Самир Дида - Теотиуакан

Во время раскопок выяснилось, что в районе располагался гончарный центр. Учёные не обнаружили признаков участия его жителей в земледельческих работах и нашли крайне малое количество метате и мано , что указывает на вероятность получения продуктов питания, приготовленных в других местах. Видимо, в районе проживали люди с низким статусом, которые целиком и полностью полагались на гончарное дело, не имея других источников дохода и получения пропитания.

Баррио торговцев

Данный комплекс занимал около 4 гектар и в основном располагался на западном берегу Рио-Сан-Хуан, лишь небольшая его часть находилась на восточной стороне. Основан он был где-то после 300 года и являлся единственным районом, которому позволили использовать архитектуру (круглые строения и прямоугольные хижины с одной или двумя комнатами — все из адобы), схожую с той, что встречается у людей побережья Мексиканского залива штата Веракрус (она не вписывалась в стандарты градостроительства мегаполиса). Также в баррио торговцев не следовали стандартной теотиуаканской ориентации.

По приблизительным подсчётам, в районе могло проживать до 1000 человек (из расчета пять человек в среднем в одной семье, проживавшей в одном небольшом доме). Не все найденные там постройки были жилыми, некоторые использовались в качестве хранилищ, что определено по анализу пыльцы на полу. Явно общественных зданий в баррио не обнаружено, а довольно ровное расположение строений и площадей по району предполагает некоторую степень планирования, хотя следов высокой централизации не отмечено.

Среди найденной в баррио керамики 6% происходит с побережья Мексиканского залива и 3% — из области майя. Около 15% — это тонкостенная оранжевая посуда из Пуэблы. Находили также жадеит, янтарь и даже белизский кремнистый сланец. Характерно, что майяская керамика (из Юкатана, Кампече и Белиза) чаще встречается в слоях поздней Тламимилольпы (250—350 гг.), а в период Шолальпан (350—550 гг.) стало больше посуды с побережья. Археологи установили, что самая ранняя импортируемая керамика, соответствующая фазе поздней Тламимилольпы (250—350 гг.) происходила из региона Уастека (северная часть штата Веракрус с примыкающей территорией штата Сан-Луис-Потоси). В фазу ранний Шолальпан (350—450 гг.) в баррио торговцев была распространена посуда из Тукстлы, территории южного побережья Мексиканского залива. Исследователи отмечают большое количество амфор для хранения и переноски жидкости, как местных из оранжевой керамики типа Сан-Мартин, так и импортируемых тонкостенных оранжевых изделий. Больше всего амфор появляется в поздние годы — возможно, торговцы использовали их для мёда, сока магея и пульке.

В этом районе временно проживали люди из двух частей побережья Мексиканского залива, скорее всего, торговавшие быстро разлагаемыми в земле товарами, например, хлопком. Примечательными оказались результаты анализа костей и зубной эмали — все мужчины были чужеземцами, при этом лишь одна женщина, обладавшая довольно высоким статусом, происходила извне, причём провела детство в одном месте, потом долгое время жила в другом, а в Теотиуакане оказалась незадолго до своей смерти. Возможно, она была женой или родственницей торговца. Предполагается, что жители баррио занимались обменом ценными товарами и участвовали в торговле на большие расстояния. Возможно, они имели связи с торговым городом Матакапан в штате Веракрус — на территории баррио встречаются некоторые типы керамики из Матакапана. Вероятно, торговля на дальние расстояния служила основным, хотя и не единственным, видом экономической деятельности жителей района.

В жилых строениях баррио имелись алтари, в которых археологи нашли захоронения шахтового типа с останками новорождённого и женщины, судя по результатам исследования — местной. Большинство прочих захоронений представляли собой единичные погребения в ямах, типичные для остальной части мегаполиса. Но свои отличительные черты присутствовали — в районе выявлено большое количество вторичных захоронений, много двойных и более могил. Ритуалы жители баррио проводили при помощи изделий местного производства. Так, в Захоронении 13a-b нашли сосуд Бога грозы, большую куклу, а также миниатюрные сосуды, курильницы адорно, две майяские полихромные чаши, покрытую штукатуркой полихромную вазу, три сосуда с побережья Мексиканского залива, шесть цилиндрических ваз, морскую раковину. В Захоронении 5—8 под Строением 2 обнаружили останки 34 человек, как женщин, так и мужчин, из которых все, кроме костей одной молодой взрослой женщины с жадеитовой пекторалью, были вторичными. Вероятно, её смерть послужила поводом для повторного перезахоронения останков остальных людей. В качестве подношений там были найдены импортные сосуды, жадеит, морская раковина, янтарь и инструменты для ткачества. В пяти захоронениях обнаружены лишь останки взрослых мужчин, а в пяти других — только женщин, либо женщин с новорождёнными. Погребальную утварь в них распределили равномерно — морские раковины, предметы из пирита, аспидного сланца, тонкостенная оранжевая керамика и майяские сосуды не выделяли статус кого-либо одного.

Примечательно, что только в женских погребениях нашли канделеро, части театральных курильниц и загадочные «ролики» — очевидно, представительницы прекрасного пола более ассоциировались с ритуальными предметами, в том числе предназначенными для погребальных церемоний. Таким образом, видно, что женщины в баррио обладали довольно высоким статусом. В большинстве подношений без захоронений исследователи находили курильницы театрального типа. Судя по всему, теотиуаканские верования были восприняты жителями баррио, в том числе мигрантами.

Шокотитла

В компаунде Шокотитла археологи выявили как минимум десять круглых строений, диаметром от 5 до 9,5 м. Такая форма редка в городе. Исходя из стратиграфии, там они находятся под более типичными для Теотиуакана прямоугольными строениями.

Карта Тламимилольпы (по S. Linne «Mexican Highland Cultures…», 1942)

Тламимилольпа

Небогатый компаунд Тламимилольпа раскапывали в 30-х годах прошлого века. Тогда были найдены захоронения с подношениями. В Захоронениях 4 и 5, принадлежавших, вероятно, взрослым мужчинам, обнаружены обсидиановые наконечники и двусторонние ножи, один из которых имел 19 сантиметров в длину. Также в Захоронении 4 были две миниатюрные фигурки людей и два небольших двусторонних наконечника, а в Захоронении 5 — по три миниатюрных и двусторонних наконечника. Захоронение 1 оказалось нестандартным — там применялась кремация, причём сожгли и намеренно разломанные артефакты.