Михаил Ростовцев - Общество и хозяйство в Римской империи. Том I

См.: Esperandieu Е. Rec. gen. VL № 4892;

Reinach S. Rep. d. rel. Π. P. 222, 1.

Женщина (богиня?) с патерой и табличкой сидит в нише. По правую руку от нее — печь, над печкой — стоящая на доске деревянная бадья; из бадьи торчит ложка. На стене — полка с двумя шарообразными предметами. По левую руку богини — четыре бадейки, поставленные одна на другую. В правом углу — девушка, помешивающая содержимое деревянного чана, прикрепленного к стене. Может быть, это мастерская, в которой приготавливается галльское мыло ( sapo ), и богиня Juno Saponaria?

См.: Jullian С. REA. 1917. Р. 199; Idem. Histoire de la Gaule. V. P. 263, app. 1; cp.: RE. II A. Sp. 1112 ff.

А может быть, это аптека? Галльское мыло sapo употреблялось главным образом для крашения волос. Профессор J. Pijoan высказывает (в одном письме) предположение, что эта маленькая мастерская представляет собой сыроваренную фабрику (типа фабрик caccio-cаvallo ).

1. Рельеф. Галерея Уффици, Флоренция.

См.: Amelung W. Fiihrer durch die Antiken in Florenz. № 168;

Reinach S. Rep. d. rel. HI. P. 44, 3.

В помещении — лавки. На стене развешаны подушки (или шерстяные одеяла?), пояса и большой кусок материи (или шерстяное одеяло?). Двое работников лавки в присутствии хозяина (?) открывают коробку, в которой находится подушка; двое покупателей, муж и жена, сидя на скамье, смотрят на происходящее. За ними стоят двое рабов.

2. Рельеф.

См.: Amelung W. Op. ciL № 167;

Reinach S. Op. cit. P.44, 2.

Два покупателя (или хозяева мастерской) в сопровождении двух рабов рассматривают большой кусок сукна, который показывают им двое мужчин. J. Sieveking (Jahresh. d. 5sterr. arch. Inst. 1910. 13. S. 97. Abb. 56 ff.) датирует эти два рельефа второй половиной I в. до Р. Х.; к такой датировке присоединяется также миссис Ф. Стронг (Scult. Rom. Chap. 1). По стилю они, как подчеркивает Амелунг, сходны с так называемыми эллинистическими рельефами времен Августа; композиция напоминает помпейские вывески и настенные росписи (см. Табл. 14, 15). Я бы, скорее, отнес эти рельефы к I в. по Р. Х.

3. Фрагмент надгробной стелы. Музей Равенны.

См.: Reinach S. Rep. d. rel. III. P. 128, 3.

На верхней части стелы изображены два бюста в нише. Выше и ниже расположена следующая надпись: Р. Longidienus Р. f Cam. faber navalis se vivo constituit et Longidienae P., I. Stactini. P. Longidienus P. I. Rufio, P. Longidienus P. I. Philadespotus impensam patrono dederunt [ Публий Лонгидиен, сын Публия из трибы Камилия, корабельных дел мастер, установил при жизни. Публий Лонгидиен, вольноотпущенник, патрону Руфию, Публий Лонгидиен Филадеспот покрыли издержки своему патрону (лат.)] (CIL. XI, 139; Dessau. ILS. 7725). В нижней части стелы мы видим Лонгидиена, усердно работающего над постройкой корабля; рядом табличка с надписью: Р. Longidienus Р. I. ad onus properat ( Лонгвдиен ревностно принимается за работу ).

4. Фрагмент надгробной стелы. Музей Аквилеи.

См.: Maioniса Е. Guida dell’ I.R.Museo dello Stato in Aquileia. 1911. P.56. № 36;

Brusin G. Aquileia. Guida storica e artistica. 1919. P. 118. № 18. Fig. 71.

Кузнец, сидя на табуретке, бьет молотком по куску железа, который он держит в щипцах, положив на наковальню. Сзади него слуга или раб раздувает мехами огонь в горне; для защиты от печного жара мехи прикрыты щитом (вроде каминного экрана). Справа — кузнечные изделия: щипцы, молоток, наконечник копья и замок. От надписи сохранился только самый ее конец: et l(ibertis) l(ibertabus)que .

Роспись в одной из люнет главного помещения раннехристианской гробницы на Виале Манцони. Рим, Виале Манцони.

См.: Bendinelli G. Not. d. scavi. 1920. Fig. IV;

Mon. Ant. Acc. dei Lincei. 1922. 28. Fig. XIII.

В верхней части картины — два помещичьих или крестьянских дома близ большого города, окруженного крепостной стеной. Между этими двумя домами пасется большое стадо (ослы, коровы, овцы и козы). Пояснение к нижней части см.: Rostovtzeff М. Une tablette thraco-mithriaque du Louvre // Mem. pres, par div. sav. a l'Acad. des Inscr. 1923. 13. P. 394 sqq.

2. Рельеф с саркофага (?). Инс Бланделл-холл, Англия.

См.: Bliimner Н. Arch. Zeitg. 1877. S. 128 ff. Taf. I;

Rostovtzeff M. Rom. Mitt. 1911. 26. S. 281. Abb. 3;

Reinach S. Rep. d. rel. II. P. 454, 1;

Ashmole B. Catalogue of the Ancient Marbles at Ince Blundell Hall. 1929. P. 108. № 298. Fig. 46.

Слева — супружеская пара, обменивающаяся рукопожатием. Вероятно, она образует центральную группу изображенных на одной из сторон саркофага. Справа от них — большая cella vinaria , одновременно представляющая собой виноградник. Несколько рабов хлопочут, наполняя амфоры вином из долий ( dolia ) и унося полные амфоры; некоторые отдыхают. В правом углу под навесом находится прилавок; за прилавком сидит беседующий с посетителем человек с полиптихом в руке. На прилавке лежит несколько табличек. Слева от этого человека сидит его помощник; за спиной у последнего на стене полка со свитками (?) и табличка с изображением змеи. В правом углу — фигура молодого человека, вероятно сына супругов. На рельефе несомненно изображено большое виноторговое предприятие, занимающееся продажей вина крупными партиями. В подкрепление моего мнения, что это изображение представляет собой часть рельефов, украшавших саркофаг, я могу сослаться на параллель — представленный здесь на рисунке известный саркофаг Анния Октавия Валериана из Латерана (см.: Reinach S. Rep. d. rel. III. S. 282, 2). На нем изображены следующие работы:

1. Пахота и вскапывание земли мотыгой;

2. Жатва;

3. Уборка урожая;

4. Помол зерна и выпекание хлеба.

3. Передняя сторона большого саркофага. Рим, Порта Салариа. Там же в Музее терм.

См.: Paribeni R. Not. d. scavi. 1926. Fig. VIII.

Найдена в виде двух фрагментов. Поле, предназначенное для надписи, пусто. Слева на рельефе (не отображенная на снимке) — крестьянская хижина (похожая на африканскую mapale )·, рядом с нею — крестьянин, пришедший с корзиной плодов (жертвенным подношением) к бородатому сельскому божеству. На этой же половине — пасущиеся овцы и пастух, рядом еще раз повторяется изображение того же бородатого бога. Наконец, там есть женщина с ребенком, сидящая перед своим крестьянским жилищем. На правом рельефе изображена дорога, на дорожном столбе написана цифра V. По дороге верхом на коне едет путник с собакой, впереди него — скороход. Следом за путником — повозка, запряженная двумя быками; груз состоит из огромного бурдюка. За повозкой — дом с тремя окошками.