15—20 семей. Около трети из них были не здешнего происхождения. Исследователи отмечают, что, скорее всего, жители Тлахинги 33 не занимались земледелием, пропитание себе они, вероятно, выменивали на рынке, причём значимую долю в их рационе составляли пресноводная рыба и мясо мелких птиц. Примечательно, что в этом компаунде не найдены фрески, по всей видимости, они имелись в Теотиуакане далеко не во всех жилых резиденциях. В Тлахинге 33 было найдено 65 захоронений, из которых 46 сопровождались подношениями 49 49 Всего по району Р. Стори в статье 2003 года отмечала останки 129 обнаруженных в захоронениях людей, среди которых 71 умерли в детском возрасте. . Останки 18 человек погребли с обсидиановыми лезвиями общим количеством 59 штук (от 1 до 8 на каждое захоронение). Их также нашли в могилах восьми новорождённых 50 50 Смертность среди новорождённых в этом районе была высокой и сравнима с показателями в имперском Риме. , одного ребёнка, восьми взрослых мужчин и одной взрослой женщины. Кроме того, в захоронениях одной взрослой женщины и одного человека неопределённого пола обнаружили по наконечнику.

Важные погребения были найдены у священной комнаты (святилища) в центре главного патио, датируемого фазой Тламимилольпа (225—300 гг.). Захоронение 56 содержало тридцать сосудов. По прошествии определённого времени священную комнату разрушили, а затем обустроили богатейшее Захоронение 57, где нашёл успокоение некий человек с одеждой из десяти тысяч раковин моллюсков семейства оливид и головным убором с вырезанными из раковин змеями. Всего в компаунде было три последовательно отстроенных двора, самый первый из которых датируется фазой ранней Тламимилольпы (150—250 гг.), а последний — фазой позднего Шолальпана (450—550 гг.). В центре третьего двора находился уже алтарь, а не священная комната, под ним в шахтовой могиле найдены останки пяти взрослых человек (Захоронение 50) — причём, когда жители компаунда после коллапса покидали своё жилище, то вынесли из неё практически все подношения (покинутая резиденция больше никогда не заселялась). В фазу поздней Тламимилольпы и раннего Шолальпана (300—450 гг.) жители Тлахинги 33 похоронили под алтарём двух детей и трёх младенцев.

Раскопки баррио продолжились в начале XXI в. с исследования Компаундов 17 и 18. В первом из них проживали мастера по изготовлению обсидиановых лезвий — там в ходе исследований 2013 года было целых 415 кг обсидиана, а во втором — специалисты по обработке камней. Примечательно, что там стены домов были в основном каменными (из цельных блоков и более мелких камней), но имелись и сложенные из адобы. Несмотря на отдалённость от центра, данные компаунды также сориентированы по общему прямоугольному плану и имели дренажную систему, выходящую на Дорогу мёртвых. Как и в других местах, там существовали дворы для проведения домашних ритуалов и прочих мероприятий, на которые собирались люди. Жители даже таких бедных компаундов имели доступ к ресурсам, получаемым посредством торговли на дальние расстояния — зелёным камням, раковинам, слюде, изысканной керамике. Так, в Тлахинге 18, районе простолюдинов, археологи неожиданно для себя нашли каменную ритуальную маску и сосуд-треножник с раскраской по штукатурке, а в Тлахинга 17 были найдены 100 морских раковин. Таким образом, нашло подтверждение предположение о равных возможностях по доступу к ресурсам у любых слоёв населения Теотиуакана.

Местечко 520 (Сан-Хосе 520)

В юго-восточной части Теотиуакана, примерно в двух километрах к востоку от Тлахинги, находится один из беднейших районов мегаполиса под условным названием Местечко 520. Его жильцы обитали в домах из недолговечных материалов (адобы), не соблюдая структуру остальных частей города (там не было компаундов в теотиуаканском стиле), но придерживаясь местных погребальных традиций.